女性の友愛の初期の歴史は、様々なキャンパスでの友愛の間の”急いで約束”または”コンパクト”のアカウント、および協力と互助の多くの物語が含まれています。 しかし、実際の汎ギリシャ組織は存在せず、統一された慣行は観察されなかった。1902年、Alpha PhiはPi Beta Phi、Kappa Alpha Theta、Kappa Kappa Gamma、Delta Gamma、Gamma Phi Beta、Delta Delta Delta、Alpha Chi Omega、Chi Omegaをシカゴで開催された会議に招待し、24日に大学のソロリティの基準を設定した。 アルファ-カイ-オメガとカイ-オメガは出席できず、翌年に参加することになった。 残りの7つのグループが会合し、セッションは最初のinterfraternity associationと大学キャンパスでの最初のintergroup organizationの組織をもたらしました。 この会議と次のいくつかは、特に誓約に関するいくつかの相互合意をもたらしました。 これまで、ガイドラインは設定されておらず、女性は大学に入学する前にグループに誓約することができ、実際には複数のグループに属しています。

現在のメンバーの多くは、1904年にアルファXiデルタ、1905年にアルファオミクロンPiとシグマカッパ、1909年にアルファデルタPiとアルファガンマデルタとゼータタウアルファ、1910年にデルタゼータ、1911年にファイミュー、1912年にカッパデルタと、次の十年を通じて参加しました。 その後の数十年間、新しいメンバーは認められませんでした。

その初期の年を通じて、NPC組織は、多くの場合、人種的、宗教的に分離され、まれにユダヤ人、カトリック、または少数民族のメンバーを認めなかった、そうでなければ会員から除外されたグループに同じ社会的、学術的な出口を提供しようとしたグループ固有のソロリティの形成につながった。 これらのグループには、最初の黒いギリシャ文字の組織が含まれていました。

1922年までに、会議（当時はまだ全国汎ギリシャ会議と呼ばれていました）は、会長、秘書、財務官で構成される執行委員会の構造を持っていました; 広報委員会、および18人の上級メンバーのそれぞれから少なくとも一人の代表者を持つデリゲートボード。 その年、議会はまた、別々のソロリティとの相互作用を調整し、合理化するために、独自の中央集権的な汎ヘレニズム本部の計画を開始しました。

Npcとの合併の直前に、AESはより大きなマルチパンヘレン協会、提携パンヘレン協会の評議会の一部でした。 1941年に創設され、AES、NPC、プロパンヘレン協会がメンバーとして参加していた。

AES合併と新しい会員編集

シグマシグマとアルファシグマアルファのメンバーは、July10、1915に教育ソロリティ協会を組織しました。 会員は、主に教育分野に入る女性が主に出席した州のキャンパスに位置していたソロリティで構成されていました。 1917年にはΠ ΚシグマとデルタシグマΕが協会に加わり、1925年にシータシグマウプシロン、1926年にアルファシグマタウ、1931年にパイデルタシータが続いた。 第三回隔年会議では、協会の名前は教育ソロリティ協会（AES）に変更されました。 その後、”教育”という言葉は”教育”に変更されました。1915年から1926年まで、NPCとAESは同じ大学で支部を運営していました。 1926年、NPCとAESは”各パンヘレンの活動の分野を定義する”という合意を結んだ。 NPCとAESソロリティの間に競争があり、デュアルメンバーシップが頻繁に開催されました。 しかし、1940年代までに、多くの教師の大学がリベラルアーツプログラムを追加し始め、その逆もあり、過去のように別々に機能することが困難になった。

12月、1947年、コロラド州コロラドスプリングスで開催された会議で、NPCは六つのAESソロリティに”予約付き”アソシエイトメンバーシップを検討し、付与した。 AESは、NPCの決定を通知されたときに隔年の会議を開催していたし、その会議では、”必要なビジネスを完了し、教育ソロリティ協会を解散するための正式な行動を取った”。 NPCは、同時に他の5つのソロリティを認めました：アルファΕ Phi、デルタPhi Ε、Phi Sigma Sigma、Sigma Delta Tau、およびTheta Phi Alpha。 1951年12月、これらのソロリティの11人全員がNPCの正会員となった。 その時以来、3人のAESメンバーは他のNPCグループと合併し、Alpha Sigma Alpha、Alpha Sigma Tau、およびSigma Sigmaを残りの元AESメンバーとして残しました。

1940年代から1960年代にかけて、様々な小規模な組織がより大きな組織に合併した。 合併した女子学生クラブとその合併女子学生クラブから二つの異なる章を持ついくつかのキャンパスでは、第三の女子学生クラブは、小さな女子学生クラブの前の章を吸収するために、そのキャンパスに植民地化するだろう。

1960年代の終わりと公民権運動によって、NPCソロリティは少数派のメンバーが参加することを妨げる公式の政策を排除したが、ギリシャの生活の多様性は問題のままであった。

21st centuryEdit

2010年代の時点で、女子学生クラブのメンバーと外部のオブザーバーは女子学生クラブの文化の変化に気づいた; ソロリティはフェミニスト組織として始まったが、1900年代半ばに社会的評判と排他的な募集政策（ユダヤ人やアフリカ系アメリカ人の女性への入札拒否など）に重点を置いたことは、文化的覇権に従うこと、伝統的に白人や上流階級の女性で構成されているという評判につながっていた。 このような問題は様々な形で持続し続けているが、女子学生クラブの女性と反女子学生クラブの女性は、伝統的な権力構造から離れて、組織のフェミニストのルーツに向かって、より多くの民族の多様性と動きを観察した。 この十年では、女子学生クラブのメンバーは、自分の組織の中からギリシャの生活がどのように機能するかを変更しようとし始めました。

2015年、NPCメンバーの八人（アルファファイ、アルファチーオメガ、ファイミュー、アルファガンマデルタ、シグマデルタタウ、デルタファイΕ、デルタガンマ、ガンマベータ）は、キャンパスの性的暴行の犠牲者が警察に報告し、学校が自分の調査を開始できるようになる前に法執行機関からの調査に提出する必要があった論争の法案である安全キャンパス法からの支持を撤回するためにNPCからランクを破った。

2016年から、大学のメンバーはトランスジェンダー女性のための会員募集について議論し始めましたが、国の政策が変更された国の組織によってサポートされていましたが、一部の国の組織では、タイトルIX免除の地位に対する懸念があり、地方の支部で反対意見を引き起こしたため、トランスウーマンの会員募集が遅れていました。 NPCは、潜在的な法的影響を検討するために性同一性研究グループを作成しましたが、判例は「不完全で、決定的ではなく、一貫性がない」と結論付け、公式の