ristiinnaulitsemistaan edeltävänä iltana Jeesus Kristus tapasi apostolinsa ja asetti sakramentin (Katso Luuk.22:19-20). Ylösnousemuksensa jälkeen hän asetti sakramentin nefiläisten keskuuteen (katso 3.Nefi 18:1-11). Nykyään sakramentti on säädös, jossa kirkon jäsenet nauttivat leipää ja vettä Jeesuksen Kristuksen sovitusuhrin muistoksi. Tämä säädös on olennainen osa palvontaa ja hengellistä kehitystä. Tämän järjestyssäännön kautta kirkon jäsenet uudistavat liittoja, jotka he tekivät Jumalan kanssa, kun heidät kastettiin.

asettaessaan sakramentin Jeesus Kristus sanoi: ”Tämä on minun ruumiini, joka on annettu teille: tämä tehkää minun muistokseni. … Tämä malja on uusi testamentti minun veressäni, joka vuodatetaan teidän edestänne ” (Luuk.22:19-20). Sakramentti tarjoaa kirkon jäsenille mahdollisuuden pohtia ja muistella kiitollisena Jumalan pojan elämää, palvelusta ja sovitusta. Rikottu leipä on muistutus hänen ruumiistaan ja fyysisistä kärsimyksistään—erityisesti hänen kärsimyksistään ristillä. Se on myös muistutus siitä, että hänen armonsa ja armonsa kautta kaikki ihmiset herätetään kuolleista ja heille annetaan mahdollisuus iankaikkiseen elämään Jumalan kanssa.

vesi on muistutus siitä, että Vapahtaja vuodatti verensä voimakkaassa hengellisessä kärsimyksessä ja Tuskassa, alkaen Getsemanen puutarhasta ja päättyen ristille. Puutarhassa hän sanoi,” Minun sieluni on Ylen murheellinen, kuolemaan asti ” (Matt.26:38). Hän alistui Isän tahtoon ja kärsi enemmän kuin voimme käsittää: ”verta jokaisesta huokosesta, niin suuri hänen tuskansa kansansa pahuuden ja kauhistusten tähden” (Moos.3:7). Hän kärsi kaikkien ihmisten syntien, surujen ja tuskien puolesta, antaen syntien anteeksiantamuksen niille, jotka katuvat ja elävät evankeliumin mukaan (Katso 2.Nefi 9:21-23). Vuodattamalla verensä Jeesus Kristus pelasti kaikki ihmiset siltä, mitä Raamattu kutsuu Aadamin rikkomuksen ”alkuperäiseksi syyllisyydeksi” (Moos.6:54).

sakramenttiin osallistuminen on Jumalan todistus siitä, että hänen poikansa muistaminen tulee ulottumaan tuon pyhän säädöksen lyhyttä aikaa pitemmälle. Osa tästä asetuksesta on lupaus muistaa häntä aina ja todistus yksilöllisestä halukkuudesta ottaa itselleen Jeesuksen Kristuksen nimi ja pitää hänen käskynsä. Osallistumalla sakramenttiin ja tekemällä nämä sitoumukset, kirkon jäsenet uudistaa liiton he tekivät kasteen (katso Mosiah 18:8-10; Oppi ja liitot 20: 37).

vastineeksi Herra uudistaa luvatun syntien anteeksiannon ja antaa kirkon jäsenille mahdollisuuden ”pitää aina henkensä olla heidän kanssaan” (Oppi ja liitot 20:77). Hengen jatkuva toveruus on yksi kuolevaisuuden suurimmista lahjoista.

joka viikko järjestettävään sakramenttiin valmistautuessaan kirkon jäsenet varaavat aikaa elämänsä tutkimiseen ja syntien katumiseen. Heidän ei tarvitse olla täydellisiä voidakseen osallistua sakramenttiin, mutta heidän sydämessään tulee olla nöyryyden ja katumuksen henki. Joka viikko he pyrkivät valmistautumaan tähän pyhään järjestykseen särkyneellä sydämellä ja murtuneella hengellä (katso 3.Nefi 9:20).

Jeesuksen Kristuksen sovitus

liitto

Jeesus Kristus