sumerilaiset elivät Etelä-Babyloniassa 4000-3000 eaa ja heillä oli vahvoja hengellisiä uskomuksia. Heidän historiansa on hämärän peitossa. Tiedämme, että he olivat panteistisia ja heidän Jumalansa olivat alkuaineiden ja luonnonvoimien personoituma. Sumerilaiset uskoivat, että ensin oli aarniomeri, joka synnytti yhtenäisen taivaan ja maan. Taivaan ja maan väliin tuli ilma, jonka tärkein ominaisuus oli laajeneminen. Ilma tuotti Kuun, sitten Kuu tuotti auringon. Kun taivas ja maa oli erotettu toisistaan, kasvit, eläimet ja ihmiselämä tulivat mahdollisiksi. Sumerilaisia jumalia ja jumalattaria oli yli 3 000, ja sumerilaisten uskonnon neljä tunnetuinta Jumalaa olivat An, Ki, Enlil ja Enki.

tässä on luettelo 10 tärkeimmästä:

Nammu

Nammu synnytti ensimmäiset jumaluudet Anin (taivaan Jumala) ja Kin (maan jumalatar) sekä monia muita muinaisia jumalia. Nammu oli alun perin aarniomeren henkilöitymä maailman alkuna ja yksi äitijumalattarista. Hänen nimensä on sama symboli kuin makean veden (engur), joka tuli maan alta ja jolla oli uskonnollisia, lannoittavia ominaisuuksia sumerilaisessa kulttuurissa. Hänen uskottiin myös olevan vedenjumala enkin Äiti. Anin ja Kin liitosta syntyi Enlil (ilman Jumala), joka jatkoi Taivaan Isä Anin ja maan äiti Ki: n erottamista.

Nammu tunnettiin myös nimellä ”vuorten neito.”Monissa runoissa hänen sanotaan luoneen ihmiskunnan tekemällä saviveistoksen, joka sitten herätettiin eloon. Seitsemän jumalatarta seisoi auttamassa nammua ihmiskunnan syntyessä. Sumerilaisen runouden mukaan jumalatar Ninmah toimi kätilönä.

An

sumerilaisten uskottiin pitäneen taivaan Jumalaa Ania pantheonin ylimpänä hallitsijana. An on sumerilainen taivasta tarkoittava sana, ja hän edustaa kaikkien jumalien isää. Hänen vaimonsa on maan jumalatar Ki. Se on henkilö, joka sumerilaisessa perinteessä otti haltuunsa Taivaan, kun se erotettiin maasta, luoden maailmankaikkeuden sellaisena kuin me sen tunnemme. Vaikka An oli yksi tärkeimmistä jumaluuksista, hän oli huonosti määritelty ja hän on edustettuna taiteessa hämärillä ikonografialla ja attribuuteilla. Hänen symbolinsa on sarvipäinen lippis.

taivas koostui taivaasta ja sen yläpuolella olevasta tilasta, jota kutsuttiin ”suureksi yläpuoleksi”, jossa taivaanjumalat asuivat. Yhdessä Anin kanssa oli Nanna, kuun jumala; Enlil, ilman Jumala; ja hänen vaimonsa Ninlil, ilman jumalatar. On myös syytä uskoa, että Enlil otti Anin paikan pantheonin johtajana lähteiden mukaan noin 2500 eaa.

Ki

Ki on sumerilainen maata tarkoittava sana, ja hänet personoitiin jumalattareksi ja naispuoliseksi vastineeksi Anille (taivaan Jumala). Sumerilaisessa myytissä An JA Ki tuottivat maahan erilaisia kasveja. Heidän ajateltiin olevan Nammu-jumalattaren jälkeläisiä ja alun perin heidät yhdistettiin yhdeksi. Myöhemmin heidän poikansa Enlil erotti heidät ja muutti pois toisistaan. Anista tuli taivaan hallitsija ja kistä maan hallitsija.

Ki samaistetaan myös jumalattariin ninmah, suuri kuningatar; ninhursagiin, kosmisen vuoren kuningattareen; nintuun, joka synnyttää; ja moniin muihin. Hän loi näyttämön kaikkeuden organisoinnille, ihmisen luomiselle ja sivilisaation perustamiselle.

gula

jumalatar Gula (jonka nimi tarkoittaa ”suurta”) oli parantava jumalatar, joka ymmärsi sairauksia ja josta tuli lääkärien suojelija. Häntä palvottiin eri alueilla eri nimillä, kuten Nintinuga, Ninkarrak, meemi ja kaikista tunnetuin Ninisina eli ”Isinin neito.”Nämä kaikki olivat alun perin muiden jumalattarien nimiä. Hänellä oli monia temppeleitä, joista suurin oli Nippurissa. Hän oli joko sodan jumalan Ninurtan tai kasvien Jumalan Abu: n vaimo.

Gula synnytti parantajajumala Damun ja ninazu-Jumalan (liittyy myös parantumiseen). Hänen Pyhä eläimensä oli koira, ja pienet mallikoirat olivat hänen seuraajiensa hänelle omistamia. Hänen poikansa Damu tunnettiin demonien karkottamisesta ja häntä kunnioitettiin erityisesti Isinissä, Larsassa ja urissa. Sumerilaisessa runoudessa Damu kuvataan joskus Ninisinan tyttäreksi.

Ereškigal

sumerilainen ilmaisu ”kaikkeudelle” on an-ki, kirjaimellisesti ”taivas-maa.”Taivaan jumalat asuivat taivaassa, kun taas maa, joka koostui maan pinnasta ja sen alapuolella olevasta avaruudesta, jota kutsuttiin ”suureksi alapuoleksi”, oli siellä, missä Manala eli khthoniset jumaluudet asuivat. Ereshkigal, kuoleman ja synkkyyden jumalatar, asutti tätä alempaa maailmaa ja oli rakkauden ja sodan jumalattaren Inannan vanhempi sisar ja katkera vihollinen. Ereškigal hallitsi maata, josta ei ollut paluuta ja joka tunnettiin nimillä Kigal tai Irkalla. Oli katkeamaton sääntö, ettei kukaan manalaan mennyt voinut palata tuottamatta korviketta.

Inanna kävi manalassa ja kertoi visiirilleen eli neuvonantajalleen Ninshuburille, että jos hän ei palaisi kolmen päivän kuluttua, hänen piti varoittaa jumalia. Inanna laskeutui alamaailmaan ja lähestyi Ereškigalin lapis lazulin temppeliä. Hän kulki seitsemän porttia alempaan maailmaan, ja hänen jalokivensä poistettiin pala palalta hänen kävellessään, kunnes hänet tuotiin alastomana ja polvillaan ereshkigalin eteen, joka muutti hänet ruumiiksi. Kun Enlil ja Nanna molemmat kieltäytyivät auttamasta, ninshubur meni enkin, viisauden Jumalan, luokse, joka tuli Inannan avuksi. Vaikka Inanna herätettiin eloon, hänen oli tuotettava korvike ottaakseen paikkansa alamaailmassa. Hän valitsi paimenjumala dumuzin puolisoineen manalaan. Hänet esitetään Inannan rakkauden ja vihan traagisena uhrina.

Utu

Utu oli sumerilainen auringonjumala. Hän edusti auringon loistavaa valoa, joka palaa joka päivä valaisemaan ihmiskunnan elämää sekä tarjoamaan lämpöä, jotta kasvit voivat kasvaa. Sumerilaisessa perinteessä häntä edustettiin sahaveitsellä ja tulisilla säteillä. Utu oli kuun jumalan Nannan poika ja rakkauden ja sodan jumalattaren Inannan kaksoisveli. Utun päätemppeli, jota kutsutaan nimellä E-babbar tai Valkoinen talo, sijaitsi Sipparissa. Utun kultti voidaan jäljittää hyvin varhaisiin aikoihin. Häntä kuvailtiin parrakkaaksi ja pitkäkätiseksi, ja hänen arvellaan nousseen aamunkoitteessa taivaan ovista ja tehneen päivittäisen matkan taivaan halki.

matkallaan taivaan halki hän näki kaiken. Siksi Utu tunnettiin totuuden ja oikeudenmukaisuuden jumalana. Hyvän suojelijana ja pahan tuhoajana hänellä oli myös soturi-aspekti persoonallisuudessaan. Utun päätehtävä oli valvoa moraalista järjestystä, sillä oikeudenmukaisuus, totuus ja vanhurskaus olivat tärkeitä sumerilaisille. Hänen tyttärensä oli Mamu, yksi monista jumalattarista, jotka liittyivät uniin (mamud on sumerilainen unta tarkoittava sana).

Nanna

Nanna, kuun jumala, oli sumerilaisten merkittävä astraalijumala, joka syntyi ilmanjumala enlilistä ja hänen vaimostaan ninlilistä, ilman jumalattaresta. Ninlil noudatti äitinsä ohjeita, minkä seurauksena Enlilin ”vesi” saattoi hänet raskaaksi ja siitti kuunjumala Nannan. Nanna toi valoa pimeälle lapis lazuli-taivaalle. ”Pienet” (tähdet), siroteltiin ympäriinsä kuin vilja, kun taas ”suuret” (planeetat), kävelivät kuun ympäri. Nanna ja hänen vaimonsa Ningal olivat auringonjumala Utun vanhemmat, jonka sanottiin ”nousevan idän vuorilla ja laskevan lännen vuorille.”

Nanna oli yksi Urin suojelusjumalista. Hänen poikanaan pidettiin Nusku-Jumalaa, tulta ja valoa yhdistävää Jumalaa. Hän oli myös Enlilin ministeri. Taianomaisissa loitsuissa Nusku oli yksi jumalista, joita pyydettiin auttamaan velhojen ja noitien polttamisessa. Hän oli myös öisin suojeleva vartija valvoessaan nukkuvia, tuoden heille hyviä unia ja estäen painajaisia.

Enki

länsimaisessa mytologiassa ja uskonnollisessa perinteessä muinaisella Sumerilla oli rehevää kasvillisuutta ja arvaamattomia vesivaroja. Enki, suuri sumerilainen vedenjumala, oli yksi Sumerin neljästä luomistyön jumaluudesta sekä makean veden, miehen hedelmällisyyden ja tiedon Jumala. Häntä edustivat virtaavat vesipurot ja uivat kalat. Legendan mukaan hän täytti Tigris-ja eufratjoet kuohuvalla vedellä ja kaloilla.

Enki yhdistettiin myös viisauteen, taikuuteen, loitsuihin ja askarteluun. Hänen tärkein tehtävänsä oli kuitenkin tarjota kuninkaalle ”ymmärrystä, taitoa ja tietoa.”Enki oli taivaanjumala Anin poika. Hän oli Eridun suojelijajumala, ja hänen tärkein kulttikeskuksensa oli E-abzu eli Abzun talo Eridussa. Enkin nähtiin aina suosivan ihmiskuntaa. Sumerilaisessa runoudessa hän käsitteli ihmiselämän kaikkia puolia ja organisoi sivistyneen maailman jokaisen piirteen hyvin yksityiskohtaisesti.

taiteessa Enki esitettiin istuvana jumalana, jolla oli pitkä parta vesikanavien ympäröimänä. Legendojen kautta on epäselvää, kumpi oli tärkeämpi: Enki vai Enlil. Enki, viisauden jumala, järjesti maan Enlilin päätösten mukaan, joka teki yleissuunnitelmat. Näiden suunnitelmien toteuttaminen jäi viisaan, taitavan, näppärän ja neuvokkaan Enkin tehtäväksi.

Enlil

Enlil oli pantheonin tärkeimpiä jumalia. Hänen vaimonsa oli ilman jumalatar Ninlil, ja Enlilin lasten joukossa ovat jumalatar Inanna sekä jumalat Nanna, Ninurta, Utu ja monet muut. Legendan mukaan Enlil huomasi elävänsä täydellisessä pimeydessä taivaalla. Siksi hän antoi kuunjumala Nannan kirkastaa talonsa pimeyden, jota seurasi auringonjumala Utu, josta tuli vielä isäänsä suurempi. Hänen kulttinsa tärkein keskus oli E-kurin temppeli eli Vuorenhuone Nippurissa, ja Enliliä kutsuttiin usein ”suureksi vuoreksi” ja ”vieraiden maiden kuninkaaksi.”

häntä on kuvailtu ylimmäksi herraksi, isäksi, luojaksi ja ”raivoavaksi myrskyksi.”Enlilin tärkeänä tehtävänä oli jakaa kuninkaille maata ja kuninkuutta, ja hän oli mitä hyväntahtoisin Jumala, joka oli vastuussa useimpien kosmoksen piirteiden suunnittelusta ja luomisesta. Monissa kirjoissa hänet kuvataan väkivaltaiseksi ja tuhoisaksi jumalaksi, mutta myyteissä on selvää, että hän oli ystävällinen, isällinen Jumala, joka takasi kaikkien ihmisten, erityisesti Sumerin asukkaiden turvallisuuden ja hyvinvoinnin. Kohtalotaulu oli yksi esineistä, jotka antoivat Enlilille vallan päättää maailman kohtaloista.

legendan mukaan sekä Enlil että Enki lähettivät karjan Jumalan labarin ja viljan jumalattaren Ashnanin taivaasta maan päälle antamaan ihmiskunnalle karjaa ja viljaa.

Inanna

Inanna-jumalatar oli antiikin ajan merkittävin naisjumaluus. Hän oli rakkauden, sodan ja naisen hedelmällisyyden jumalatar. Hän oli koko sumerilaisen historian ajan Erechin kaupunkivaltion hallitsijana ensisijaisesti vastuussa seksuaalisesta rakkaudesta ja suvunjatkamisesta elämää antavana rakkauden jumalattarena, joka varmisti maan ja sen kansan hyvinvoinnin. Inanna oli Enlilin tytär ja auringonjumala Utun kaksoissisar. Hänellä oli myös sisar, ereskigal, joka oli alamaailman kuningatar. Useat sumerilaiset runot kertovat Inannasta ja hänen rakkaudestaan Dumuziin ja siitä, kuinka hän oli lopulta vastuussa tämän kuolemasta. Hän oli suojelijana Urukissa, jossa hänen tärkein pyhäkkönsä E-ana eli taivaan talo sijaitsi.

Inannan persoonallisuus voidaan jakaa kolmeen aivan erilliseen osaan: rakkauden ja seksuaalisen käyttäytymisen jumalatar, joka liittyy erityisesti avioliiton ulkopuoliseen seksiin ja himoon; taisteluihin, väkivaltaan ja voimaan mieltynyt sotaisa jumalatar, joka seisoo suosikkikuninkaidensa vieressä heidän taistellessaan; ja Inanna planeetta Venuksena, aamu-ja iltatähtenä. Hän oli myös kuuluisa siitä, että hän otti sata jumalallista asetusta, jotka hallitsivat kaikkia kulttuurisia ja poliittisia saavutuksia, jotka muodostivat sumerilaisen sivistyksen Enkissä. Näiden säädösten joukossa olivat ne, jotka viittasivat herruuteen, viisauteen, ymmärrykseen, voittoon, tuomioon ja päätöksiin.

johtopäätös

monissa tärkeimmissä sumerilaisissa kaupungeissa uskonnon ja hallinnon välillä vallitsi läheinen suhde. Ennen 1800-lukua, jolloin kadonnut sivilisaatio löydettiin, kukaan ei tiennyt Sumer-nimisen maan olemassaolosta muinaisessa Mesopotamiassa (nykyiset Iran ja Irak). Heidän Jumalansa An, Enlil, Enki, Ninhursag, Nanna, Utu ja Inanna olivat seitsemän jumalaa, jotka ”säätivät kohtalot”, yhdessä noin 3 000 muun kanssa. Sumerilaiselle uskonnolle on ainutlaatuista se, että ihmiset ovat absoluuttisesti alempiarvoisia jumaliin nähden. Toisissa uskonnoissa uskolliset saavat lohtua kuolemanjälkeisestä elämästä. Täällä ihmisten on mahdotonta saavuttaa minkäänlaista paratiisia, joka on varattu vain Kuolemattomille jumalille, ei kuolevaisille ihmisille.