イザヤ書を書いたのは誰ですか？
イザヤ書を書いたのは誰ですか？
イザヤ書を書いたのは誰ですか？
イザヤ書を書いた
イザヤ書を書いたのは誰ですか？
イザヤ書を書いた
イザヤ書は、”アモズの子イザヤが見たユダとエルサレムに関する示現”（イザヤ書第1章1節）から始まります。 しかし、そのような明確に識別された創始者であっても、この本の著者は、今日の聖書学者によって再検討され、議論されてきました。
いくつかの主張は、スタイルの変更、時間ホップ、および単語の選択のシフトは、三つの別々の著者を示しています。 他の人たちは、何百人もの貢献者、おそらくイザヤの弟子たちを主張し、彼のアイデアを編集し、彼の仕事に基づいて構築します。 たぶん、これらの弟子たちは何も貢献せず、彼の奉仕を通してイザヤの言葉を集めただけです。 各視点には証拠が存在しますが、イザヤの関与について私たちが知っていることに焦点を当てるのは混乱しにくいかもしれません。
- 死海文書（紀元前175年）の中で発見されたイザヤの最古の写本は、イザヤ以外の著者の兆候を示さず、大幅な時間のジャンプや文体の変化に基づいて本の分割を奨励していない。
- この本の一部は新約聖書で頻繁に引用され、イザヤに名前で帰されています。 これらの参照は、ほぼすべての章（イザヤ以外の誰かが書いたと疑われるセクションでさえ）から引き出されています。
- イザヤには主にユニークな本全体にいくつかの重要なフレーズがあります。 例えば、彼は”イスラエルの聖なる者”というフレーズを合計26回使用しています。 最後に、質問はイザヤが関与していたかどうかではなく、彼が他の人からどれくらいの援助と入力を受けたかもしれないかということです。
イザヤの文脈と背景
イザヤは、ウジヤの治世の終わり（紀元前740年）からヒゼキヤが王位に座っていた紀元前701年まで、ユダの人々に仕えたユダヤ人の預言者であった。 しかし、少なくとも彼の奉仕がはるかに長く続き、ウジヤの治世まで遡り、マナセの時代（紀元前696年-紀元前642年）まで続いた可能性がある。
これらの預言の時代、イスラエルとユダはアッシリア帝国に飲み込まれる危険にさらされていました。 イザヤはこの混乱した時代に語り、エルサレムが奪われる一世紀以上前に、彼の民の神への不誠実さを明らかにし、必然的なバビロニアの捕囚を予告しました（イザヤ39：5-7）。
彼はおそらく、彼のミニストリーの終わりのすぐ後にエルサレムでこれらの出来事や預言を記録しました。
イザヤの主なテーマと目的
イザヤの著作は、神の聖さを高め、それをイスラエルの階級の罪、すなわち神が彼らを裁く罪と対比させます。 しかし、預言者は約束の災害よりもはるかに多くを行います。 混乱と不確実性の中で、彼は神の主権にズームインし、そこに焦点を当てています。 神の思いやりのある救いは、この本の中核を形成するために彼の聖さとペアを形成します。 (イザヤ7:14;イザヤ9:6-7)彼はまた、彼らを一度に、そしてすべてのために贖うためにメシヤを送ります(イザヤ7:14;イザヤ9:6-7)。 これは約束の本です：神の聖さの保証は、それに信念と規律を運びますが、慈悲と救いの約束は希望をもたらします。 イスラエルの人々は両方を必要としていました。 今日はイザヤから何を学ぶことができますか？
事実の後に歴史的な記述を読んで、神が後知恵で働いているのを見るのは簡単です。
神が後知恵で働いているのを見るのは簡単です。
しかし、私たち自身の亡命の途中で、それはそれほど単純ではないかもしれません。
エルサレムの崩壊を見ている国々にとって、それは自然な力の減退と流れとイスラエルの国の終わりのように見えました。 彼らは神の手が亡命者にさえ、彼の民を導くのを見ることができませんでした。バビロニア人には、彼らが支配しているように見えました。
彼らは神が彼の民の周りに置かれていたヘッジや自分の力の限界を見ることができませんでした。
イスラエルの人々にとって、神は怒りの中で彼らを捨てたように見えましたが、彼らは彼が彼らの帰りの旅のための道を準備しているのを見ることができませんでした（イザヤ書第11章16節）。
これらの預言は私たちに関するものではないかもしれませんが、神の絶対的な主権の確実性を明らかにします。
これらの預言は私たちについ そして、彼は決して変わらない。 わたしたちは主がイザヤ書で示されているのと同じ愛情をもって，わたしたちを懲らしめ，導き，回復することを主に信頼することができます。あなたの罪は緋色のようなものであっても、雪のように白くなり、紅色のように赤いものであっても、羊毛のようになるであろう。”イザヤ書9:6-7-“私たちには子供が生まれ、私たちには息子が与えられ、政府は彼の肩の上にあります。 そして、彼は素晴らしいカウンセラー、強大な神、永遠の父、平和の王子と呼ばれます。 彼の政府と平和の偉大さの終わりはありません…”
イザヤ書12：2-“確かに神は私の救いです。 主、主ご自身は、私の強さと私の防衛であり、彼は私の救いとなっています。イザヤ書25:1-“主よ、あなたは私の神です。私はあなたを称揚し、私はあなたの名前に感謝します。”イザヤ書26:3-4-“彼らはあなたを信頼するので、あなたは、その心が不動であるものを完全な平和に保つでしょう。 主への信頼は永遠に、主のために、主ご自身は、永遠の岩です。”イザヤ30:15、18-19-“これは主権者の主、イスラエルの聖なるものは、言うものです：”悔い改めと休息であなたの救いであり、静けさと信頼であなたの強さですが、あ しかし、主はあなたに優雅であることを切望します;したがって、彼はあなたに思いやりを示すために立ち上がるでしょう. 主は正義の神であるために。 彼を待っているすべての人は祝福されています！ エルサレムに住んでいるシオンの人々は、あなたはもう泣くことはありません。 あなたが助けを求めるとき、彼はどのように優雅になります！ 彼が聞くとすぐに、彼はあなたに答えます。”
イザヤ書35:3-6-“弱い手を強化し、道を譲る膝を安定させ、恐ろしい心を持つものに言う、”強く、恐れてはいけません。”その後、盲人の目が開かれ、聴覚障害者の耳が停止されません。 それから足の不自由な人は鹿のように跳躍し、無言の舌は喜びのために叫ぶでしょう。 水は荒野で噴出し、砂漠で流れます。”イザヤ書40:28-31-“あなたは知らないのですか？
聞いてないのか? 主は永遠の神であり、地の終わりの創造者です。 彼は疲れたり疲れたりすることはなく、彼の理解は誰も理解することはできません。 彼は疲れた人に力を与え、弱い人の力を高めます。 若者でさえ疲れて疲れて成長し、若い男性はつまずくと落ちる;しかし、主に願っている人たちは、彼らの強さを新たにします。 彼らはワシのような翼の上に舞い上がるでしょう;彼らは実行され、疲れて成長しません,彼らは歩くとかすかではありません.”
ソース
Amazon.com、旧約聖書の調査
Biblestudytools.com,イザヤ
Crosswalk.com、イザヤは誰でしたか？
単純に可読性があります。com,新約聖書のイザヤ
Zondervan Academic,Isaiah&イザヤを書いたのは誰ですか？イザヤを書いたのは誰ですか？&イザヤを書いたのは誰です