スペインでのミッションとCompostelaEditでの埋葬

カトリックの伝統によると、使徒ジェームズ、ゼベダイの息子は、スペインでキリスト教を広めました。 44年、彼はエルサレムで斬首され、彼の遺体は後に石のボートでガリシアに移され、サンティアゴ-デ-コンポステーラ大聖堂が立っていた場所に移された。

ディエゴ-ゲルミレス司教によって委託された12世紀のHistoria Compostelanaは、当時コンポステーラで信じられていた聖ヤコブの伝説の要約を提供しています。 第二に、ヘロデ-アグリッパの手で殉教した後、弟子たちは海でイベリアに身を運び、ガリシア海岸のパドロンに上陸し、その後サンティアゴ-デ-コンポステーラに埋葬された。

ユダヤからイベリア北西部のガリシアへの彼の遺物の翻訳は、伝説では、一連の奇跡的な出来事によって行われました：ヘロデ-アグリッパ自身によって剣でエルサレムで首を切られ、彼の体は天使に取り上げられ、舵のない無人のボートでイベリアのイリア-フラビアに航海し、巨大な岩が彼の遺物の周りに閉じられ、後にコンポステーラに取り除かれた。

古代の地元の伝統によると、2January AD40に、聖母マリアはスペインで福音を説教している間、Caesaraugustaのエブロ川のほとりにヤコブに現れました。 彼女は柱、Nuestra Señora del Pilarに現れ、その柱はサラゴサ、スペインの柱の聖母の現在の大聖堂内で保存され、崇拝されています。 その幻影の後、聖ヤコブはユダヤに戻り、44年にヘロデ-アグリッパ王によって斬首された。

コンポステーラの伝統は、王アルフォンソII（791-842）とイリアの司教テオデミルの時代に聖人の遺物の発見を置きました。 これらの伝統は9世紀に確立され始めた巡礼路の基礎であり、スペインのガリシア州のサンティアゴ-デ-コンポステーラにあるジェームズに捧げられた神社は、キリスト教の世界で最も有名な巡礼地となった。 聖ヤコブの道は、西ヨーロッパを横断し、スペイン北部を通ってサンティアゴに到着するルートのネットワークです。 最終的にジェームズはスペインの守護聖人となった。

ControversyEdit

騎士としての聖ヤコブ、12世紀、Codex Calixtinus

ジェームズはAD44で殉教しました。 初期の教会の伝統によると、彼はまだこの時点でエルサレムを離れていませんでした。 この主張を支持する議論は、紀元44年以降に書かれたローマ人への手紙に基づいており、パウロはスペインを訪問して”他の誰かの基盤の上に構築する”ことを避ける意向を表明し、ヒスパニアでの以前の伝道を知っていなかったことを示唆している。

9世紀から、イベリアでの伝道と同様に、ヤコブの遺体はコンポステーラに運ばれ、埋葬されたという提案が始まりました。 以前の伝統では、スペインの聖ヤコブの埋葬は行われていません。 ライバルの伝統は、トゥールーズの聖サトゥルナン教会に使徒の遺物を置きます;任意の物理的な遺物がこれまでに関与していた場合,彼らはもっともらしく

コンポステーラでの聖ヤコブの埋葬の伝統は全会一致で受け入れられず、ルイ-デュシェーヌとT-E-ケンドリックに続く多くの現代学者はそれを拒否した。 （ケンドリックによると、奇跡の存在を認めても、スペインでのジェームズの存在は不可能です。)The Catholic Encyclopedia(1908)は、伝説の後期の出現を超えて、この伝統の疑問のためのいくつかの”困難”または基盤を登録しました。

ジェームズがイベリアで使徒seeを設立した伝統は700年に現在のものでしたが、そのような伝統の特定の言及は、初期の作家の本物の文章や初期の評議会では見られません。 Gall（Martyrologia、7月25日）、Walafrid Strabo（Poema de XII Apostoli）など。p>

しかし、ボルラン主義者はそれを擁護した。 （彼らのActa Sanctorum、July、VIおよびVIIは、さらなる情報源を与える。）コンポステーラの遺物の信憑性に対する信念は、教皇レオXIIIによっても主張されました,彼の中で1884bull Omnipotens Deus.

中世の”サンティアゴMatamoros”legendEdit

ジョヴァンニ*バッティスタ*ティエポロ（美術館、ブダペスト）によるムーアキラーとして聖ヤコブ。 彼のマントルは彼の軍事秩序のものです。

後の伝承では、伝説のクラビホの戦いで奇跡的にキリスト教軍のために戦うように見え、以降サンティアゴ-マタモロス（ムーア人の聖ヤコブ）と呼ばれていたと述べている。 サンティアゴ、イ-チエラエスパーニャ！ （”聖 ジェームズとスペインのためのストライキ”）は、中世のスペイン（キリスト教）軍の伝統的な戦いの叫びでした。 ミゲル-デ-セルバンテスはドン-キホーテに、”ラセット十字の偉大な騎士は、神によってスペインに守護者と保護者として与えられた”と説明している。

同様の奇跡はSan Millánに関連しています。 イベリア北部で殉教者（異端者ではなく地元の司教の手によって）として広く崇拝されていたガリシア人のプリスキリア人（385年に処刑された）のカルトに取って代わるためにジェームズのカルトが制定された可能性は見過ごされるべきではない。 これはヘンリー-チャドウィックがプリシリアに関する本の中で慎重に提起したものであり、伝統的なローマ-カトリックの見解ではない。 しかし、1908年のカトリック百科事典は、カルトの起源について非常に慎重である（上記の”論争”を参照）。

EmblemEdit

サンティアゴ騎士団のシンボルである聖ヤコブの十字架。ジェームズの紋章はホタテの殻（または”コックルの殻”）であり、彼の神社への巡礼者はしばしば帽子や服にそのシンボルを身に着けていました。 ホタテのためのフランス語の用語は、「ヤコブのコックル（または軟体動物）」を意味するcoquille St.Jacquesです。 ホタテのためのドイツ語の単語は”ヤコブのムール貝（またはアサリ）”を意味するJakobsmuschel、です;オランダ語の単語は”ヤコブの殻”を意味するJacobsschelpです。 デンマーク語では、オランダ語と同じ意味を持つ単語はIbskalであり、IbはJakobという名前のデンマーク語版であり、skalはシェルを意味します。

Santiagoの軍事勲章Edit

サンティアゴの軍事勲章は、聖ティアゴまたは聖ジェームズにちなんで命名され、ムーア人と戦うために12世紀にスペインで設立されました。 その後、騎士道の他の命令と同様に、会員は名誉の印になりました。