Questioni contemporanee

Come accennato in precedenza, diverse società rispondono in modo diverso all’omosessualità. Nella maggior parte dell’Africa, dell’Asia e dell’America Latina, sia il soggetto che il comportamento sono considerati tabù, con qualche leggera eccezione fatta nelle aree urbane. Nei paesi occidentali, gli atteggiamenti erano un po ‘ più liberali. Anche se il tema dell ” omosessualità è stato poco discusso nel forum pubblico durante la prima parte del 20 ° secolo, è diventato un problema politico in molti paesi occidentali durante la fine del 20 ° secolo. Questo è particolarmente vero negli Stati Uniti, dove il movimento per i diritti gay è spesso visto come una tardiva emanazione di vari movimenti per i diritti civili degli anni 1960. Dopo le rivolte di Stonewall del 1969, in cui la Città di New York, i poliziotti fanno irruzione in un bar gay e si è incontrato con resistenza sostenuta, molti omosessuali sono stati incoraggiati a identificarsi come gay, lesbiche o agli amici, ai parenti, e anche per il grande pubblico. In gran parte del Nord America e in Europa occidentale, la popolazione eterosessuale è venuto a conoscenza delle comunità gay e lesbiche per la prima volta. Molti gay uomini e lesbiche hanno cominciato a chiedere la parità di trattamento nelle pratiche di lavoro, alloggio, e le politiche pubbliche. In risposta al loro attivismo, molte giurisdizioni hanno emanato leggi che vietano la discriminazione contro gli omosessuali e un numero crescente di datori di lavoro in America e nei paesi europei ha accettato di offrire benefici “partner domestico” simili all’assistenza sanitaria, all’assicurazione sulla vita e, in alcuni casi, ai benefici pensionistici disponibili per le coppie sposate eterosessuali. Anche se le condizioni per le persone gay erano generalmente migliorate nella maggior parte dell’Europa e del Nord America a cavallo del 21 ° secolo, in altre parti del mondo la violenza contro le persone gay ha continuato. In Namibia, ad esempio, gli agenti di polizia sono stati incaricati di “eliminare” gli omosessuali. Gli studenti gay della Northern Caribbean University della Giamaica sono stati picchiati, e un gruppo anti-gay in Brasile con il nome di Acorda Coracao (”Svegliati, caro”) è stato accusato di aver ucciso diverse persone gay. In Ecuador un gruppo per i diritti dei gay chiamato Quitogay ha ricevuto così tante e-mail minacciose che è stato dato il sostegno di Amnesty International.

Anche in parti del mondo in cui la violenza fisica è assente, l’intolleranza all’omosessualità spesso persiste. Ci sono, tuttavia, alcuni segni di cambiamento. In uno di questi casi, l’Albania ha abrogato i suoi statuti sulla sodomia nel 1995 e le coppie gay di Amsterdam nel 2001 sono state legalmente sposate secondo le stesse leggi che regolano il matrimonio eterosessuale (piuttosto che secondo leggi che permettevano loro di “registrarsi” o formare partnership “domestiche”). Alla fine del 20 ° secolo gay uomini e lesbiche con orgoglio hanno rivelato il loro orientamento sessuale in numero crescente. Altri ancora, in particolare quelli agli occhi del pubblico, avevano il loro orientamento sessuale rivelato nei media e contro la loro volontà da attivisti sia a favore o contro i diritti gay-una pratica controversa nota come ” outing.”

Uno dei problemi che incombeva più grande per gli uomini gay negli ultimi due decenni del 20 ° secolo e oltre era l’AIDS. Altrove nel mondo l ” AIDS è stato trasmesso principalmente da eterosessuale sesso, ma negli Stati Uniti e in alcuni centri europei era particolarmente diffuso nelle comunità gay urbane. Di conseguenza gli omosessuali erano in prima linea di difesa per la ricerca sulla malattia e il sostegno per le sue vittime attraverso gruppi come Gay Crisi di salute degli uomini a New York City. Il romanziere e drammaturgo Larry Kramer, che riteneva necessaria una presenza più aggressiva, fondò l’AIDS Coalition to Unleash Power (ACT UP), che iniziò a promuovere l’azione politica, inclusa l’outing, attraverso capitoli locali in città come New York, Los Angeles, San Francisco, Washington, DC e Parigi. La malattia ha anche preso un pesante tributo sulle comunità artistiche in questi centri, e praticamente nessuno della produzione artistica di gay uomini alla fine del 20 ° secolo è stato toccato dal tema e il senso di grande perdita.

Le lesbiche, specialmente quelle non coinvolte con droghe per via endovenosa e il commercio sessuale, erano probabilmente il gruppo demografico meno colpito dall’AIDS. Però, la maggior parte condiviso con gay uomini il desiderio di avere un posto sicuro nella comunità mondiale in generale, incontrastato dalla paura della violenza, la lotta per la parità di trattamento sotto la legge, il tentativo di tacere, e qualsiasi altra forma di comportamento civile che impone la cittadinanza di seconda classe.