Bebudelsen-Lukas 1:26-38

i den sjette måned blev englen Gabriel sendt af Gud til en by i Galilæa kaldet Nasaret, til en jomfru forlovet med en mand, hvis navn var Josef, af Davids Hus. Jomfruens Navn var Maria. Og han kom til hende og sagde: “Vær hilset! Herren er med dig.”Men hun var meget forvirret af hans ord og overvejede, hvilken slags hilsen dette kunne være. Englen sagde til hende: “Frygt ikke, Maria, for du har fundet Nåde hos Gud. Og nu vil du blive gravid i dit liv og føde en søn, og du vil navngive ham Jesus. Han vil være stor og blive kaldt den Højestes Søn, og Herren Gud vil give ham sin forfader Davids Trone. Han vil herske over Jakobs Hus for evigt, og hans rige vil der ikke være nogen ende.”Maria sagde til englen:” Hvordan kan det være, da jeg er jomfru?”Engelen sagde til hende:” Helligånden vil komme over dig, og den Højestes Kraft vil overskygge dig; derfor skal barnet, der skal fødes, være hellig; han vil blive kaldt Guds Søn. Og nu har din slægtning Elisabeth i sin alderdom også undfanget en søn; og dette er den sjette måned for hende, der siges at være ufrugtbar. For intet vil være umuligt med Gud.”Så sagde Maria:” her er jeg, HERRENS Tjener; lad det være med mig efter dit ord.”Så gik engelen fra hende.

Mary

selvom Nasaret var væk fra alfarvej og et søvnigt nok sted, varierede Marias oplevelse langt ud over den lille landsby. Der er en travlhed om, at hun går ‘med hast’ for at besøge sin fætter Elisabeth i Judas Bjergland. Hun rejste til Betlehem for folketællingen og derefter til Egypten. Hvert år drog Josef og Maria op til Jerusalem. Hun gik til Kapernaum med Jesus og hans Disciple (Joh.2: 12) og var tilbage igen i Jerusalem for de skæbnesvangre dage af lidenskab (Joh.19:25-27). Det sidste vi hører om hende i Det Nye Testamente, hun er i det øverste rum med apostlene, nogle andre kvinder og Jesu brødre forenet i bøn (ApG 1.14)
Mary havde evnen til at tage hurtig og afgørende handling. Hun gik ‘med hast’ for at besøge Elisabeth. Til en vis grad sluttede hun sig til sin søn i hans tjeneste. Hun går med gruppen til Kapernaum og Jerusalem.Lukasevangeliet bemærker det tankevækkende, reflekterende aspekt af Maria. Ved to lejligheder beskriver han hende mulling over det hele i hendes sind, da hun gik om sit liv (Lk.2:19, 51). Magnificat fortæller om hendes radikale følelse af retfærdighed og hendes evne til at udtrykke skarp social kritik (Lk.1:46-55).
det er ikke svært at forestille sig hende klædt i en tunika af ufarvet uld. Hænder og fingre ru fra mange års arbejde i markerne. Hele landsbyen ville hjælpe i tider med plantning, ukrudt, opsamling, plukning. Hendes ansigt ville blive brændt brunt, foret og båret af solen og hårdt arbejde. hendes ansigt ville have afspejlet mange følelser: anspændt af frygt på flugt til Egypten, rolig i hvile, varm i kærlighed, kryds af angst, da de fandt barnet i Jerusalem, hendes øjne lyse som en knap, alarm, intelligent, blinkende med humor eller Forargelse.Benedict Hegarty.