første bog af Esdras, også kaldet græsk Esdras, forkortelse i Esdras, apokryf arbejde, der var inkluderet i kanon af Septuaginta (den græske version af den hebraiske bibel), men er ikke en del af nogen moderne bibelsk kanon; det kaldes græsk Esra af moderne lærde for at skelne det fra Det Gamle Testamentes bog af Esdras skrevet på hebraisk. Oprindeligt skrevet på arameisk eller hebraisk, jeg Esdras har kun overlevet på græsk og i en latinsk oversættelse lavet af græsk.
værket er tekstmæssigt tættere knyttet til Det Gamle Testamente end andre bøger i apokryferne, for det sporer dele af Israels historie fra 621 f.kr. til 444 f. kr. ved at opsummere II Krønikebog 35:1-36:23, hele den kanoniske bog Esra, og Nehemias 7:73-8:12. Det eneste nye materiale er “Tale of the Three Guardsmen”, en persisk folkehistorie, der blev lidt ændret for at passe til en jødisk kontekst.
metoden, der bruges til at kompilere i Esdras, er usikker, især på grund af adskillige historiske uoverensstemmelser og fejl; i flere tilfælde ændrer det også bibelske tekster. Værket blev komponeret engang i det 2.århundrede f. kr., sandsynligvis af en egyptisk Jøde.
i betragtning af den historiske forvirring af i Esdras føler mange forskere, at dens kompilator var mere interesseret i at indprente visse moralske og religiøse ideer end i at kronisere jødisk historie. I denne henseende er den vigtigste del af arbejdet “Tale Of The Three Guardsmen”, som hævder den hebraiske Guds overherredømme, som er identificeret med sandheden. Også understreget er overholdelsen af Moseloven, dyrkelsen af templet i Jerusalem, og love, der forbyder ægteskab af jøder med ikke-jøder.