トラキアの歴史-私の好きな惑星

ギリシャの拡大は、紀元前514年から497年の間にペルシャの侵略によって一時的にチェックされ、その間にトラキアはダレイオスIと彼の後継者クセルクセスIの軍によって占領された。 多くの対象都市は反乱し、アテナイとの戦争(紀元前431年-紀元前404年のペロポネソス戦争)を行ったスパルタによって支援され、最終的にそれらを敗北させた。

紀元前4世紀には、アレクサンドロス大王の父であるマケドニア王フィリップ二世は、ギリシャ国家の不統一を利用してトラキアに拡大し、ギリシャを支配した。

ヘレニズム期には、アレクサンドロス大王の後継者、リジマコス(ペルガモンフォトギャラリー2、3ページ参照)は、トラキアの王であると主張した。 彼らの支配は常にそのようなSeuthes IIIのようなトラキア王国によって挑戦された間、通常、彼らは唯一のヘレニズム化された沿岸地域を支配しました。

必然的にトラキアの文化は、46ADでトラキアを帝国の州にしたギリシャ人と後の全征服ローマ人の文化の影響を受けました。 トラキア人自身による書かれた証言はほとんど残っておらず、私たちが知っていることのほとんどはギリシャ語とローマ語の著者によって書かれ

ギリシャ、マケドニア、ローマの征服にもかかわらず、ハルキディキからビザンチウムまでの土地に沿ったトラキアの領土の多くは、古代の作家や碑文でトラキアと呼ばれ続けた。

キリスト教とイスラム教の到来、そして他の文化、特にスラヴ人とオスマン帝国のトルコ人による絶え間ない侵略により、古代の異教のトラキア文化はここに住んでいた人々の言語とともに消滅した。

ローマ帝国の東部は、東トラキアのコンスタンティノープル(旧ビザンチウム、現在のイスタンブール)に首都を置いて、今日のビザンチン帝国と呼ばれるものとなった。 帝国は多くの戦争と侵略、特にブルガリア人と十字軍によって脅かされました。

オスマン帝国のトルコ人は1354年にトラキアの一部を征服し、1361年にDidymoteichoにヨーロッパで最初の首都を設立しました(下の写真を参照)。 1366年に首都をアドリアノープル(現在のエディルネ)に移し、1453年にコンスタンティノープルを占領した。 オスマン帝国時代には、この地域はアルバニア人、トルコ人、ブルガリア人、ロマ人、セファルディック-ユダヤ人によって定住された。

19世紀の間、トラキアはタバコと絹の重要な生産者となり、スフリの町は絹の製造の地元の中心地となった。 今日、スフリには二つの絹の博物館があります。

19世紀のバルカン-ナショナリズムの台頭は、ギリシャ独立戦争、1912年から1913年のバルカン戦争、第一次世界大戦につながった。 アルバニア人、ブルガリア人、ギリシャ人、セルビア人など、トルコからの独立のために一緒に戦っていた様々な民族グループは、解放された領土の制御のために彼ら自身の間で戦うために進んだ。 これは、地域の人々、特に別のグループの領土の少数民族であった民族グループにとって大きな苦しみを引き起こしました。

第一次世界大戦の国際会議や条約の後、トラキアの歴史的地域を三つの部分に分割することになったバルカン諸国の境界を固定した。

1920年代のギリシャとトルコの間の強制的な人口交流は、多くのギリシャ人がトルコからの難民としてトラキアに到着したことを意味した。 新しい国境の間違った側に自分自身を発見した多くの人々が選択したか、移住するために圧力をかけられた、20世紀後半に続いたプロセス。 これらの移住にもかかわらず、ギリシャのトラキアはバルカン半島で最も民族的に混合された地域の一つです。

19世紀後半以来、トラキアの遺産への関心と再評価が徐々に増加しており、その痕跡はバルカン半島南部、特にブルガリアの多くの場所で発掘されている。

西トラキアには大きな考古学博物館や壮大なサイトはありませんが、Didymoteicho周辺の古代の壁の遺跡(下の町の15世紀のモスクの写真を参照)、Pythioのビザンチン城、いくつかの小さなサイト(Alexandroupoli近くの考古学的なサイトを参照)、いくつかのトラキアの墓など、歴史的な関心のあるいくつかの控えめな場所があります。 Komotiniの考古学博物館とSoufliの絹博物館の他に、AlexandroupoliとDidymoteichoには小さな民族学(民俗学)博物館もあります。 この地域には多くの古い教会、モスク、伝統的に建てられた家もあります。
も参照してください:アレクサンドルーポリ、トラキアの簡単な歴史

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