Magna Carta
Encyclopædia Britannica, Inc.Katso kaikki videot tästä artikkelista
valloittaessaan Englannin vuonna 1066 Vilhelm I varmisti itselleen ja lähimmille seuraajilleen ennennäkemättömän valta-aseman. Hän pystyi hallitsemaan paitsi maata, myös paroneja, jotka olivat auttaneet häntä voittamaan sen, ja kirkollisia, jotka palvelivat Englannin kirkkoa. Hän pakotti paavi Aleksanteri II: n tyytymään kirkon epäsuoraan valvontaan maassa, jota paavinistuin oli tähän asti pitänyt läheisimpien siteiden sitomana Roomaan. Vilhelmin poika Henrik I – jonka liittymisen (1100) haastoi hänen vanhin veljensä, Normandian herttua Robert—joutui tekemään myönnytyksiä aatelisille ja papistolle Vapauskirjassa, joka oli hänen kruunajaisensa yhteydessä annettu kuninkaallinen edikti. Hänen seuraajansa Stefanus (1135), jonka otetta valtaistuimesta uhkasi Henrik I: n tytär Matilda, antoi jälleen juhlallisen peruskirjan (1136), jossa oli vielä anteliaampia lupauksia hyvästä hallinnosta kirkossa ja valtiossa. Myös Matildan poika Henrik II aloitti hallituskautensa (1154) antamalla juhlallisen peruskirjan, jossa hän lupasi palauttaa ja vahvistaa vapaudet ja vapaat tavat, jotka kuningas Henrik, hänen isoisänsä, oli myöntänyt ”Jumalalle ja Pyhälle kirkolle ja kaikille jaarleilleen, paroneille ja kaikille miehilleen.”Itse asiassa 1100-luvulla kehittyi jatkuva perinne, jonka mukaan kuninkaan kruunajaisvalaa piti vahvistaa kirjallisilla lupauksilla, joihin oli leimattu kuninkaan sinetti.
vaikka tapaoikeuden määrä lisääntyi tuona aikana, erityisesti Henrik II: n hallituskaudella (joka päättyi vuonna 1189), paronagenien taloudellisista vastuista kruunulle ei ollut saatu varmuutta. Paronageilla ei myöskään ollut minkäänlaista määritelmää siitä, mitä oikeutta heillä oli omiin alamaisiinsa. Kun Angevinin hallinto vakiintui yhä lujemmin oppineiden tuomarien, kyvykkäiden rahoittajien ja koulutettujen virkailijoiden kanssa, paronagi kokonaisuudessaan tuli yhä tietoisemmaksi asemansa heikkoudesta kruunun asiamiesten edessä. Tyytymättömyyttä aateliston keskuudessa lisäsivät Rikhard I: n hallituskaudella (1189-99) tehdyt veronkorotukset, jotka johtuivat hänen Ristiretkestään, lunnaistaan ja sodastaan Ranskaa vastaan. Johannes kohtasi nuo lukemattomat haasteet noustessaan valtaistuimelle vuonna 1199. Hänen jo ennestään epävarma asemansa heikkeni entisestään hänen veljenpoikansa Arthur bretagnelaisen kilpailevan vaatimuksen ja Ranskan Filip II: n päättäväisyyden lopettaa englantilaisten ote Normandiasta.
toisin kuin edeltäjänsä, Juhana ei valtakautensa alussa antanut paroneilleen yleistä peruskirjaa. Northamptonissa Canterburyn arkkipiispa Hubert Walter, kuninkaallinen neuvonantaja William marsalkka ja tuomari Geoffrey Fitzpeter kutsuivat kuitenkin aateliston koolle ja lupasivat kuninkaan (joka oli vielä Ranskassa) puolesta, että hän antaisi jokaiselle oikeutensa, jos he säilyttäisivät uskon ja rauhan hänen kanssaan. Jo vuonna 1201 jaarlit kuitenkin kieltäytyivät ylittämästä Englannin kanaalia kuninkaan palveluksessa, ellei hän ensin luvannut heille ”heidän oikeutensa.”Vuonna 1205 Ranskan hyökätessä kuninkaan oli pakko vannoa, että hän säilyttäisi valtakunnan oikeudet vahingoittumattomina. Normandian menetyksen jälkeen vuonna 1204 Juhana joutui turvautumaan pelkkiin englantilaisiin resursseihin, ja kruunu alkoi tuntea uutta kiirettä tulojen keräämisessä. Kuninkaalliset vaativat yhä useammin scutagea (rahaa, joka maksetaan asepalveluksen sijasta). Riita paavi Innocentius III: n kanssa Stephen Langtonin valitsemisesta Canterburyn valtiopäiville johti paavin välikieltoon (1208-13) ja jätti Englannin kirkon puolustuskyvyttömäksi Johanneksen taloudellisten vaatimusten edessä. Kuninkaan kirkonkirous vuonna 1209 riisti häneltä joitakin hänen kyvykkäimmistä hallintovirkamiehistään. Ei siis ole yllättävää, että kun rauha kirkon kanssa solmittiin ja Langtonista tuli Canterburyn arkkipiispa, hän nousi keskeiseksi hahmoksi paroniaalisissa levottomuuksissa. Langton neuvoikin, että vaatimus juhlallisesta vapauksien myöntämisestä kuninkaalta perustuisi Henrik I: n kruunajaiskirjaan.