Kun San Francisco 49ersin pelinrakentaja Colin Kaepernick päätti olla asettumatta ehdolle kansallislaulun ajaksi, hän käynnisti tapahtumaketjun, jota edes hän — Amerikan mustien systeemiseen epätasa — arvoon kyllästynyt musta urheilija-ei olisi voinut ennakoida. Historiallisista ennakkotapauksista huolimatta.

nyrkkeilijä Muhammad Ali kieltäytyi pääsystä Yhdysvaltoihin. Army vuonna 1967, riisuttiin hänen world title ja oli hänen New York State Athletic Commission nyrkkeily otsikko peruutettiin. Alia Ei Arvostettu kansalaisoikeusjohtajana ennen kuin hän menetti puhekykynsä. Pikajuoksijat John Carlos ja Tommie Smith voittivat Yhdysvalloille kulta-ja pronssimitalit vuoden 1968 olympialaisissa, kohottivat mustahiuksiset nyrkkinsä Star-Spangled Bannerin soidessa ja Kansainvälinen olympiakomitea erotti heidät. Kotona Yhdysvalloissa. Olympiakomitea hyllytti parin todeten, että ” näiden urheilijoiden epätyypillinen Ekshibitionismi rikkoo myös hyvien tapojen ja urheiluhengen perusnormeja, joita Yhdysvalloissa arvostetaan niin paljon.”Edes baseballin uranuurtaja Jackie Robinson-monimutkaista poliittista historiaa lukuun ottamatta-ei pystynyt laulamaan kansallislaulua tai tervehtimään lippua.

paljolti samalla tavalla kuin yhdeksän mustan kirkkokävijän murhat, joiden väitetään tapahtuneen valkoisen ylivallan kannattajan Dylann Roofin toimesta Etelä-Carolinassa hieman yli vuosi sitten, johtivat Konfederaation taistelulipun maanlaajuiseen uudelleenharkintaan, Kaepernickin uhmaaminen poliisiväkivaltaa kohtaan maassa, joka ”sortaa mustia ja värillisiä ihmisiä”, ja lippu, jonka hän uskoo edustavan sitä, on epähuomiossa saanut aikaan arvostelun 200 vuotta vanhasta laulusta, joka kertoo juuri tuosta Lipusta: Star-Spangled Bannerista.

Francis Scott Key syntyi vuonna 1779 Frederickin piirikunnassa Marylandissa plantaasilla yläluokkaisille vanhemmille, jotka hyötyivät suuresti irtaimistoorjuudesta. Hän opiskeli lopulta lakia osavaltion pääkaupungissa ja hänestä tuli 1800-luvun alussa merkittävä lakimies Washingtonissa.

Baltimoren taistelun jälkeen syyskuussa. 14, 1814, hyökkääviä brittijoukkoja vastaan — missä lakimies oli ”presidentti James Madisonin lähettämä tehtävälle — – neuvottelemaan Tri William Beanesin, huomattavan kirurgin, vapauttamiseksi” – Key tunnetusti kirjoitti sen, mistä tulisi kansallislaulumme. Todistettuaan 25 tuntia taistelua-ja raketin punaista häikäisyä!Pommit räjähtävät ilmassa! – Key oletti amerikkalaisten hävinneen, mutta oli sitten riemuissaan nähdessään tähtien ja raitojen vielä lentävän seuraavana aamuna Fort Mchenryssä — antoi todisteen läpi yön/että lippumme oli yhä siellä/Oh, say does that star-spangled banner yet wave.

Star-Spangled Banner on kuitenkin itse asiassa neljän säkeistön mittainen, ja siinä on sanoituksia, jotka ylittävät sen, mitä olemme tottuneet kuulemaan presidentin virkaanastujaisissa, sotilasseremonioissa ja urheilutapahtumissa.

vaikka tunnettu ensimmäinen säkeistö, ”jossa nuori mies katsoo sumuiseen ja sateen kastelemaan aamunkoittoon selvittääkseen, onko hänen maansa voitettu taistelussa, on kiireellinen, avosydäminen ja rehellinen”, kolmas säkeistö on kaikkea muuta kuin ristiriidassa ”vapaan maan” ja ”urheiden kodin” (painotus minun) merkityksen kanssa:

ja missä on se joukko, joka niin mahtailevasti vannoi,
että sodan tuho ja taistelun sekavuus
koti ja Maa pitäisi jättää meidät eikö enää?
Their blood has wash ’d out their foul footsteps’ s pollution.
No refuge could save the hireling and slave
From the terror of flight or the gloom of the grave,
And the star-spangled banner in triumph doth wave
O ’ er The land of the free and the home of the brave.

vuoden 1812 sodan aiheutti muun muassa Ison-Britannian yritys rajoittaa Yhdysvaltain kauppaa ja Yhdysvaltojen halu laajentaa Pohjoista aluettaan liittämällä Kanada itseensä. Vuoteen 1810 mennessä yli 15 prosenttia Yhdysvaltain väestöstä oli orjuutettu, ja brittijoukot värväsivät karanneita orjia taistelemaan orjien vapauden puolesta amerikkalaisia miliisejä vastaan. Tämä yksikkö, jota kutsuttiin siirtokuntien Merijalkaväeksi, oli osa brittijoukkoja, jotka valtasivat Washingtonin vuonna 1814 ja sytyttivät Valkoisen talon tuleen.

Niinpä kun Key viittaa kolmannessa säkeistössä ”hireling and slave” in ”foul footstep ’s” – kappaleeseen, joka ”no refugee could save” from ”the gloom of the grave”, hän viittaa siirtokuntien merijalkaväen tappamiseen. Kuten politiikan pääkirjoittaja Jason Johnson on todennut, ” The Star-Spangled Banner on yhtä paljon isänmaallinen laulu kuin se on diss-kappale mustille ihmisille, jotka uskalsivat taistella vapautensa puolesta.”

vuoden 1812 sodan jälkeen allekirjoitettiin Gentin rauhansopimus, jossa Yhdysvallat määräsi palautettavaksi ”sellaiset orjat, jotka voivat olla vallassanne, jotka kuuluvat kenelle tahansa Yhdysvaltain asukkaalle tai kansalaiselle.”Britit kieltäytyivät.

Keyllä ei ollut monimutkaista tai monimutkaista rotuhistoriaa. Hän” kannatti vapaiden mustien (ei orjien) lähettämistä takaisin Afrikkaan ja–oli suunnilleen niin orjuuden kannattaja, anti-musta ja anti-abolitionisti kuin siihen aikaan saattoi saada”, Johnson kirjoitti artikkelissaan The Root-lehdelle. Hän omisti orjia kirjoittaessaan kansallislaulua ja viittasi eräässä vaiheessa mustiin ” erillisenä ja alempiarvoisena ihmisrotuna.”

vaikka Key voitti useita oikeusjuttuja orjien puolesta 1700-luvulla, 2o vuotta kansallislaulun kirjoittamisen jälkeen, hänen uskotaan olevan vastuussa vuoden 1835 Lumimellakan lietsomisesta yli-innokkaalla syytteellä nuoresta mustasta miehestä, jota syytettiin rakastajattarensa murhayrityksestä. Smithsonian-lehden mukaan Key ”käytti virkaansa Washingtonin kaupungin piirisyyttäjänä vuosina 1833-1840 puolustaakseen orjuutta ja hyökäten abolitionistista liikettä vastaan useissa korkean profiilin tapauksissa”, mukaan lukien tapaus, jossa hän tuloksetta yritti saada newyorkilaisen lääkärin hirtetyksi.

mikään, mitä Kaepernick on viime päivinä sanonut, ei anna syytä uskoa hänen tienneen mitään Keyn tai Star-Spangled Bannerin historiasta ottaessaan kantaa viime viikkoina. Hän ei koskaan mainitse avainta nimeltä eikä koskaan pahastu laulun takana olevista sanoista. Mutta kuudennen vuoden veteraani historia race todennäköisesti hyvin valmistanut häntä tähän hetkeen.

Kaepernick syntyi Milwaukeessa. Hänen äitinsä oli 19-vuotias valkoinen nainen. Hänen isänsä oli afroamerikkalainen ja jätti kodin ennen Kaepernickin syntymää. Kaepernick sijoitettiin 5 viikon ikäisenä adoptoitavaksi,ja alueen valkoinen pariskunta adoptoi hänet lopulta. Kaepernickin vanhemmat kertoivat hänen rodustaan, mutta eivät pakottaneet asiaa. ”Minusta ei koskaan tuntunut, että minun pitäisi olla valkoinen. Tai mustana. Vanhempani halusivat vain antaa minun olla se, joka minun piti olla”, hän kertoi MrPorter.com viime syyskuussa. Puolivälissä 2012 kausi, Kaepernick otti alkaa työtä 49ers, ja juuri että nopeasti 6-jalka-5, kaiverrettu 24-vuotias puoli-hiha tatuoinnit oli kasvot NFL franchising. Kritiikki alkoi.

vain viikkoja ensimmäisen starttinsa jälkeen entinen Sporting Newsin kolumnisti David Whitley kirjoitti kaepernickista murskaavan kritiikin, joka perustui pelkästään hänen musteeseensa. ”NFL pelinrakentaja on perimmäinen asema vaikutusvaltaa ja vastuuta. Hän on korkean profiilin organisaation toimitusjohtaja, etkä halua TOIMITUSJOHTAJASI näyttävän siltä kuin hän olisi juuri päässyt ehdonalaiseen”, Whitley sanoi ja vertasi samalla Kaepernickia Kalifornian San Quentinin osavaltion vankilan vankeihin. Kauden jälkeen, kun Kaepernick johdatti 49ersin toiseen peräkkäiseen NFC-mestaruusotteluun, demokraatti & Chroniclen toimittaja Sal Maiorana twiittasi ”Kaepernick. Aina niin mediaystävällinen. Käännä lakki ympäri ja käyttäydy kuin ammattilainen pelinrakentaja.”Kaikkien rotujen pelinrakentajat pitävät lippiksiä takaperin.

vaikka Kaepernick ei ollut uransa tuossa vaiheessa ottanut kantaa rotuun, hän ajautui jatkuvasti rasistiseen keskusteluun ulkonäöstä ja käytöksestä. Jäätyään istumaan kansallislaulun ajaksi Kaepernickia on kutsuttu N-sanalla liian monta kertaa laskettavaksi. Kaiken sen perusteella, mitä Kaepernick uhkaa menettää ottaessaan tämän kannan — jalkapallosopimuksesta huolimatta-hänen kantansa on paljon rohkeampi.

vuonna 1900 osana Yhdysvaltain entisen presidentin Abraham Lincolnin syntymäpäiväjuhlaa kansalaisoikeusaktivisti ja kouluttaja James Weldon Johnson esitti vuotta aiemmin kirjoittamansa runon Lift Ev ’ ry Voice and Sing. Vuonna 1919 National Association for the Advancement of Colored People (NAACP) otti käyttöön lift Ev ’ ry Voice and Sing-laulun viralliseksi laulukseen ja nimesi sen myöhemmin neekerin kansallislauluksi ennen kuin se muutettiin jälleen mustien kansallislauluksi 1900-luvun lopulla.

laulun toinen säkeistö laulaa:

Stony the road we trod
Bitter the chast ’ ning rod,
Felt in the days when hope unborn had Dead;
Yet with a steady beat / Have not our weary feet,
Come to the place for which our fathed?

Star-Spangled banneria ei kirjoitettu Kaepernickin kaltaisille ihmisille. Laulun kirjoitti orjanomistaja, joka taisteli koko elämänsä afroamerikkalaisten oikeuksia vastaan. Mutta tiesipä Kaepernick sitä tai ei, hänen asenteensa viittaa toiseen kansallislauluun – ”chast’ ning rod ” ei estä häntä puolustamasta sitä, mikä on oikein.