kreikkalaisessa mytologiassa Uranus on taivaan henkilöitymä ja jumalten ensimmäinen kuningas. Hän oli Gaian poika ja Aviomies, Äiti Maa, jonka kanssa hän siitti maailmankaikkeuden alkuperäiset asukkaat, mukaan lukien Titaanit. Näin ollen tämä alkukantainen parivaljakko on kreikkalaisessa pantheonissa sittemmin esiintyneiden jumalten enemmistön esi-isä. Mytologisesti Uranos tunnetaan parhaiten siitä, että hän kaappasi vallan Kronokselta, voimakkaimmalta pojaltaan ja Titaanien johtajalta. Vaikka Uranusta kunnioitettiin Isä taivaana, hänellä ei ollut suurta merkitystä suositussa kreikkalaisessa uskonnossa. Hänen vastineensa roomalaisessa mytologiassa oli Caelus, alkuperäinen taivaan Jumala tuossa mytologisessa perinteessä.

etymologia

teonyymi ”Uranos” on ”taivasta” tarkoittavan kreikan kielen sanan Ouranos (Οὐρανός) latinisoitu muoto.”Todennäköisin etymologia tälle sanalle on peräisin Proto-kreikkalaisesta worsanoksesta, joka itsessään juontuu alku-indoeurooppalaisesta juuresta wers -: ”kostua, tippua”, viitaten sateeseen, joka liittyy sopivasti taivaallisiin jumaluuksiin. Uranuksen roomalainen vastine Caelus perustuu samanlaiseen kielelliseen perustaan, joka on mukailtu latinan ”taivasta” tarkoittavasta sanasta caelum.”Muun muassa Robert Graves on esittänyt, että nimi Ouranos saattaa olla sukua toisen indoeurooppalaisen perimyslinjan kerran korkeimman jumaluuden, vedisen Varunan, nimelle fonologisen samankaltaisuuden perusteella. Tämä teoria on kuitenkin laajalti hylätty.

mytologia

maailmankaikkeuden luominen

kuten monissa muissakin mytologisissa järjestelmissä, kreikkalaiset ymmärsivät alkuuniversumin koostuvan kahdesta jumalallisesta lisääntymiskykyisestä entiteetistä—maasta ja taivaasta. Kuten Hesiodos kertoo Teogoniassa, maa, joka henkilöityi äidilliseksi hahmoksi ja sai nimen Gaia, syntyi kaaoksesta omasta tahdostaan. Sitten hän synnytti Uranuksen, taivaan, jotta tämä voisi peittää hänet. Seuraavina öinä Uranus laskeutui uskollisesti maan päälle rakastelemaan Gaian kanssa ja antoi tälle sadetta.

muut lähteet viittaavat kuitenkin Ouranoksen eri sukuun. Cicero väittää teoksessaan De Natura Deorum (”jumalten luonto”), että Uranus oli muinaisten jumalien Aetherin (”ylätaivas”) ja Hemeran (päivä) jälkeläinen. Orfisten virsien mukaan Uranos oli Nyxin, yön henkilöitymän, poika.

Uranus siitti lukuisia Gaian jälkeläisiä, huomattavimpana kuusi poikaa ja kuusi tytärtä, jotka vastasivat fenomenaalisen maailman eri elementtejä, jotka myöhemmin tunnettiin Titaaneina. Ne olivat: Kronos (titaanien johtaja), hänen vaimonsa Rhea (Olympialaisten Äiti), Okeanos (maailmankaikkeutta ympäröivä ”maailman valtameri”), hänen vaimonsa Tethys (jokien Äiti), Hyperion (aurinko, Homeroksen mukaan), hänen vaimonsa Theia, Coeus (älykkäin titaani), hänen vaimonsa Phoebe, Mnemosyne (muistin naispuolinen henkilöitymä), Iapetus (Prometheuksen isä), Themis (Horaen äiti) ja Crius, joka ei näytä palvelleen mitään muuta tehtävää kuin listan täyttäminen. Uranus ja Gaia loivat myös satakätiset, viisikätiset jättiläiset, jotka tunnetaan nimellä Hekatonchires (Briareus, Cottus ja gyes), ja yksisilmäiset jättiläiset, jotka tunnetaan nimellä kykloopit (Brontes, Steropes ja Arges).

Uranus Usurped

Uranuksen kastraatio: Giorgio Vasarin ja Cristofano Gherardin fresko, c. 1560 (Sala di Cosimo I, Palazzo Vecchio, Firenze)

Uranus täyttyi heti ilkeydestä Gaian hänelle synnyttämistä lapsista. Hän vangitsi Hekatonchiret ja kykloopit Tartarokseen, Manalaan äiti maan uumeniin, jossa he aiheuttivat hänelle suunnatonta tuskaa. Raivostuneena Gaia muotoili valtavan piikiviteräisen sirpin, jotta hän ja hänen lapsensa voisivat järjestää kostonsa. Hän kokosi poikansa ja pyysi heitä tappamaan tyrannimaisen isänsä. He kaikki olivat haluttomia osallistumaan tehtävään peläten Uranuksen voimaa. Ainoa poikkeus oli Kronos, ja Gaia antoi hänelle sirpin ja asetti hänet väijytykseen. Kun Uranus tapasi Gaian tuona iltana heidän tavanomaisessa rakastelusessiossaan, Kronos hyökkäsi hänen kimppuunsa sirpin kanssa ja leikkasi hänen kiveksensä irti ja heitti ne heti mereen. Kun Uranos oli tuskissaan, Kronos ryhtyi vapauttamaan vangittuja veljiään. Juuri tämän teon avulla Uranos antoi lapsilleen nimen Titanes Theoi eli” jännittävät jumalat”.

veripisarat (tai joidenkin kertomusten mukaan siemenneste), jotka valuivat Uranuksesta maan päälle hänen kastraationsa jälkimainingeissa, loivat gigantit (Alcyoneus, Athos, Klytias, Enceladus ja Echion) sekä kolme kostavaa Furiaa eli Erinyesiä (Alecto, Megaera ja Tisiphone), meliae-ryhmän tuhkapuiden nymfejä ja joidenkin mukaan Telkiinit (Ródoksen saaren asukkaat). Mereen pudonneista elintärkeistä nesteistä kasvoi toinen tytär Afrodite, kauneuden ja himon jumalatar, joka ajautui rantaan käyttäen lautana Uranoksen katkaistuja sukupuolielimiä. Jotkut sanovat, että Uranuksen kastroimiseen käytetty verinen sirppi haudattiin maahan, missä se synnytti satumaisen Faeakian heimon.

hänen kastraationsa jälkeen taivas ei enää laskeutunut tarkoituksenaan peittää maa yöllä, vaan piti paikkansa, ja maailmankaikkeuden luomiskertomus tuli päätökseensä. Kronos otti universumin kuninkaan arvonimen isänsä sijasta, ja Rheasta tuli hänen kuningattarensa. Uusi jumalten kuningas ajautuisi kuitenkin samanlaisiin ongelmiin kuin hänen isäänsä kohdanneet, nopeasti voimahulluksi kasvaneen itsensä. Pian Uranuksen syrjäyttämisen jälkeen Kronos vangitsi Hekatonchiret ja kykloopit jälleen Tartarokseen yhdessä Giganteiden kanssa, missä heitä vartioi lohikäärme Campe. Tässä vaiheessa Uranos ja Gaia ennustivat, että Kronos oli vuorostaan kaatava oman poikansa, ja niin vainoharhainen Titaanien yliherra yritti välttää tämän kohtalon ahmimalla hänen lapsensa heti heidän syntyessään. Rhea, joka toivoi voivansa pelastaa seuraavan lapsensa, tuli kysymään neuvoa vanhemmiltaan. Uranuksella ja Gaialla ei ollut mitään huolia, jotka olisivat osallistuneet heidän omalle pojalleen ennustamaansa kohtaloon, ja niinpä he ohjasivat Rhean Kreetalle tämän tultua uudelleen raskaaksi. Siellä hän synnytti Zeuksen, joka kasvoi syrjäyttämään Kronoksen täyttäen Uranoksen ja tämän puolison enteet.

perintö

Uranus rajoittui enimmäkseen kukistetun Jumalan elämään kauan sitten. Kreikkalaisen mytologian varhaisimpien jumalien isyyden lisäksi Uranuksella ei näytä olleen muita merkittäviä rooleja antiikin kreikkalaisessa uskonnossa. Itse asiassa Uranus ymmärrettiin lähes kokonaan ei-antropomorfisesti lukuun ottamatta mainintaa, joka on tehty hänen sukuelimistään Afroditen luomista kuvaavassa myytissä. Näin ollen Uranuksella ei ollut kreikkalaisessa taiteessa kiinteää tyyppiä, ja Jumalasta on olemassa vain vähän ikonografisia kuvauksia. Uranus oli yksinkertaisesti taivas, jonka muinaiset ajattelivat olevan pronssinen kupoli tai katto, jota titaani, Atlas, piti paikallaan (tai käänsi akselille).

huolimatta siitä, että Uranus on käytännössä suljettu pois suositusta kreikkalaisesta palvonnasta ja ikonografiasta, hän ei ole jäänyt vaikutuksetta länsimaihin. Ennen kaikkea Uranus omaksuttiin aurinkokuntamme seitsemännen auringon planeetan nimeksi. Antiikin kreikkalaiset ja roomalaiset tunsivat vain viisi ”vaeltavaa tähteä” (kreikaksi πλανεται, planetai): Merkurius, Venus, Mars, Jupiter ja Saturnus. Tämä mielessä, jälkeen löytö kuudes planeetta kahdeksastoista-luvulla, nimi Uranus valittiin looginen lisäys sarjan tunnettuja planeettoja, koska Mars (Ares) kreikaksi) oli poika Jupiter, (kreikaksi Zeus) poika Saturnus, ja Saturnus (kreikaksi Kronos) poika Uranus. Tämä merkitsee Uranuksen olevan aurinkokunnan ainoa planeetta, joka on nimetty kreikkalaisella teonyymillä sen roomalaisen mytologisen vastineen vastineen mukaan.

Notes

All links retrieved April 21, 2020.

• theoi Project, ouranos viittaa uranokseen klassisessa kirjallisuudessa.