Valerie Pavilonis
børnepasning er skræmmende.
ikke fordi du har til opgave at tage sig af andres små børn (det er en langt mere rationel frygt, især når du er 12 og sandsynligvis ikke kvalificeret til at gøre det), men fordi du pludselig er ansvarlig for andres hjem, som omfatter deres værelser, deres møbler, deres mad og hvad der hjemsøger den bygning.
Jeg ville ikke betragte mig selv som en særlig religiøs eller åndelig person. Jeg ville heller ikke kalde mig overtroisk — jeg er ikke sjov nok til det. Men når jeg sidder fast i en andens hjem, og jeg børster forbi en lyskontakt, ved et uheld at tænde eller slukke for det, bekræftes jeg i min tro på, at spøgelser eksisterer, og at de er ude for at få os.
Ja, det er rigtigt — jeg er her for at fortælle dig, at din største bekymring ikke bør være Paintball-gerningsmanden løs eller den faktiske pandemi, men den underlige raslende lyd, som dit skøre Berkeley kollegieværelse varmer, eller det faktum, at dit badeværelses bruseforhæng ikke var åbent før. Glædelig Allehelgensaften!
for at støtte min afhandling har jeg lanceret en formel journalistisk undersøgelse, hvilket betyder at rulle gennem “ghosts” – noten på min iPhone og bede om bevis fra venner i vores gruppechat. Jeg har snublet over et par vigtige argumenter.
først og fremmest kommer jeg fra den vestligste del af det vestlige Massachusetts, hvor vi har haft UFO — observationer, og hvor der er flere køer end mennesker-et førsteklasses sted for spøgelser, hvis jeg selv siger det. En temmelig uheldig ” musangreb “på loftet har ført mig til at falde i søvn til pitter-patter af, hvad mine forældre mærkede” de forbandede mus.”Var det Mus? Muligvis; muligvis ikke – stof til eftertanke, tror jeg?
jeg kunne give dig flere eksempler-når jeg går rundt i min by tidligt om morgenen, ser jeg gadebelysning tænde på meget tilfældige tidspunkter (“faciliteter skal tænde dem”, har jeg fået at vide overbevisende); min ven hører døre smække midt om natten i sit hjem (“vinduerne er åbne og lader vinden komme ind, “siger hendes mor overbevisende); og min tandbørste er forsvundet flere gange (“du mistede det,” fortæller mine forældre mig overbevisende).
Jeg har talt med folk, der har haft endnu mere overbevisende oplevelser. En ven fortalte mig det en gang, liggende halvvågne i en tilstand af søvnlammelse, hun følte en kold hånd greb hendes ben-hvem ellers kunne det have været? Præcis. Jeg talte med en anden ven fra Australien, der besøgte et hjemsøgt sted i Sydney. Endnu en ven fortolkede mit spørgsmål forkert og fortalte mig simpelthen om de mænd, der har spøgt hende gennem årene.
men mit argument om, at spøgelser er virkelige, og at du skal være bange for dem, handler mindre om individuelle eksempler og mere om det sæt antagelser, som vi er tvunget til at acceptere, hvis vi nægter at de eksisterer.for eksempel-Berkeley kids, hvis varmeapparater rasler: du kan enten antage, at nogen rasler din varmelegeme, eller at der er et specifikt teknisk problem med dit værelse, der ikke er rettet. Sidstnævnte begrundelse er simpelthen for rationel for mig. Når du ligger i sengen, forsøger at sove, skal du blive tvunget til at overveje mekaniske problemer, eller skal du tænke uden for boksen?
da jeg forsøgte at forklare dette for en ven, så hun blankt tilbage på mig og spurgte: “så du tror på spøgelser, fordi det er for kedeligt ikke at?”
Nej! Absolut ikke. Jeg tror på spøgelser, fordi de føler sig sande i øjeblikket, uanset hvad min logik senere fortæller mig. Når jeg sidder på sofaen i familien, babysitter jeg for, og jeg hører en gryde falde i køkkenet, jeg får panik, fordi jeg let er bange for disse ting. Og min næste umiddelbare tanke er, at køkkenet er hjemsøgt.
nu, da jeg sad i mit kollegieværelse, kunne jeg naturligvis se tilbage på den oplevelse og spørge mig selv: “hvorfor i alverden ville du tro, at et spøgelse havde banket over gryden?”Men på det tidspunkt har jeg ikke længere den samme viscerale oplevelse, som jeg var, da jeg var i børnenes hjem. Jeg stoler mere på disse individuelle situationer, end jeg stoler på en bredere rationalisering for, hvorfor de alle er usande.
hvorfor er dette relevant for Yale-studerende? Jeg tror, der er en sag, der skal gøres, at beslutte, at spøgelser er reelle tæller som selvforbedring. Først og fremmest skal du overveje al nytten-du vælter en drink på dit værelse, og i stedet for at bebrejde din klodsethed får du en hurtig, rationel undskyldning: spøgelset bankede det over! Alene på dit værelse, frustreret over dit arbejde og føler dig deprimerende ensom? Du er faktisk ikke alene på dit værelse — du har en ven med dig! Sidder i det Berkeley-rum med den støjende varmelegeme, træt af at bebrejde det på Berkeleys mindreværd og klar til at hæve din college-bundne selvtillid? Det er bare et spøgelse!
ærligt, vi har alle brug for at slappe af lidt nogle gange. Jeg ved, at tempoet i livet på Yale til tider kan føles overvældende, og at forhindringer ser ud til konstant at opstå fra hvert hjørne af vores liv. Lige nu, et truende valg, der kan spille en betydelig rolle i bestemmelsen af fremtiden for vores demokrati og en verdensomspændende pandemi, er massive yderligere stressfaktorer.
Jeg tror, at det bedste første skridt til at klare disse udfordringer er at acceptere legitimiteten af vores frygt. Hvorfor kan vi ikke gøre det samme for spøgelser? Hvis jeg er alene i huset, og jeg hører en dør lukket, og jeg beslutter, at et spøgelse lukker det, så har jeg konfronteret min frygt. Min tro på spøgelser lindrer også andre bekymringer — jeg vil hellere have et spøgelse i mit hus end en menneskelig seriemorder. I stedet for at bekymre sig om hvorfor, antager jeg bare, at spøgelset gjorde det.
så læser, du har tre valg her: se på mine beviser og beslutte, at spøgelser er virkelige, luk din computer og gå tilbage til dit stressende, spøgelsesløse liv eller tro, at spøgelser måske ikke er virkelige, men det er de i en anden forstand. Og dette kommer på et passende tidspunkt-du kan ikke komme til at samle i store folkemængder denne helligdag, men spøgelser er ikke smitsomme!