A Flood of Myths and Stories

Di Lennlee Keep

We Believe in Dinosaurs è un’esplorazione della veridicità scientifica e storica della Bibbia e la costruzione di un’autentica somiglianza dell’Arca di Noè a Williamstown, Kentucky. Conosciuto come “The Ark Encounter”, questo parco a tema esplora la storia giudeo-cristiana dell’ira di Dio, di un grande diluvio e del ripopolamento della terra. Anche se non tutte le storie delle inondazioni sono uguali, la descrizione della distruzione del mondo da parte dell’acqua è un tema comune in molte religioni e culture. La maggior parte delle storie di inondazione includono un Dio arrabbiato o divinità, e un evento catastrofico acqua che distrugge il mondo, ma è sopravvissuto solo da pochi eletti.

Ma anche con quella semplice trama, l’esecuzione può variare notevolmente.

Gilgamesh sculpture
Gilgamesh sculpture

Anche queste storie di inondazioni sembrano avere radici significative nella scienza. La geomitologia è lo studio di come queste storie e la geologia potrebbero intersecarsi. Le storie delle inondazioni possono spiegare fenomeni geologici come vulcani, terremoti, inondazioni, fossili e altre caratteristiche naturali del paesaggio.

Cristianesimo

Nella storia del diluvio giudeo-cristiano, Dio si arrabbiò con i peccati dell’umanità. Disse al suo fedele servitore, Noè, di costruire un’arca abbastanza grande per la sua famiglia (che comprendeva otto persone; sua moglie, i suoi tre figli e le loro mogli) e due di ogni creatura sulla terra. Dio liberò il diluvio promesso, uccidendo tutti e tutto sulla terra tranne la popolazione dell’arca.

Dopo il diluvio, l’arca venne a riposare sulla cima di una montagna, un dettaglio che si ripete in molte storie attraverso diverse culture. Questo era un tentativo di mostrare l’immensa profondità dell’acqua, che era più alta delle montagne. Noè e la sua famiglia erano gli unici esseri umani vivi e sono presumibilmente le origini della razza umana attuale.

La stessa narrazione si riflette nel Corano: Allah disse a Noè di costruire l’arca, il diluvio venne e poi da Noè, il mondo ricominciò.

Antica Mesopotamia

Forse la più antica storia del diluvio è una delle prime storie conosciute dall’uomo, L’Epopea di Gilgamesh. Registrato su 12 tavolette di pietra questo è tra i primi pezzi di letteratura nella storia.

Secondo il poema, Gilgamesh era un re sumero che regnò per 126 anni. Questo potrebbe sembrare un po ‘ difficile da digerire, ma Matusalemme visse fino a 969 anni, facendo sembrare Gilgamesh un bambino nel grande schema delle cose. Dopo la morte di un amico, Gilgamesh iniziò a cercare l’immortalità e incontrò un uomo immortale di nome Utnapishtim, la cui storia è molto simile alla storia di Noè.

Apparentemente, a Utnapishtim era stata concessa l’immortalità dopo aver costruito una nave chiamata Preserver of Life e sopravvissuto al “grande diluvio.”Come Noè, Utnapishtim portò tutti i suoi parenti e tutte le specie di creature a bordo della sua arca per salvare l’umanità. Mi sembra familiare.

Le storie di inondazioni di alcune culture hanno solo una leggera somiglianza con la storia di Noè. Mantengono i temi dell’arca e di un Dio arrabbiato, ma le loro storie di ripopolamento sono selvaggiamente diverse.

Aztec

La storia azteca flood condivide somiglianze con la storia di Noè con alcuni colpi di scena radicali. In questa storia, Titlacauan avvertì l’uomo di nome Note e sua moglie Nena, di un’imminente inondazione. Nata e Nena scavarono un cipresso, e Titlachahuan li sigillò all’interno, dicendo loro che potevano mangiare solo una spiga di mais ciascuna. Qui è dove la storia è selvaggiamente diverso dagli altri.

La terra è allagata, ma le persone non sono state uccise, invece, sono state trasformate in pesci. Dopo l’alluvione Nata e Nena disobbedirono a Titlacauan e mangiarono pesce. Così Titlacauan li ha trasformati in cani. La storia si conclude con il mondo essenzialmente ricominciare tutto da capo solo questa volta con una ricca popolazione di pesci e un paio di cani.

Greci

Zeus, il re degli Dei, era scontento della popolazione umana, o dei Pelasgi, (che è un termine catch-all per le popolazioni indigene della regione di Agean). Zeus disse a Deucalione, il figlio di Prometeo, di costruire un’arca per sé e sua moglie, Pirra, che era anche la cugina di Deucalione. Dopo nove giorni di inondazioni, il mondo fu distrutto e l’arca riposò in cima al monte Parnaso. Quando le acque si ritirarono, Deucalion e sua cugina-moglie offrirono un sacrificio a Zeus per imparare a ripopolare la terra. Zeus disse loro di gettare pietre sulle loro spalle. Le pietre lanciate da Deucalione divennero uomini, e quelle gettate dietro Pirra divennero donne. Che era un modo relativamente ordinato (e magico) per spiegare il ripopolamento della terra mentre costeggiava l’intera questione dell’incesto.

Deucalione e Pirra, pittura, artista Rupert Bunny, inizio 20 ° C.
Deucalione e Pirra, pittura, artista Rupert Bunny, inizio 20 ° C.

Asiatica di inondazione storie di mantenere alcuni dei temi principali, ma sono molto più intricate. È interessante notare che nelle storie di Asian flood, gli umani non sono solo costruttori di arca e sopravvissuti, hanno molta più agenzia e controllo che in altre culture.

Indù

Il racconto del diluvio indù è unico da altre religioni. Negli insegnamenti indù, Manu, o il primo uomo, non era visitato da un Dio, ma piuttosto da un pesce. In alcuni racconti di questa storia, il pesce è la divinità, Signore Vishnu. Questo pesce/Dio disse a Manu che il mondo sarebbe stato distrutto in una grande inondazione. Manu costruì una barca e la legò al corno del grande pesce. Il pesce guidò la barca di Manu attraverso le inondazioni e, non a caso, fino alla cima di una montagna. Quando le acque del diluvio si ritirarono, Manu eseguì un sacrificio rituale e versò burro e latte acido nel mare. Dopo un anno, una donna si alzò dall’acqua e si annunciò come “la figlia di Manu.”Così è Manu e sua “figlia” che ripopolano la terra.

Buddista

I buddisti hanno un’elaborata storia di inondazioni chiamata Samudda-vāṇija Jātaka. In un villaggio indiano vivevano 1000 famiglie di falegnami disonesti. Questi falegnami avrebbero dire alla gente che potevano costruire qualsiasi cosa, dalle case alle sedie e avrebbe preso i soldi e mai consegnare qualsiasi merce o fare qualsiasi lavoro. Per questo motivo erano, non sorprendentemente disprezzati nel villaggio e avevano rapidamente bisogno di trovare un nuovo posto dove vivere.

Costruirono una nave e navigarono fino a trovare una bellissima isola. L’isola era popolata da un uomo che era stato naufragato. L’uomo disse loro che il cibo era abbondante, la vita sull’isola era confortevole e i falegnami erano invitati a rimanere. L’unico problema era che l’isola era infestata dagli spiriti. L’unica regola dello spirito era che ogni volta che un essere umano aveva bisogno di defecare o urinare, aveva bisogno di scavare una buca e coprirla quando avevano finito. Gli spiriti volevano mantenere la loro isola pulita e chi può biasimarli.

I falegnami hanno amato l’isola e hanno deciso di fare una grande festa per celebrare la loro nuova casa. Tuttavia, si ubriacarono con la canna da zucchero fermentata e rapidamente ignorarono le regole e praticamente defecarono e urinarono in tutta l’isola. Gli spiriti erano furiosi e decisero di inondare l’isola con un’onda gigante, sulla luna piena. Mentre gli spiriti erano arrabbiati non volevano uccidere i falegnami, volevano solo che se ne andassero. Uno spirito divenne una palla di luce nel cielo e disse alla gente che a causa della loro incuria, l’isola sarebbe stata inondata e che avrebbero dovuto fuggire per le loro vite.

Un altro spirito era più arrabbiato con i falegnami e voleva ingannarli. Così apparve nel cielo annunciando che il precedente avvertimento circa un diluvio era stata una bugia. Ha detto che non c’era nulla di cui preoccuparsi, va tutto bene, continua a festeggiare e non ci sarà un’alluvione. Scherzavo!

Queste 1000 famiglie di falegnami erano governate da due uomini, uno saggio e uno molto sciocco. Lo sciocco falegname credette all’altro spirito e disse alla gente di rimanere, rilassarsi e godersi la festa. Il carpentiere intelligente ha detto ai suoi di costruire una nave, nel caso non stessero scherzando.

Mentre il saggio costruì una nave, lo stolto rimase e continuò a bere di più. Il giorno della luna piena, come promesso dagli spiriti, un’onda gigante si avvicinò e inondò l’intera isola. Il saggio salpò con il suo popolo mentre lo stolto e il suo popolo morirono.

Dio del Tuono dalla mitologia Cinese
Dio del Tuono dalla mitologia Cinese

la Cosa interessante di questa storia è il diluvio si è limitata ad un isola, non il mondo intero. Mentre c’è un’arca o una nave, non c’era bisogno di ripopolamento, poiché solo un piccolo numero di persone fu ucciso e non molta terra distrutta. E questa potrebbe essere l’unica storia di flood con stretti legami con le funzioni corporee.

Cina

Nel corso della storia e anche oggi, le inondazioni sono state un problema enorme in Cina. Il successo del regno di un imperatore sarebbe stato giudicato su quanto bene hanno affrontato le inondazioni e protetto la fornitura di cibo.

I cinesi hanno molte storie e miti su inondazioni, divinità, draghi e spiriti. Proprio come in altre storie di inondazioni ci sono pochi sopravvissuti. Ma la storia delle inondazioni cinesi ha una storia di ripopolamento molto complicata.

Un giorno un contadino riuscì a catturare e imprigionare un Dio del tuono. Il contadino andò in città ma avvertì i suoi figli di stare lontano dalla divinità in gabbia. I bambini ebbero pietà del dio del tuono e lo liberarono. In segno di gratitudine il Dio li avvertì che ci sarebbe stato un grande diluvio. Diede ai bambini una zucca (presumibilmente molto grande) e disse loro che sarebbero stati al sicuro dalle acque finché si trovavano all’interno della zucca.

Arrivarono le piogge, il fratello e la sorella entrarono nella zucca. Erano le uniche persone a sopravvivere all’alluvione e avere un fratello e una sorella come unici sopravvissuti ha reso la parte di ripopolamento della storia un po ‘ complicata dal momento che il tabù dell’incesto in quasi tutte le culture è molto forte. Ci sono stati alcuni finali diversi a questa storia. In una versione, al fratello e alla sorella è stato dato uno speciale “passaggio” dal cielo, come “Va bene solo questa volta.”

In un’altra versione, la sorella ha messo suo fratello attraverso molte sfide fisiche apparentemente impossibili prima di accettare di sposarlo. Ha completato i compiti, si sono sposati e lei ha avuto un figlio. Il bambino è nato danneggiato, senza braccia e gambe. Il fratello ha ucciso il bambino tagliandolo e gettando i pezzi sulla collina. Il giorno dopo il fratello e la sorella hanno scoperto che i pezzi si erano trasformati in uomini e donne.

In un’altra forma della storia, non c’è affatto incesto: il fratello non è stato in grado di affrontare le sfide della sorella, e non si sono sposati o procreati. Invece, hanno ripopolato la razza umana creando umani dall’argilla.

norreno

La storia delle inondazioni norrene è nettamente diversa dalle altre in quanto il mondo è stato inondato, ma non con l’acqua. Quando Odino e i suoi fratelli Villi e Ve uccisero il gigante Ymir, il sangue che si riversò dal suo corpo inondò la terra. Esatto, il mondo era annegato nel sangue. In questo bagno di sangue letterale, un singolo gigante del gelo di nome Bergelmir e sua moglie fecero un’arca, furono salvati e ripopolarono la terra.

Aborigeni

La cultura aborigena ha una storia ricca di narrazione, e la loro storia di inondazione ha una notevole mancanza di elementi comuni. Nessuna divinità arrabbiata e nessuna arca. Ma la storia è così divertente che ci sono diversi libri per bambini sulla rana che ha inondato il mondo.

Una rana di nome Tiddalik aveva molta sete e bevve tutta l’acqua della terra, causando un’incredibile siccità. Le insenature erano asciutte, le piante appassivano e le pozze d’acqua si prosciugavano. Dopo che molti animali erano morti, tutti gli animali rimasti si riunirono in un grande consiglio per elaborare un piano. Decisero che l’unico modo per ottenere l’acqua dalla rana era farlo ridere. Tutti gli animali si alternavano, canguri, emù, orsi e opossum, senza fortuna. Infine, un’anguilla si contorceva e tremava e si piegava in forme divertenti e Tiddalik non riusciva più a trattenersi. La rana iniziò una risata bassa che suonava come un tuono lontano, e quando aprì la bocca, l’acqua uscì fuori, inondando la terra. Il diluvio si placò gradualmente, e la terra era di nuovo verdeggiante e pacifica.

Tiddalick | Classic Tales Episodio completo/Puddle Jumper Animazione per bambini's Animation

Ojibwe/Chippewa Tribe

Nanabozho nel diluvio. (Illustrazione di R. C. Armour, dal suo libro North American Indian Fairy Tales, Folklore e leggende, 1905)
Nanabozho nel diluvio. (Illustrazione di R. C. Armour, dal suo libro North American Indian Fairy Tales, Folklore and Legends, 1905)

Le tribù native americane hanno a lungo raccontato storie per preservare la loro lingua e per insegnare valori e lezioni morali. Tale è la storia di Waynaboozhooo (o Nanabozho) e il Grande Diluvio. Questa storia esplora il tempo che non è comunemente esplorato, il periodo tra il diluvio e la fuoriuscita dell’acqua.

La storia racconta che il Grande Spirito era infelice con l’uomo e ha creato un grande diluvio. L’unico sopravvissuto era un uomo di nome Waynaboozhoo che aveva fatto una zattera di tronchi e bastoni per se stesso e altri animali che erano vivi. Galleggiarono per più di un mese, ma le acque non erano scese. Waynaboozhoo ha deciso che avrebbe dovuto ricostruire la terra, e aveva bisogno di fango dal ‘vecchio mondo’ sepolto in profondità sott’acqua.

In primo luogo, un pazzo ha provato, ma l’acqua era troppo profonda. Anche un castoro non ha avuto successo. Mentre stavano discutendo su chi avrebbe provato dopo, un coon (piccola anatra) di nome Aajigade ha detto che avrebbe provato. Tutti gli animali gli dissero di andare via, che era troppo piccolo. Poi hanno continuato a discutere fino a quando il sole è andato giù. All’improvviso qualcuno notò il corpo della piccola coon che galleggiava sulla superficie. Waynaboozhoo lo raccolse e vide un piccolo pezzo di fango nel suo conto. Fece rivivere Aajigade, che volò via.

Waynaboozhoo modellato il fango, ed è diventato sempre più grande. Aveva bisogno di un posto dove metterlo, e una tartaruga scattante, Mikinaak, gli offrì la schiena. La terra crebbe e crebbe fino a raggiungere le dimensioni di tutta la terra.

La realtà nei miti delle inondazioni?

Le storie di inondazione pervadono centinaia di culture e ci sono sorprendenti somiglianze con molti dei racconti. Sembra che almeno alcune di queste storie potrebbero essere basate su eventi reali. I geologi hanno proposto la possibilità di una grande alluvione in Medio Oriente alla fine dell’ultima era glaciale, che era circa 7.000 anni fa. A quel tempo, il Mar Nero era un lago d’acqua dolce circondato da terreni agricoli.

L’ipotesi è che i ghiacciai europei si siano sciolti e il Mar Mediterraneo abbia traboccato con una forza 200 volte maggiore delle cascate del Niagra. Sarebbe un muro di acqua alluvionale incredibilmente veloce. Ci sono prove fisiche che supportano questa teoria, comprese le strutture dell’età della pietra sotto il Mar Nero.

Altre teorie includono tsunami e suggeriscono che le comete potrebbero aver causato l’inondazione pure.

La grande domanda è, ci sarà un’altra inondazione catastrofica? Con l’aumento della deforestazione, il cambiamento climatico e l’innalzamento del livello del mare, sembra che stiamo andando in quella direzione per creare una nuova storia di inondazioni.

Lennlee Keep è uno scrittore di saggistica, regista, narratore e reticente D & D player. La sua scrittura è apparsa in The Rumpus, The Southeast Review, e ESME. I suoi film sono stati mostrati su PBS,A &E e la BBC. L’ex moglie di un ragazzo morto, lei parla di morte più di quanto la maggior parte delle persone sono a proprio agio con. Sta lavorando a un libro di memorie sulla dipendenza, il dolore e un cuore letteralmente spezzato. Vive ad Austin, Texas con suo figlio e la loro cavia, Chuck Norris. Lei è molto più divertente di tutto questo potrebbe portare a credere.

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