af Dan Barker
co-præsident
frihed fra Religion Foundation
mens du skriver Gud: den mest ubehagelige karakter i Al fiktion, jeg befandt mig vade gennem det mørke vand i Det Gamle Testamente, noget jeg håbede aldrig at skulle gøre igen. Jeg opstod før 5:00 i mere end 16 måneder for at undersøge og dokumentere Richard:
Det Gamle Testamentes Gud er uden tvivl den mest ubehagelige karakter i al fiktion: sjalu og stolt af det; en smålig, uretfærdig, utilgivelig kontrolfreak; en hævngerrig, blodtørstig etnisk rensemiddel; en misogynistisk, homofobisk, racistisk, infanticid, folkedrab, filicid, pestilential, megalomaniacal, sadomasochistisk, lunefuldt ondskabsfuld mobber.
under denne udmattende opgave begyndte jeg at forstå, hvordan nietsche havde det, da han sagde, at han havde brug for at tage handsker på, før han læste Bibelen, og jeg vidste, hvorfor Ruth Green sagde, at hun ville tage et bad i bedstemors lud sæbe. Til sidst uddybede jeg omkring 1.500 slimede vers — mere end 2.000, hvis vi tæller dem, der gør dobbelt pligt for mere end en egenskab.
Jeg havde glemt nogle af disse passager. Det er mange år siden, jeg har forkyndt Evangeliet. Jeg blev ofte chokeret over historier, som jeg ikke tror, jeg nogensinde vidste, var i den såkaldte “gode bog”, den Bestseller, som ingen læser. Det er ikke kun kirkestolene-mange præster er ikke bekendt med, hvordan Det Gamle Testamente skildrer Jahves utiltalende karakter. Det var som at finde en opskrift på et måltid marineret med blod, peberet med pest, voldsramte med hævn og bagt med ild. Yummy. At citere kun et af disse grimme vers er nok til at anklage den bibelske guddom, men forfatterne tvinger os til en banket af barbaritet.
Her er min liste over 10 værste Gamle Testamente passager, i omvendt rækkefølge. (Okay, 11, Fordi der er uafgjort til andenpladsen.) Du kan vælge en anden liste end min, eller en anden rækkefølge, men disse særlige passager har været bekymrende mit sind de sidste par måneder, mens du arbejder på bogen. Mit hovedkriterium er, at denne liste viser os noget om Guds karakter. Alle troende indrømmer, at Bibelen indeholder nogle mavekærende fortællinger, men disse eksempler afslører, at Herren selv befaler, begår eller tolererer brutaliteten. Han overdrev ikke, da han kaldte Gud en lunefuld ondskabsfuld mobber.
- slagte alle, men hold jomfruerne som krigsbytte
- Gud ødelagde en god familie”uden grund”
- Gud ødelægger fostre af dem, der ikke tilbeder ham
- babyer slagtet og hustruer voldtaget
- et blandet race-par blev myrdet af en gudfrygtig præst for at holde Guds folk rent
- en datter blev brændt som et acceptabelt offer til Gud
- den kannibalistiske Gud får folk til at spise menneskekød
- Gud truer voldtægt, så tager æren for det
- 2 (slips). Gud truer seksuel forulempelse
- Gud vil have dig til at være glad for at dash babyer mod klipperne
slagte alle, men hold jomfruerne som krigsbytte
Midianitterne stammer også fra Abraham, ligesom israelitterne, men de tilbad den forkerte gud. De måtte ødelægges.
de kæmpede mod Midian, som Herren befalede Moses, og dræbte enhver mand. . . . Israelitterne erobrede midjanitiske kvinder og børn og tog alle midjanitiske flokke, flokke og gods som plyndring. . . . Moses var vred på officererne. . . . “Har du tilladt alle kvinder at leve?”spurgte han dem. . . . “Dræb nu alle drengene. Og dræb enhver kvinde, der har sovet med en mand, men spar jer hver pige, der aldrig har sovet med en mand.” . . . Moses og Præsten Eleasar gjorde således, som Herren havde pålagt Moses. Den plyndring, der var tilbage fra byttet, som soldaterne tog, var 675.000 får, 72.000 kvæg, 61.000 æsler og 32.000 kvinder, der aldrig havde sovet med en mand. Halvdelen af dem, der kæmpede i kampen, var . . . 16.000 mennesker, hvoraf hyldest til Herren var 32. (Numbers 31: 7-40 NIV)
præsterne blev tildelt 32 jomfruer. Bibelen siger ikke, om de heldige forældreløse blev brugt som seksuelle slaver eller ofret på alteret. Efter at have set deres forældre, søskende og venner massakreret af Guds kærlige folk, kunne de have foretrukket sidstnævnte.
Gud ødelagde en god familie”uden grund”
Gud satsede med Satan om, at Job, en god mand, ville forblive trofast, selvom han dræbte sine børn og ødelagde sit liv. Her ser vi Gud anklage sig for forbrydelsen og åbent tilstå, at han ødelagde en “skyldfri” familie “uden grund.”
Herren sagde til Satan: “har du overvejet min Tjener Job? Der er ingen som ham på jorden, en uangribelig og retskaffen mand, der frygter Gud og vender sig bort fra det onde. Han fortsætter stadig i sin uangribelighed, selvom du tilskyndede mig imod ham, at ødelægge ham uden grund.”(Job 2: 3 NRSV)
Gud ødelægger fostre af dem, der ikke tilbeder ham
dette er ikke den eneste aborticidale passage i Bibelen, men det er det værste:
Du skal ikke anerkende nogen Gud undtagen mig. . . . Du er ødelagt, Israel. . . . Samarias Folk skal bære deres Skyld, fordi de har gjort oprør mod deres Gud. De vil falde for Sværdet; deres små vil blive stiplet til jorden, deres gravide kvinder revet op. (Hosea 13:4, 9, 16 NIV)
de fleste troende mener, at Kana’ anæerne var fordærvede og umoralske, selvom Bibelen ikke fremsætter denne påstand. Gud dræbte dem—og mærkede dem “onde” og “onde” – simpelthen fordi de ikke tilbad ham. De var også i vejen for de israelitiske angribere.
Her er en gruppe mennesker, der ikke gjorde noget forkert. De var “i fred og sikre” (NRSV “stille og intetanende,” NAB “stille og tillidsfuld,” KJV “stille og sikker,” OJB “fredelig og intetanende”), men de måtte fjernes.
og i disse dage søgte Danitternes stamme et eget sted, hvor de kunne bosætte sig, fordi de endnu ikke var kommet i arv blandt Israels Stammer. . . . Så sagde de til, ” Spørg Gud for at lære, om vores rejse vil blive vellykket.”Præsten svarede dem:” gå i fred. Din rejse har Herrens godkendelse.” . . . Så tog de, hvad Mika havde gjort, og hans præst, og gik videre til Laisj, mod et folk i fred og sikkerhed. De angreb dem med Sværdet og nedbrændte deres by. . . . Daniterne genopbyggede byen og bosatte sig der. (Dommerne 18: 1-28 NIV)
Kanaanitterne var ikke ondskabene. Israelitterne var angriberne! De var som de europæiske kristne, der påberåbte sig “Manifest Destiny” med en pistol i den ene hånd og en bibel i den anden for at ødelægge indianerne og beundre den samme folkedrabsgud.
babyer slagtet og hustruer voldtaget
I Gud: Den mest ubehagelige karakter i Al fiktion, kapitler 7 blodtørstig, 8 etnisk rensemiddel, 12 Infanticid, 13 folkedrab, og 14 Filicid beviser, at den morderiske Gamle Testamentes guddom anså menneskeliv for værdiløst, placere sin egen megalomaniacal Herlighed over menneskelige værdier. Her er et af de værste eksempler:
se, Herrens Dag kommer—en grusom dag med vrede og voldsom vrede. . . . Jeg vil sætte en stopper for de hovmodiges arrogance. . . . Deres spædbørn vil blive knust for deres øjne; deres huse vil blive plyndret og deres hustruer krænket. (Esajas 13: 9-16 NIV)
et blandet race-par blev myrdet af en gudfrygtig præst for at holde Guds folk rent
den retfærdige præst Phinehas, barnebarn af Aron, myrdede et kærligt par for “forbrydelsen” af miscegenation. Derefter blev han rost af Gud og belønnet for hadforbrydelsen med et evigt Præstedømme for at holde nationen racemæssigt ren.
lige da kom en af Israelitterne og bragte en midjanitisk Kvinde ind i sin familie i Moses ‘ øjne og i hele Israels Menighed. Da Pinehas, Præsten Arons Søn Eleasars søn, så det, rejste han sig og forlod menigheden. Da han tog et spyd i hånden, gik han efter den israelitiske Mand ind i teltet og gennemborede dem begge, israelitten og kvinden, gennem maven. Så blev pesten stoppet blandt Israels folk. Ikke desto mindre var de, der døde af pesten, fireogtyve tusind. Herren talte til Moses og sagde:: “Pinehas søn af Eleasar, præst Arons Søn, har vendt min Vrede tilbage fra Israelitterne ved at udvise en sådan Nidkærhed blandt dem på mine Vegne, at jeg i min Nidkærhed ikke fortærede Israelitterne. Sig derfor: jeg giver ham hermed min Fredspagt. Det skal være for ham og for hans efterkommere efter ham en pagt med evigt Præstedømme, fordi han var nidkær for sin Gud og skaffede israelitterne Soning.'”(Nummer 25:6-13 NRSV)
en datter blev brændt som et acceptabelt offer til Gud
General Jefta aflagde et løfte med Gud for at besejre fjenden. Da Jefta vandt krigen, modtog Gud sine hundrede pund kød.
Og Jefta aflagde et løfte til Herren: “hvis du giver ammonitterne i mine hænder, hvad der kommer ud af døren til mit hus for at møde mig, når jeg vender tilbage i triumf fra ammonitterne, vil være Herrens, og jeg vil ofre det som et Brændoffer.” . . . Da Jefta vendte tilbage til sit hjem i Mispa, hvem skulle komme ud for at møde ham, men hans datter, danser til lyden af timbrels! . . . Efter de to måneder vendte hun tilbage til sin far, og han gjorde mod hende, som han havde lovet. (Dommerne 11:30-39 NIV)
efter at have brændt sin datter blev Jefthah belønnet med et prestigefyldt dommerskab og blev senere begravet med ære.
den kannibalistiske Gud får folk til at spise menneskekød
Der er ni passager i Det Gamle Testamente, hvor Gud fremsætter kannibalistiske trusler. Her er det værste:
og hvis I ikke for alt dette vil lytte til mig, men gå imod mig; så vil jeg også gå imod jer i raseri; og jeg, selv Jeg, vil tugte jer syv gange for jeres synder. Og I skal spise eders Sønners Kød, og eders Døtres Kød skal I spise. (Tredje Mosebog 26: 27-29 KJV)
det er et sjældent eksempel på ligestilling i Bibelen: du vil spise dine Sønner og dine døtre.
Gud truer voldtægt, så tager æren for det
dette var nyt for mig, og det blæste mig væk. Jeg antager, at jeg kun havde læst det i KJV før, hvor den seksuelle overgreb ikke er indlysende. Her er det i NRSV, da Israelitterne spurgte, hvorfor de blev angrebet af babylonierne:
hør og giv øre; vær ikke hovmodig, for Herren har talt. . . . Og hvis du siger i dit hjerte: “Hvorfor er disse ting kommet over mig?”det er for din Uretfærdigheds storhed, at dine nederdele løftes op, og du bliver krænket . . . fordi du har glemt mig og stolet på løgne. Jeg vil selv løfte dine nederdele over dit ansigt, og din Skam vil blive set. (Jeremiah 13: 15-26 NRSV)
“nederdele løftet op” er seksuelt overgreb. “Overtrædelse” er voldtægt. KJV har de maleriske” hæle gjort nøgne, ” som tilslører det seksuelle overgreb. For” nederdele løftet op, “NIV har” nederdele revet af, “NLT har” strippet, “CEV” tøj revet af, “og LB har” voldtaget.”For “krænket,” NIV har “mishandlet,” CEV “misbrugt,” og NLT ” voldtaget.”Den gode Nyhedsoversættelse har den gode nyhed, at” dit tøj er blevet revet af, og du er blevet voldtaget.”Den Gud, vi skal beundre, pralede af ,at” jeg selv vil løfte dine nederdele.”I stedet for at tilbede en sådan voldelig cad, bør vi søge en tilbageholdelsesordre eller låse ham inde.
Bemærk, at den “uretfærdighed”, som de blev voldtaget for, ikke var umoral eller fordærv; det var simpelthen fordi ” du har glemt mig.”
2 (slips). Gud truer seksuel forulempelse
Herren vil chikanere attraktive uppity kvinder ved at afsløre deres private dele.
desuden siger HERREN, Fordi Sions døtre er hovmodige og går med strakte Halse og ulykkelige øjne, går og hakker, mens de går, og gør en tinkling med deres fødder: Derfor vil Herren med en skorpe slå kronen på Sions Døtres hoved, og Herren vil opdage deres hemmelige dele. (Esajas 3:16-17 KJV)
NIV dækker denne pinlige passage med “gør deres scalps skaldet” i stedet for “opdage deres hemmelige dele .”Andre oversættelser er mere ærlige: OJB har ” blotlagt deres nøgenhed, “AB” strippet nøgen, “CJB” udsætter deres private dele, “CEV” afslører deres private dele, “og LB” udsætter deres nøgenhed for alle at se.”Selvom” Sions døtre ” er en metafor for Israel, er det en metafor for seksuelle overgreb.
Gud vil have dig til at være glad for at dash babyer mod klipperne
Jeg har altid troet, at dette var det værste vers i Bibelen, og min mening forbliver uændret.
o datter Babylon, du ødelægger! Glade skal de være, der betaler dig tilbage, hvad du har gjort mod os! Glad skal de være, der tager dine små og dash dem mod klippen! (Salme 137: 8-9 NRSV)
Gud sagde ikke blot, at beklagelig sikkerhedsskade kan forekomme i krigstid. Han sagde, at troende skulle være glade-nogle oversættelser siger”velsignet” —for at dræbe uskyldige babyer af dem, der forhindrer dig i at tilbede din egen gud.
I Gud: Den mest ubehagelige karakter i Al Fiktion du kan også læse om den skammelige behandling af Korah (den første Protestant), fyringen af kong Saul (kaldet “ondskab” for ikke at være folkedrab nok), Guds misundelige storhed på Mt. Sinai, den hjerteløse etniske udrensning af amalekitterne (“udslette deres erindring”), Samsons morderiske falske bryllup, den umotiverede massakre i Beth Shemesh, den vidtløftige ødelæggelse af Sodoma (som ikke strengt handlede om homoseksualitet), Noahs nådeløse oversvømmelse (dræber” alt levende”), Abrahams vilje til at slagte” Sønnen, som han elskede, ” Egyptens tragisk meningsløse plager og meget mere.
enhver, der hævder at beundre og tilbede den bibelske Gud, har enten forladt al følelse af moralsk dom eller har faktisk aldrig læst Det Gamle Testamente. Da de fleste troende er gode mennesker, antager jeg sidstnævnte. Jeg tror, at verden ville være et meget bedre sted, hvis folk rent faktisk ville læse bogen.A. A. Milne, forfatter af Peter Plys, sagde :” Det Gamle Testamente er ansvarlig for mere ateisme, agnosticisme—vantro-kald det hvad du vil-end nogen bog nogensinde skrevet; det har tømt flere kirker end alle counter-attraktioner i biograf, motorcykel og golfbane.”
før vi kan helbrede en sygdom, er vi nødt til at diagnosticere den. Lad os læse Det Gamle Testamente og derefter fjerne kræften fra vores liv.
Gud: den mest ubehagelige karakter i Al fiktion (forord af Richard Daugkins) er i butikkerne i denne uge. Hvis du ønsker en autograferet kopi, bedes du bestille bogen gennem FFRF. (Alle royalties for denne bog købt fra FFRF doneres tilbage til ffrf.)
AB = Forstærket bibel; CEV = fælles engelsk Version; CJB = komplet jødisk bibel; KJV = King James Version; LB = levende Bibel; NAB = ny amerikansk Bibel; NLT = Ny Levende Oversættelse; NRSV = ny revideret standardversion; NIV = ny International Version; OJB = ortodoks jødisk bibel.