tämä muistio on osa sarjaa, joka käsittelee rakenteellista rasismia Yhdysvalloissa.

tekijän huomautus: CAP käyttää ”musta” ja ”Afrikkalainen amerikkalainen” keskenään monissa tuotteissamme. Päätimme Isolla sanalla ” Musta ”heijastaaksemme, että keskustelemme ihmisryhmästä ja ollaksemme johdonmukaisia ”African American” – sanan pääomittamisen kanssa.”

vuonna 2019 tulee kuluneeksi 400 vuotta orjuuteen myytyjen afrikkalaisten saapumisesta Virginian rannoille.1 on kulunut 156 vuotta Emansipaatiojulistuksen allekirjoittamisesta, 55 vuotta Jim Crow ’ n lopettamisesta ja 51 vuotta kansalaisoikeusliikkeestä.2 Kaikki nämä hetket Yhdysvaltain historiassa edustavat tienristeyksiä-hetkiä, jolloin maa teki valinnan tai ihmiset vaativat, että sanat perustuslain ja Bill of Rightsin sivuilla muuttuivat enemmän kuin sanat; että politiikat ja käytännöt jaettiin tasapuolisesti kaikkien ihmisten kesken, ei vain harvojen valittujen; ja tuo ”oikeus, vapaus ja vapaus” ylitti roolinsa pyrkimyksellisenä iskulauseena tulla kaikkien ihmisten elämäntavaksi. Mutta vaikka on edistytty kohti täydellisempää liittoa, kansakunnan syntymisen siemenet vaikuttavat edelleen nyky-yhteiskuntaan.

kansakunta onkin nykyään samanlaisessa tienhaarassa. Amerikka on hyvin polarisoitunut ja hyvin eriytynyt, ja monilta kansalaisilta puuttuu täydellinen ymmärrys maansa historiasta.3 vaikka vuosi 1619 näyttää niin kaukaiselta ajalta, on tärkeää ymmärtää, missä kansakunta on ollut, erityisesti niille, jotka haluavat tietää, miten se on päässyt nykyiseen asemaansa ja miten kartoittaa menestyksekästä tietä eteenpäin. Tässä numerossa lyhyesti käsitellään historiaa orjuuden Yhdysvalloissa, miten sen juuret ovat levinneet nykypäivään, ja mitä on tehtävä oikealle 400 vuotta aliarvioida mustien amerikkalaisten työtä ja elämää.

hyväksikäytön, riiston ja murhien järjestelmä

vuosisatojen ajan maata ja sen taloudellista perustaa ruokkivat orjien ja alkuperäisväestön ruumiit, joita louhittiin, riistettiin ja myytiin maailman mahtavimman talousjärjestelmän rakentamiseksi. Yli 200 vuoden ajan vallitsi jatkuva hyväksikäytön, riistämisen ja murhaamisen järjestelmä, jota perusteltiin rodulla. Valkoisen ylivallan ideologian vahvistamana ja rotueroista ja ”toisinajattelusta” kertovan kertomuksen säestämänä mustilta amerikkalaisilta riistettiin kaikki oikeudet ja autonomia.4 orjuusinstituutio tuotti yli 14 biljoonaa dollaria ja loi perustan varallisuuden ja vallan keskittymiselle valkoisten amerikkalaisten käsiin.5 Se oli niin voimakas ja tuottoisa, että Yhdysvallat ryhtyi sotaan itseään vastaan säilyttääkseen sen.6

orjuuden lakkauttaminen sisällissodan päätteeksi kohotti talousjärjestelmää, joka uhkasi valkoisten amerikkalaisten ja heidän perillisiensä taloudellista hyvinvointia. Varallisuus, paras taloudellinen mittari henkilön tai perheen yleisestä hyvinvoinnista, saadaan tyypillisesti keräämällä omaisuutta, kuten maata ja rahaa.7 orjuuden päättyminen ei merkinnyt ainoastaan ”vapaan työn” loppua, vaan se sai aikaan myös jälleenrakennuksen ja vaurauden uudelleenjaon. Tapaamisessa silloisen sotaministerin Edwin McMasters Stantonin ja unionin kenraalin William T. Shermanin kanssa vuonna 1865 ryhmä mustia baptisteja ja Metodistipappeja keskusteli maan merkityksestä. Heille vapaus oli ” oman työn hedelmän korjaamista.”8 kokouksen jälkeen kenraali Sherman antoi Erityiskenttämääräyksen nro. 15, joka ohjeisti liittohallitusta jakamaan 40 eekkerin maa-alueet uudelleen juuri vapautetuille orjille, jotta nämä voisivat luoda itselleen elämän.9 Tämä varallisuuden uudelleenjako oli merkittävä, koska sen oli tarkoitus kohottaa nykyistä elämäntapaa; kuten presidentti Abraham Lincoln kerran sanoi: ”jälleenrakennus on vaikeampaa ja vaarallisempaa kuin rakentaminen tai tuhoaminen.”10

on tärkeää tunnustaa tuosta hetkestä Yhdysvaltain historiassa se, että päättäjät käyttivät tilaisuutta vääryyden oikaisemiseen ja kansakunnan jälleenrakentamiseen. He ryhtyivät toimiin tarjotakseen” siemenpääomaa ” mustille amerikkalaisille, jotka rakensivat maan. 14. ja 15. lisäyksen myötä mustat amerikkalaiset saivat kansalaisuuden ja oikeuden osallistua demokratiaan. Heidät valittiin jopa Yhdysvaltain kongressiin.11 rasismin ikivihreä myrkky ei kuitenkaan antaisi kehityksen jatkua. Jälleenrakennuksen aikainen varallisuuden uudelleenjako kesti alle vuoden; vuonna 1865 maa palautettiin entisille valkoisille orjanomistajille.12

lisäksi valkoisten perheiden orjuuden aikana saavuttama vauraus siirtyi sukupolvelta toiselle, vahvistuen ja kasvaen ajan myötä. Ja vaikka afroamerikkalaisten alistamisen ja hyväksikäytön järjestelmää muutettiin politiikalla ja käytännöillä, se jatkui—ja sen vaikutukset voimistuivat ajan myötä. Orjuutta seurasi vuosikymmenten terrori ja syrjäytyminen kaikilla amerikkalaisen elämän osa-alueilla;13 se tarjosi rakennustelineet ja tasoitti tietä vuosikymmeniä jatkuneelle tarkoitukselliselle, järjestelmälliselle afroamerikkalaisten äänioikeuden riistämiselle. Se tarjosi vertailukohdan poissulkevalle kielelle, joka löytyy hallitusohjelmista, kuten GI Bill ja Federal Housing Administration (FHA) – lainoista, jotka estivät mustat amerikkalaiset koti-ja opintolainaohjelmista, jotka auttoivat rakentamaan keskiluokkaa.14 Orjuus toimi myös vertailukohtana sellaisille käytännöille kuin redlining ja blockbusting, jotka lietsoivat valkoisten keskuudessa pelkoa mustien naapureiden lähellä asumisesta. Lyhyesti sanottuna orjuus oli se perusta, jolle Yhdysvallat jatkoi järjestelmällistä ja tahallista mustaihoisten amerikkalaisten työn, ihmisyyden ja kykyjen aliarvioimista.

400 vuotta kollektiivista haittaa

tämä mustien amerikkalaisten aliarvioimispyrkimysten kollektiivinen vaikutus on johtanut nykyisiin eroihin: valkoisilla amerikkalaisilla on 10-kertainen varallisuus mustiin amerikkalaisiin verrattuna;15 mustaa naista kuolee synnytykseen kolme-neljä kertaa valkoisiin verrattuna;16 ja 1 joka kolmas musta mies joutuu todennäköisesti rikosoikeudelliseen järjestelmään jossain elämänsä vaiheessa.17 lisäksi lähes joka viides musta amerikkalainen on kokenut jonkinlaista äänestäjien tukahduttamista elämänsä aikana.18 nämä tulokset versovat kansakunnan perustamisen maaperästä. Nykyään, satoja vuosia sitten, kun ensimmäiset orjalaivat tulivat Virginiaan, Amerikalla on ainutlaatuinen tilaisuus toteuttaa vihdoin toimintasuunnitelma, joka sovittaa orjuuden synnit ja korjaa vuosisatoja kestäneet henkiset, taloudelliset ja fyysiset vahingot. Tämä ”totuus ja sovinto” – suunnitelma murtaa orjuuden kiintopisteen ja korvaa sen tarkoituksellisella valinnalla tehdä kova työ rakentaakseen itsensä uudelleen oikeudenmukaisella tavalla. Yhdysvaltain hallituksen on tehtävä tahallinen valinta korjatakseen lopullisesti ja täydellisesti 400 vuoden kollektiivisen vahingon.

yksi tehokkaimmista tavoista puuttua tähän kollektiiviseen haittaan on puuttua rotujen varallisuuseroihin. Varallisuus antaa ihmisille mahdollisuuden liikkua elämässä saumattomasti. Sen avulla ihmiset voivat ostaa kodin, vastata hätätilanteeseen tai laittaa lapsensa Collegeen. Se on saatu ja periytynyt sukupolvelta toiselle. Valkoisilla amerikkalaisilla on 10 kertaa enemmän rikkauksia kuin mustilla amerikkalaisilla ei vain siksi, että he perivät sen, mitä heidän esi-isänsä saivat orjuudesta, vaan myös siksi, että he hyötyivät politiikasta ja käytännöistä, jotka seurasivat. Silloinkin, kun valvotaan suojaavia tekijöitä, kuten koulutus, tulot, ja homeomnership, musta amerikkalainen on silti huomattavasti vähemmän varallisuutta kuin heidän Valkoinen kollegansa.19 vuonna 1860 Jefferson Davis, silloinen senaattori Mississippistä ja Amerikan Konfederaation tuleva presidentti, sanoi, että Yhdysvaltain hallitusjärjestelmää eivät ”perustaneet neekerit eivätkä neekerit”, vaan ”valkoiset miehet valkoisille miehille.”20 siksi, epätasa-arvo nähnyt tänään ei pitäisi olla yllättävää, ja amerikkalaisten pitäisi sen sijaan ymmärtää, että se oli ”leimattu alusta.”21

johtopäätös

kun päättäjät ja presidenttiehdokkaat käyvät keskusteluja systemaattisesta epätasa-arvosta, heidän on oltava rohkeita; heidän on oltava rehellisiä; heidän on tuotettava tarkoituksellisia ja kohdennettuja lähestymistapoja. Tämä hetki—hetki, jolloin 84 prosenttia mustista amerikkalaisista ja 58 prosenttia valkoisista amerikkalaisista uskoo, että orjuuden perintö vaikuttaa mustien ihmisten nykyisiin tuloksiin 22—on käytettävä todellisen rakennemuutoksen aikaansaamiseksi. Päättäjien on tuettava H. R. 40: tä, lakiesitystä, joka tukisi orjuuden vaikutusten tutkimista nykypäivän tuloksiin.23 heidän on myös tuettava ja analysoitava korvauksia mahdollisena poliittisena väliintulona rodullisten rikkauksien kuilun kuromiseksi umpeen—koska pelkkä vahinkojen määrä yhdistettynä yli 400 vuoden aikana tapahtuneeseen pahenevaan vaikutukseen tekee vaikeaksi perustella sen tekemättä jättämistä.

jotta Yhdysvallat voisi edetä kohti todellista tasa-arvoa, sen on pyrittävä ”kollektiivisen elämäkertamme ja sen seurausten täydelliseen hyväksymiseen.”24 vain silloin kansakunta voi menestyksellisesti oikaista perusteettoman vääryyden ja muuttaa perusteellisesti taloudellisen ja sosiaalisen järjestelmän, joka on rakennettu sortamiselle ja vaurauden ja vallan keskittymiselle.

Danyelle Solomon On Amerikan Edistyskeskuksen rotu-ja Etnisyyspolitiikan varapuheenjohtaja.

Endnotes