Disclaimer (ultimo aggiornamento ottobre 2014)
L’originale 2004 Come abbandonare è facilmente la cosa più popolare che ho scritto, e migliaia di persone hanno trovato il mio sito mettendo “come abbandonare la società” in Google, ma mi chiedo se ne valesse la pena. Il messaggio a cui miravo era qualcosa come “Se hai la concentrazione mentale e l’autodisciplina per avere successo nella società dominante, ma non ti piace, ecco come puoi cambiare il tuo sistema di valori per ridurre il tuo bisogno di denaro e status, e ottenere alcuni benefici della civiltà industriale senza essere in una posizione di obbedienza forzata.” O: “La società è il tuo nemico, ti attacca facendoti avere bisogno di soldi, e se sei migliore della persona media a sacrificare il comfort per obiettivi a lungo termine, puoi lavorare verso una posizione in cui hai bisogno di relativamente poco denaro e avere più tempo libero.”
Invece, attraverso una grande disattenzione, ho permesso alle persone di pensare che il mio messaggio fosse qualcosa del tipo ” Se non riesci nemmeno a ottenere buoni voti o tenere un lavoro, non preoccuparti, c’è un gateway per un magico paese delle meraviglie nel cassonetto più vicino.” O: “Se hai un debole senso di chi sei e hai bisogno di una storia ispiratrice per dare un senso alla tua vita, che ne dici di essere un puritano eroico come me, il cui obiettivo è evitare il senso di colpa attraverso uno stile di vita impossibile che non ha alcun legame con una società che è vista come un male monolitico da cartone animato.”
Nel corso degli anni un sacco di lettori sono stati delusi dal fatto che io non sono quel ragazzo, e almeno alcuni hanno smesso di classi e posti di lavoro che avrebbero dovuto rimanere con. Anche a volte ho perso la concentrazione su ciò di cui avevo veramente bisogno. Mi sono dilettato in homesteading e ho scoperto che richiede troppo lavoro e troppo guida, mentre l’eccitazione di vivere nei boschi svanisce rapidamente. Guardando indietro al mito popolare che per primo mi ha attratto alla vita primitiva, quello che volevo là fuori era qualcosa che è più facile da trovare in città (ma ancora difficile): vicino a zero obblighi e giganteschi blocchi di tempo con niente che dovrei fare. Ci sto ancora lavorando.
Aggiornamento ottobre 2008
“How To Drop Out” è stato il mio pezzo più popolare di scrittura per più di quattro anni. In quel periodo ho comprato un po ‘ di terra, che puoi leggere sul mio landblog, e ho spostato la mia residenza principale a Spokane, dove è più difficile trovare del buon cibo nei cassonetti, quindi le mie spese sono più alte. Inoltre, ho deciso che devo essere ancora più aggressivo nel dissipare i miti molto potenti che sono legati all’idea di abbandonare la società. Quindi ecco una nuova versione breve del saggio, colpendo i punti principali, aggiungendo alcuni nuovi punti e martellando davvero i punti che le persone continuano a mancare. Il saggio originale è sotto di esso.
1. Non abbandonare. Invece, cerca di impedirti di suicidarti finché non riesci a trovare un lavoro così non infernale che non ti rende suicida, e poi rimani in quel lavoro, o ancora meglio se lo trovi, per diversi decenni. Grab che divertimento si può nei fine settimana, risparmiare denaro, godetevi la vostra pensione, e avrete vissuto una vita abbastanza buona.
Seriamente, è bello vivere in modo diverso, prendere strade non comuni, ridurre al minimo la tua dipendenza da una società andata fuori strada. Ma se dovessi dire, ” Woo-hoo! Abbandonare è così cool! Lascia il tuo lavoro ora e sali su un treno merci per la Bolivia, e sarai VIVO mentre tutti gli altri sono MORTI”, allora potrebbe essere peggio che non dire nulla. La scrittura motivazionale è una droga. Se hai bisogno di uno scrittore motivazionale o di un oratore per vivere in modo diverso, non appena quel colpo di energia esterna svanisce, svanirai e brucerai. Ma se tutti cercano di scoraggiarti dal fare qualcosa, e lo fai comunque, allora hai la motivazione interna per persistere e avere successo. Quindi: abbandonare non è divertente better meglio non farlo.
2. “Drop out” è una cattiva metafora, perché implica che tu sia dentro o fuori. In realtà, nessuno è mai stato dentro o fuori everyone tutti sono da qualche parte nel mezzo. Il drone da ufficio più patetico ha ancora sogni proibiti, e l’uomo di montagna più estremo ha ancora commercio con la società. La tua missione è trovare una nicchia, da qualche parte in questa gamma, dove non sei tenuto su un barile da un sistema che non ti dà alcuna partecipazione al potere.
3. Non si tratta di essere puri. Non si tratta di tenere le mani pulite o evitare il senso di colpa. Immagina gli uccelli che vivono in una foresta. Gli esseri umani vengono e tagliare la foresta verso il basso e costruire fienili e colture vegetali. Se alcuni uccelli sono in grado di vivere nei fienili, o mangiare i raccolti, non dicono, “Non ho intenzione di vivere nel fienile cheating che è barare,” o “Non ho intenzione di mangiare i raccolti, perché allora sono solo parte del sistema.”Di tutte le specie sulla Terra, solo gli umani sono così stupidi.
Ora, questo non significa che si dovrebbe accettare tutti i regali. A volte i” raccolti “sono avvelenati o i” granai ” sono trappole. Con tutti i mezzi, quando ti vengono offerti benefici, usa la tua piena intelligenza per vedere quali stringhe sono attaccate. E se rifiuti qualcosa, rifiutala perché vedi che ti farà più male che bene, non perché hai una stupida ossessione per la purezza. Ecco un test: quando Thoreau viveva a Walden Pond, andava spesso in città per cene con la sua famiglia. Se vedi qualcosa di sbagliato in questo, leggi di nuovo questa sezione, o leggi questo pezzo sul mito dell’autosufficienza.
4. “Out” è relativo e non assoluto. È un percorso e non una destinazione. E tu percorri il sentiero non disconnettendoti dal resto del mondo, ma coinvolgendolo in modo intelligente e creativo, invece che in uno dei modi senza potere che sono fatti per sembrare gli unici modi. Il mito dell’outsider puro e totale è uno di quei modi disempowering. È un trucco progettato per farti impostare un obiettivo impossibile, scoraggiarti e arrenderti.
5. Non cercare di trovare un lavoro facendo ciò che ami. Questo è il mio consiglio più radicale. Ci sono alcune persone nel mondo che hanno un lavoro che amano così tanto che li farebbero gratis. Se diventi una di queste persone, probabilmente ci arriverai non attraverso la pianificazione ma attraverso la fortuna, facendo ciò che ami gratuitamente fino a quando in qualche modo i soldi iniziano a entrare. Ma se fai uno sforzo per combinare il tuo reddito e il tuo amore, è probabile che finisca per compromettere entrambi, facendo un reddito di povertà facendo qualcosa che non ami o non ami più. Ad esempio, se decidi di diventare uno chef perché ami cucinare, probabilmente ti farà odiare la cucina, perché la cucina diventerà legata nella tua mente a tutte le cazzate intorno al lavoro.
Quello che vi consiglio invece è quello di separare i vostri soldi dal vostro amore. Ottieni la fonte di reddito più a basso stress che puoi trovare e poi fai esattamente ciò che ami gratuitamente. Si potrebbe eventualmente fare soldi o non potrebbe. “Fai quello che ami e i soldi seguiranno” è per lo più falso. La vera regola è: “Se stai facendo ciò che ami, non ti importa se non guadagni mai money ma hai ancora bisogno di soldi.”
6. Quando inizi a liberarti, ti deprimerai. Funziona così: quando avevi tre anni, se i tuoi genitori non erano troppo cattivi, sapevi come giocare spontaneamente. Poi dovevi andare a scuola, dove tutto quello che facevi era richiesto. La cosa peggiore è che anche le attività divertenti, come cantare canzoni e giocare, erano comandate sotto minaccia di punizione. Quindi anche il gioco è stato legato nella tua mente con una struttura di controllo e reciso dalla vita dentro di te. Se tu fossi “ribelle”, hai conservato la vita dentro di te collegandola ad attività proibite, che di solito sono proibite per buone ragioni, e quando la tua ribellione si è conclusa con sofferenza e fallimento, hai capito che la vita dentro di te non era da fidarsi. Se tu fossi “obbediente”, hai semplicemente schiacciato la vita dentro di te quasi a morte.
Libertà significa che non sei punito per aver detto di no. La libertà più fondamentale è la libertà di non fare nulla. Ma quando ottieni questa libertà, dopo molti anni di attività che sono state forzate, niente è tutto ciò che vuoi fare. Potresti iniziare progetti che sembrano il tipo di cosa che dovresti amare fare, musica o scrittura o arte, e non finire perché nessuno ti costringe a finire e non è proprio quello che vuoi fare. Potrebbero volerci mesi, se sei fortunato, o più probabilmente anni, prima di poter costruire la vita dentro di te ad un’intensità in cui possa guidare progetti che ti piacciono e finisci, e poi ci vorrà più tempo prima di costruire abbastanza abilità che altre persone riconoscano le tue azioni come preziose.
7. Il duro lavoro è satanico. Gli esseri umani primitivi hanno momenti di estremo sforzo, ma non attraversano la vita in fretta, non si spingono, e anche quando vivono sull’orlo della fame, non lo stressano. Anche i servi medievali lavoravano meno ore, e ad un ritmo più lento, rispetto ai moderni lavoratori industrializzati. Ivan Illich ha scritto che agli albori dell’era industriale, avrebbero messo un uomo in una fossa che gradualmente si riempiva d’acqua, e gli avrebbero dato una pompa, e avrebbe dovuto pompare costantemente tutto il giorno per non annegare. Gli esseri umani sono così naturalmente resistenti al duro lavoro che ci sono voluti qualcosa di simile per formare le persone per i lavori industriali. Ora lo fanno con il sistema scolastico, e con la dottrina religiosa che il duro lavoro è moralmente virtuoso.
L’opposto del duro lavoro è un lavoro di qualità. Il lavoro di qualità può essere fatto rapidamente, ma non viene mai spinto. Si organizza intorno all’obiettivo di fare qualcosa così come può essere fatto, e trova il proprio ritmo.
Un altro opposto del duro lavoro è il lavoro giocoso. Come il lavoro di qualità può essere fatto rapidamente ma non viene mai spinto. Ma il lavoro giocoso è indifferente alla qualità, o addirittura al successo. Quando stai facendo un lavoro giocoso, non ti importa se finisce in totale fallimento, perché ti stai divertendo così tanto che non vedresti l’ora di fare di nuovo l’intero lavoro.
8. Non ci sono regole facili. Questo è un punto tangenziale. Se sei interessato ad abbandonare la società, è anche probabile che rifiuti le regole della società e cerchi di sostituirle con regole di controcultura o regole di tua invenzione. Gli umani sono animali che costruiscono mappe, e cerchiamo sempre di fare una mappa così buona che non dobbiamo più guardare la terra. Questo è un errore, e se rifiuti la mappa dominante, è meglio imparare a non usare alcuna mappa. C’è una regola molto semplice, ma non facile: osservare la realtà e adattarsi.
9. Non abbiate fretta. Ottenere libero non è come camminare attraverso una porta magica — è come crescere un albero da frutto.
Come abbandonare
saggio originale del 2004
Non ho nemmeno iniziato ad abbandonare fino alla mia metà degli anni ’20. A differenza di molti estranei e “radicali”, non ho mai dovuto passare attraverso una fase in cui mi sono reso conto che tutta la nostra società è pazza — L’ho saputo finchè posso ricordare. Ma pur essendo già mentalmente al di fuori del sistema, ho trovato estremamente difficile uscire fisicamente. In quarta elementare volevo far saltare in aria la scuola, ma non sapevo come, e anche se l’avessi fatto, non avrebbe significato una vacanza estiva senza fine. Al liceo, ispirato da The Robin Hood Handbook di Bill Kaysing, volevo andare a vivere fuori dalla terra nel deserto dell’Idaho, ma in realtà farlo sembrava remoto e difficile come andare sulla luna. (Kaysing in seguito scrisse il libro Non siamo mai andati sulla Luna. Così ho continuato a aspettare il mio tempo e obbedire alla lettera della legge, come il ragazzo nella parabola di Kafka (link). Al college, quando Artis the Spoonman si è esibito nel campus e ci ha detto di abbandonare, ho pensato che fosse ridicolo how come potrei sopravvivere senza una laurea?
Pochi anni dopo, con i miei due gradi universitari, dopo i lavori che operano macchine busta-ripieno e rispondere ai telefoni in un magazzino, sono stato finalmente spinto verso l’abbandono dal Bush I recessione e la mia natura nature che io sono estremamente frugale, amore tempo non strutturato, e sarebbe meglio mangiare spazzatura di fingere entusiasmo. Più di dieci anni dopo sono uno specialista nel mangiare spazzatura as mentre preparo questo sto mangiando un pasto che ho fatto con uova biologiche da un cassonetto, e più tardi farò una torta di mele con cassonetto. Vivo sotto under 2000 all’anno, non ho una residenza permanente, e trasferirsi nel deserto dell’Idaho ora sembra un obiettivo raggiungibile but ma non è più la migliore idea.
Liberarsi del sistema è più complesso di quanto siamo stati portati a credere. Qui come in tanti luoghi, il nostro pensiero è stato deformato dal tutto o niente, dal mito hollywoodiano dell’improvvisa vittoria travolgente: lascia il tuo lavoro aziendale in questo momento, vendi tutti i tuoi beni e sali su un treno merci fino a una casa di balle di paglia in montagna dove coltiverai tutto il tuo cibo e correrai con i lupi! In realtà, tra gli estremi c’è un intero universo di abbandono, e non c’è bisogno di affrettarsi.
Nel mio caso, come ho capito quello che ho dovuto passare attraverso per fare soldi, ho smesso di spenderlo. Ho imparato a preparare i miei pasti da zero, e poi da zero più economico, facendo il mio pane a lievitazione naturale e tortillas. Ho smesso di comprare musica e libri (eccezioni in casi eccezionali) e ho preso l’abitudine di usare la biblioteca. Quando ho schiantato la mia auto, ho tenuto i soldi dell’assicurazione e ho camminato, e poi ho preso una vecchia bici da strada. Ho fatto un viaggio in autostop, ma era troppo fisicamente faticoso e mi sono ammalato. Come molti radicali alle prime armi, sono diventato puritano e mi sono spinto troppo forte, e alla fine mi sono allontanato. Ho temporaneamente posseduto un’altra auto e ci ho vissuto per un paio di mesi di un lungo viaggio. Nella bolla economica Clinton, ho ottenuto un lavoro che era molto più facile e meglio pagare rispetto ai miei lavori precedenti, e costruito risparmi che sto ancora vivendo.
La cosa principale che stavo facendo in quegli anni era deistituzionalizzarmi, imparare a navigare le ore del giorno e i pensieri nella mia testa senza che nessun insegnante o capo mi dicesse cosa fare. Ho dovuto imparare a rilassarmi senza diventare letargico, a non rimandare mai a lavare i piatti, a bilanciare i bisogni del presente e del futuro, a divertirmi spontaneamente ma evitare la dipendenza, ad essere intuitivo, a notare le altre persone, a prendere decisioni grandi e piccole. Ho attraversato una leggera depressione e una grave stanchezza e ossessioni imbarazzanti e strane diete e semplicistico pensiero new age. È una strada lunga e brutta, e la maggior parte di noi deve percorrerla, o qualcosa del genere, per iniziare a essere liberi.
Un amico dice: “Questo mondo rende facile ai piedi la linea, e facile da scopare totalmente, e davvero difficile non fare uno dei due.”Ma questa abilità difficile, non lasciare il lavoro o trasferirsi nei boschi o ridurre i consumi o fare arte tutto il giorno, è l’essenza di abbandonare. Quando le persone si affrettano e cercano di prendere scorciatoie, scivolano nella dipendenza o nel debito o nella depressione o nelle comunità utopiche in frantumi, e poi tornano a toccare la linea.
Il percorso è diverso per tutti. Forse sei già intuitivo e deciso e sai come divertirti, ma non sai come gestire i soldi o rimanere con i piedi per terra. Forse stai usando la ricchezza o la posizione o il fascino per evitare di relazionarti con le persone come uguali, o ti stai tenendo costantemente occupato per evitare di affrontare qualcosa in agguato nella quiete. Qualunque debolezza ti tenga dipendente dal sistema, devi prenderti cura di loro prima di staccarti dal sistema, proprio come devi imparare a nuotare prima di fuggire da una nave. Come? Andando fuori e indietro, un po ‘ più lontano ogni volta, con perseveranza e pazienza, fino a raggiungere l’abilità e la distanza che sembra giusta.
Al momento non c’è motivo di abbandonare “tutta la strada” tranne il puritanesimo. Odio la civiltà tanto quanto chiunque, ma in questi ultimi anni prima che si schianti, dovremmo apprezzare e usare ciò che offre. Sylvan Hart (il suo nome di battesimo!), l’uomo di montagna del 20 ° secolo che fondeva anche il proprio metallo, ancora scambiato con la civiltà, e una volta portava una lastra di vetro per 50 miglia attraverso i boschi in modo da poter avere una buona finestra. (Vedi Harold Peterson, L’ultimo degli uomini di montagna)
Alcune delle persone più felici che conosco hanno abbandonato solo a breve distanza. Vivono ancora in città e hanno un lavoro e pagano l’affitto, ma hanno fatto qualcosa di più difficile mentalmente than e mentalmente liberatorio mentally che trasferirsi in qualche fattoria isolata. Sono diventati permanentemente contenti di lavori a basso status e modesti che non devono pensare a casa o anche la metà del tempo in cui sono al lavoro. Sì, questi lavori stanno diventando scarsi, ma sono ancora mille volte più abbondanti del tipo di lavoro a cui le persone miserabili non possono rinunciare a desiderare where dove ti guadagni da vivere facendo qualcosa di così significativo che lo faresti gratuitamente.
“Fai ciò che ami e il denaro seguirà” è una bugia irresponsabile, una negazione della profonda opposizione tra denaro e amore. La vera regola è: “Se stai facendo ciò che ami, non ti importa se non ne guadagni mai un centesimo, perché è questo che significa amore — ma hai ancora bisogno di soldi!”Quindi quello che raccomando, come secondo elemento di abbandono, è separare freddamente il tuo amore dal tuo reddito. Una parte della tua vita è fare solo quanti soldi hai bisogno, in un lavoro che puoi tornare a casa sentendoti eccitato e non prosciugato. E poi la parte importante della tua vita è fare esattamente ciò che ami, con zero pressione per fare soldi. E se sei fortunato, alla fine farai comunque soldi.
Ma quanti soldi hai “bisogno”? E se gli unici posti di lavoro disponibili fossero a bassa retribuzione e così estenuanti da tornare a casa e crollare a letto? Queste domande portano al mio livello di abbandono, che è quello di ridurre le spese al punto che si sposta tutta la vostra identità dall’alto budget per l’universo a basso budget.
In un clima temperato, hai solo cinque bisogni fisici: cibo, acqua, vestiti, riparo e carburante. (Se sei un crudista e non ti dispiace il freddo, non hai nemmeno bisogno di carburante!) Tutto il resto che costa denaro è un lusso o un bisogno fabbricato. I bisogni fabbricati hanno nomi di fantasia: intrattenimento, trasporti, istruzione, occupazione, alloggio, “assistenza sanitaria.”In ogni caso queste sono creazioni di, e abilitatori di, un sistema alienante e dominante, un mondo di totalità perduta.
Se amate le vostre normali attività, non c’è bisogno di virare su “intrattenimento.”Se non sei costretto a percorrere molte miglia al giorno, non hai bisogno di “mezzi di trasporto.”Se ti è permesso imparare da solo, non hai bisogno di” educazione.”Se riesci a soddisfare tutti i tuoi bisogni fisici attraverso l’azione diretta di te stesso e dei tuoi amici, non hai bisogno di andare a fare il lavoro di qualcun altro tutto il giorno. Se ti è permesso di occupare semplicemente lo spazio fisico e costruire qualcosa per tenere fuori il vento e la pioggia, non devi pagare qualcuno per “fornirlo”. L’assistenza sanitaria costosa è particolarmente insidiosa: non solo la nostra società tossica e stressante è la causa primaria della malattia, ma le enormi spese che sono state aggiunte negli ultimi cento anni sono per lo più truffe a scopo di lucro che causano e prolungano la malattia molto più di quanto non la guariscano.
Questo è l’universo low-budget: giro per la città su una vecchia bici da strada a buon mercato, in abiti da strada, spesso trasportando cibo che ho appena tirato fuori da un cassonetto. A volte sarò su un sentiero dove sarò invariabilmente passato da persone su biciclette da mille dollari in abiti da corsa. Perche ‘ vanno in giro se non portano niente? E perché sono così di fretta?
Ho usato per essere invidiosi di quei ventose: devo andare in bicicletta per sopravvivere e sono così ricchi che lo fanno per divertimento. Ma cos’è questo “divertimento”? Ottengo tutto exercise esercizio, andare da un posto all’altro, significato, sensazione di autonomia e fare ciò che è necessario per sopravvivere with tutto con la stessa attività: andare in bicicletta. Dovrebbero essere invidiosi di me: la mia vita è elegante e il loro è sconnesso e controproducente, fare soldi che hanno a girare intorno e spendere su malsana cibo ristorante, perché non hanno tempo di cucinare, auto perché hanno troppi obblighi per andare in giro in bicicletta, e poi su biciclette o dei membri del randello di salute, il make up, sedersi nei loro posti di lavoro e auto tutto il giorno, e anche allora medica “assicurazione” (un racket della protezione che per la maggior parte delle persone costi di più di assicurazione di cura-o non ci sarebbe alcun profitto) per quando il loro frammentato velenosi vita li rende malati.
Come si fa a uscire da questo? Un passo alla volta! Spostare o cambiare lavoro in modo da non avere bisogno di una macchina, e poi vendere quella dannata cosa. Prendi una bicicletta e impara a sistemarla da solo 1 non è nemmeno l ‘ 1% così difficile e costoso come riparare un’auto. Riduci i tuoi beni e scoprirai che meno ne hai, più ne apprezzi ognuno. Prendi i tuoi vestiti nei negozi dell’usato nei giorni di vendita spend spendo meno di 2 20 all’anno in vestiti. Rinunciare bevande zuccherate water acqua filtrata è meno di 50 centesimi al gallone e molto meglio per voi. Se hai una dipendenza costosa, tirati fuori da esso o almeno scambialo per uno economico.
Probabilmente l’abilità più preziosa che puoi imparare è cucinare. Per una frazione del costo dei pasti del ristorante bianco-zucchero-bianco-amido-idrogenato-olio, puoi preparare i tuoi pasti con ingredienti salutari di alta qualità, e se sei un buon cuoco, avranno un buon sapore. Mangio meglio di chiunque altro con $100 al mese: burro, noci, datteri, farina integrale, riso integrale, olio d’oliva, tutto biologico e polline d’api per vitamine extra. Dai cassonetti dei negozi di alimenti naturali ottengo pane, prodotti, carne e uova migliori di quelli che Safeway vende, ma se questo è impossibile nella tua città, o preferisci semplicemente non farlo, puoi ancora mangiare magnificamente su $200.
Il fondamento di tutto questo è quello di coltivare intensa consapevolezza del denaro. Non cresce sugli alberi, ma hai milioni di anni di memoria biologica di un mondo in cui ciò che vuoi cresce sugli alberi, quindi devi costantemente ricordare a te stesso che qualunque cosa tu stia pensando di acquistare ti costerà un’ora, dieci ore, 100 ore di triste lavoro umiliante. Le tue spese sono le tue catene. Ridurli non significa punire te stesso o evitare il senso di colpa — si tratta di liberarsi.
Se continui a ridurre le spese, alla fine arriverai al proverbiale elefante nel salotto, la singola spesa gigante che consuma il 50-80% del denaro di una persona frugale, abbastanza per comprare un piccolo lusso stravagante ogni giorno. Certo, è affitto, o per voi schiavi avanzati, mutuo. L’unico motivo per cui non si può semplicemente andare a trovare uno spazio libero e di vivere, l’unico motivo di un’altra entità, si può dire che il “proprio” e richiedono un enorme pagamento mensile da chi ci vive, è quello di mantenere una società di dominazione, continuamente e in maniera massiccia ridistribuire influenza (simboleggiata dal denaro) dal impotente ai potenti, in modo che i deboli sono ridotti a abietti per il presunto privilegio di lavoro salariato, ciò che i potenti dire loro in cambio di gettoni che si girano e passa indietro verso il potente di ogni mese e penso che sia naturale. L’affitto è furto e schiavitù, e il mutuo è altrettanto male, basato non solo sul mito di “possedere” lo spazio ma anche sull’usanza artificiosa di “interesse”, semplicemente un comando per dare denaro (influenza) a chi lo ha e prenderlo da chi lo manca.
Fortunatamente ci sono ancora un sacco di modi per schivare affitto/mutuo diverso da rifiutare di pagare o lasciare e di essere ucciso dalla polizia. Per sorprendentemente pochi soldi è possibile acquistare terreni remoti o esauriti e costruire una casa su di esso. (vedi Mutuo gratis! da Rob Roy, e anche Trovare e acquistare il tuo posto nel paese da Les Scher) Se non ti dispiace ricominciare da capo con gli sconosciuti, è possibile partecipare a una comunità di abbandono esistente. (Vedere la Directory delle comunità.) Puoi vivere in un furgone, accamparti nei boschi o cercare un lavoro da custode o da manager di appartamenti. Se sei affascinante, puoi trovare un partner o un coniuge che ti “sosterrà” permettendoti di dormire e cucinare da qualche parte senza chiedere soldi. E se sei audace o disperato, la maggior parte delle città ha case abbandonate o edifici dove puoi accovacciarti. Principalmente tutto ciò di cui hai bisogno sono i vicini ignari del tuo andare e venire, una stufa a propano a due fuochi, alcune brocche d’acqua e candele e un sistema per lo smaltimento dei tuoi rifiuti corporei. Se i” proprietari ” vengono, probabilmente ti chiederanno solo di andartene, e in alcuni luoghi ci sono ancora leggi arcaiche da tempi compassionevoli, rendendo legalmente difficile per loro sfrattarti.
Ho accovacciato un capannone per due settimane nel dicembre 2002 e se necessario lo farò di nuovo. Inoltre ho abbastanza soldi risparmiati per comprare terreni a buon mercato the il progetto è troppo grande per me da fare da solo. Inoltre sto lentamente imparando la sopravvivenza nella natura selvaggia since il che è incerto dal momento che la natura stessa non sopravvive. Ma passo la maggior parte del mio tempo surf housesits e stare con amici e familiari.
Abbandonare è diventare chi sei. Non sentirti in colpa per usare punti di forza e vantaggi che gli altri non hanno. Quel senso di colpa è un retaggio dal mondo della competizione egoistica, dove il tuo “successo” significa il fallimento o la privazione di qualcun altro. Nell’universo di dropout, la tua libertà alimenta la libertà degli altri — è come se fossimo tutti legati, e le persone più agili e liberamente legate uscissero prima, e poi aiutassero il resto.
Ma cosa succede se non lo fanno? Che dire di persone che sono al di fuori del sistema, ma ancora iper-egoista? Queste persone non sono ciò che io chiamo “abbandoni”, ma ciò che io chiamo “idioti.”La visione di questo mondo come una guerra di tutti contro tutti, in cui il tuo scopo nella vita è quello di accumulare “ricchezza”, vantaggi a somma zero e scarse risorse per un “sé” esclusivo, è la visione dell’élite. L’unica ragione per pensare in questo modo è se sei una delle poche persone in grado di vincere. Per tutti gli altri, il sistema di valori che ha senso è che tu sei qui per aiutare, per servire il bene più grande che tu possa percepire. Eppure in America, ricchi e poveri sono cresciuti con la coscienza del barone ladro, per metterci l’uno contro l’altro, per continuare a sfruttare quelli sotto di noi invece di resistere ai nostri sfruttatori, per mantenere tutte le frecce che vanno nella giusta direzione nella macchina che impoverisce la vita.
La frugalità di cui sto parlando è l’opposto dell’ingenerosità, perché ci libera da un sistema basato sulla scarsità in cui non possiamo permetterci di essere generosi. Per tutta la vita siamo stati addestrati come prostitute, chiedendo denaro in cambio di servizi che dovremmo dare gratuitamente a coloro che amiamo, perché gli altri richiedono lo stesso di noi. In questo contesto, l’abbandono è un eroe e un virus: se non hai più bisogno di soldi, puoi dare agli altri ciò di cui hanno bisogno senza chiedere soldi, e quindi non hanno più bisogno di soldi, e così via. In pratica è ancora abbozzato perché siamo così pochi, ma più di noi ci sono, e più competenze e beni e aperture che offriamo, migliore sarà la nostra economia del regalo. E se lo facciamo bene, non saranno in grado di massacrarci o metterci nei campi, come hanno sempre fatto prima, perché avremo troppi amici e relazioni nel sistema dominante.
Per la strategia non guardo a movimenti politici come rivolte o scioperi o partiti radicali, ma a movimenti culturali come la liberazione gay o il femminismo o la spiritualità pagana. Prima definire un’identità chiaramente compresa, poi rivendicare con orgoglio quell’identità, quindi costruire l’accettazione pubblica attraverso l’intrattenimento e da ognuno di noi guadagnandosi il sostegno di amici e familiari al di fuori del movimento. Sono invidioso delle persone gay — ho passato anni a padroneggiare la lingua scritta solo per spiegarmi a metà strada, e tutto quello che hanno da dire è “Sono gay.”
Se avessimo una parola, cosa sarebbe? In una recente famiglia bulk Natale mailing, stavo “vivendo lo stile di vita bohemien,” ma non vado a letture di poesie o appendere fuori nei negozi di caffè. “Anarchico” sa di ideologia, di persone che litigano all’infinito sulla teoria astratta, anche se forse potremmo adottare un termine offensivo usato dagli anarchici teorici e chiamarci “anarchici dello stile di vita.””Semplicità volontaria” è troppo addomesticato e politicamente corretto, suggerendo yuppies invecchiamento cercando di salvare il mondo, riducendo le famiglie a una sola macchina plus più la vita che sostengo non è affatto semplice, solo unstressful. Sono troppo ambizioso politicamente e lungimirante per essere un vagabondo o un vagabondo. Nella tradizione orientale potrei essere rispettato come una specie di monaco o di santo uomo, ma non voglio essere “illuminato” want voglio rendere il mondo intero selvaggio e libero.
La parola che ho usato, “dropout”, è un buon inizio, ma ha lo stesso difetto profondo di “primitivo”: pone la nostra civiltà dominante, parassitaria e temporanea nel centro fisso. Ce l’abbiamo dentro e fuori. Sul piano fisico, la natura è il centro che tiene, e la società “mainstream” è la caduta a pezzi, la devianza irresponsabile che spreca la vita. Quello che sto cercando di fare, e quello che dovremo fare tutti nei prossimi decenni, se sopravviveremo, è tornare indietro.
traduzioni di Come Drop Out
slovacco Margareta Sliwka
francese da Eddie Vigore
russo
Ukranianian
bielorusso
altri collegamenti esterni
Audio a me la lettura di “Come Drop Out” (grazie Avi)
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