Robert King Merton
4. července 1910 – 23. února 2003
Robert K. Merton sloužil jako 47. Prezidentem Americké Sociologické Asociace. Jeho prezidentský projev „priority in Scientific Discovery: a Chapter in the Sociology of Science“ byl doručen 28. srpna 1957 na výročním zasedání Asociace ve Washingtonu, DC. Jeho adresa byla později publikována v American Sociological Review (ASR Dec 1957 Vol 22, No 6, pp 635-659). Rozsáhlý nekrolog pro Mertona byl publikován v březnu 2003 vydání poznámek pod čarou, spolu s vzpomínkami jeho kolegů a bývalých studentů.
jarní 1995 vydání Temple Review (Vol 47, No 1) obsahovalo rozsáhlý článek o Robertu Mertonovi s názvem „The Improbable Adventures of an American Scholar“ od Ruth W.Schultz. Temple Review laskavě poskytl Asa povolení k zpřístupnění tohoto článku na této stránce.
nekrolog
napsal Craig Calhoun, publikováno v poznámkách pod čarou, březen 2003.
Robert K. Merton, jedna z tyčících se postav, na jejichž bedrech spočívá současná sociologie, zemřel v neděli 23. února 2003. Bylo mu 92 let.
Merton se narodil 4. července 1910, a jeho neobyčejný životní příběh evokuje oba velmi Americké trajektorie vhodné pro dovolenou, narozeniny a univerzalismus vědy. Mertonovi rodiče byli židovští přistěhovalci z východní Evropy a skutečně budoucí RKM se narodil Meyer R.Schkolnick. Rodina žila nad jeho otec malé mléčné výrobky nakupovat v Jižní Philadelphii, než to vyhořelo, bez pojištění, a jeho otec se stal tesař asistent. Mertonova rodina postrádala bohatství— ale trval na tom, že jeho dětství nemělo příležitost-a citoval takové instituce jako velmi slušnou veřejnou střední školu a knihovnu darovanou Andrewem Carnegiem, ve které poprvé četl Tristrama Shandyho. Ve skutečnosti, navrhl Merton v roce 1994, že zdánlivě zbaven Jižní Philadelphii slumu za předpokladu, „mladík s každý druh kapitálu—sociální kapitál, kulturní kapitál, lidský kapitál, a především, co můžeme nazvat veřejnou kapitálu—to znamená, že se každý druh kapitálu s výjimkou finanční osobně.“
jméno Robert King Merton se vyvinulo z dospívající kariéry amatérského kouzelníka. Merton se ujal kouzlení a dalších kouzel částečně tím, že si vzal přítele své sestry jako „vzor“ (vypůjčit si frázi doslova vlastní). Jak se jeho dovednost zlepšila, hledal umělecké jméno, zpočátku “ Merlin.“Doporučil, aby to bylo hackneyed, změnil to na Merton. Již věnuje vysledování původu, on si vybral jméno po Robert Houdin, francouzský kouzelník, jehož jméno Harry Houdini (sám původně Erich Weiss) musel přizpůsobit. A když získal stipendium na Temple University, byl spokojený s tím, aby se nové jméno stalo trvalým.
Na Temple College-škole založené pro „chudé chlapce a dívky z Philadelphie“ a dosud plně akreditované – narazil na úžasného vysokoškolského učitele. Byla to serendipity, zralý Merton trval na tom. Sociolog George E .. Simpson ho vzal jako výzkumný asistent v projektu o rase a médiích a představil ho nejen sociologii, ale Ralphovi Bunchemu a Franklinovi Frazierovi. Simpson také vzal Mertona na výroční zasedání ASA, kde se setkal s Pitirimem Sorokinem, zakládající předseda Harvardského sociologického oddělení. Přihlásil se na Harvard, i když jeho učitelé mu řekl, to bylo obvykle mimo dosah těch, absolvování Chrámu. A když dorazil, Sorokin ho vzal jako výzkumného asistenta. Do Mertonova druhého roku vydávali společně.
kromě Sorokin, Merton vyučil sám historik vědy George Sarton—nejen za svého pobytu na Harvardu, ale pro let v dopisech výměny Merton miloval. A—serendipity znovu (možná)— Merton se rozhodla sedět v první teorie, které nabízí mladým Talcott Parsons, který se právě vrátil z Evropy a pracuje prostřednictvím myšlenky, která by se stala Struktura Sociálního jednání. Setkání s Parsonsem nejen informovalo jeho znalosti evropské teorie, ale prohloubilo jeho představu o samotné sociologii. Přesto, jak později napsal, „ačkoli velký dojem Parsons jako mistr-stavitel sociologické teorie, zjistila jsem, že odchýlení se od jeho způsobu teoretizování (stejně jako jeho režim expozice).“Merton skutečně patřil k nejjasnějším a nejpečlivějším stylistům prózy v sociologii. Každou esej upravoval znovu a znovu, a zanechal přidané poznámky pod čarou a revize velkých i malých k řadě jeho spisů. Bylo snadné si představit, že by mohl být profesionálním redaktorem, kdyby nebyl akademikem.
opravdu je snadné si představit, že se mladý Merton otáčí některým z několika směrů. Jeho první články, psané jako postgraduální student a publikoval v roce 1934 – 35, řešit „současná francouzská Sociologie“, „Kurz Arabského Duševní Vývoj, 700-1300 a. D.,“ „Výkyvy v Kurzu Průmyslový Vynález,“ a „Věda a Vojenská Technika.“Nakonec napsal svou první hlavní studii o vědě ,technologii a společnosti v Anglii sedmnáctého století (1938) a v tomto procesu pomohl vymyslet sociologii vědy.
v době, kdy mu bylo 40 let, byl Merton jedním z nejvlivnějších amerických sociálních vědců a pustil se do dlouhé kariéry na Columbia University. Byl členem Národní akademie věd a byl poctěn mnoha jinými způsoby. Protože si vybral sociologii, nemohl samozřejmě získat Nobelovu cenu,ale jeho syn Ano. A v 90, Merton otec by vyzval svého syna, aby mu pomohl naučit se dostatek nové matematiky, aby mohl číst vzrušující práci mladších kolegů, jako je Duncan Watts. Zůstal intelektuálně aktivní až do konce svého života, vtipný a angažovaná účast na konferencích, aktivní v používání e-mailu, aby zůstali v kontaktu s mimořádnou škálu kontaktů, a stále píše.
Merton byl možná poslední z mimořádné generace sociologů, jejichž práce formovala základní definici disciplíny v polovině 20. století. Spolu s Parsons, pomohl, aby Emile Durkheim je pojem funkcionální analýzy centrální oblasti—i když Merton raději mluví o „strukturální funkční analýzu“ a snažil se, aby se zabránilo snížení přístupu k pravoslaví nebo „ismus.“Merton se vyhýbal budování velkých teoretických systémů ve prospěch toho, co nazval „teoriemi středního rozsahu“, které byly navrženy tak, aby vedly empirické bádání. On dělal slavný rozlišení „manifest“ z „skryté“ funkce, popřel, že sociální soudržnost by mohly být považovány za ‚normální‘ a dal analýzy sociálních konfliktů více pozornosti než Parsons, i když ne dost, aby se vyhnuli rozšířené kritice funkcionalismu, který začal v roce 1960.
zásadní argument Merton začátku práce bylo, že věda je nepochopený jako součin jednotlivých géniové schopni vymanit se z konvencí a norem. Místo toho zdůraznil“ étos vědy“, normativní strukturu specifickou pro oblast, která podporovala produktivitu, kritické myšlení a snahu o neustálé zlepšování porozumění. Nebyl vždy šťastný, když studenti opustili mertonian fold ve svém úsilí posunout sociologii vpřed, ale vždy uznal, že takto věda funguje.
sociologie vědy zůstala oborem nejblíže mertonovu srdci. Jeho příspěvky však také hluboce formovaly pozdější vývoj takových nesourodých studijních oborů, jako je byrokracie, deviace, Komunikace, Sociální psychologie, sociální stratifikace a samotná sociální struktura. Vskutku, Jeho práce byla klíčová pro vznik některých z nich jako podpolí. V průběhu svých současně teoretických a empirických analýz, Merton vytvořil takové nyní běžné fráze jako „sebenaplňující se proroctví,“ a “ vzor.“
poněkud překvapivě pro teoretika byl Merton také jedním z průkopníků moderního politického výzkumu. Studoval projekt integrovaného bydlení, provedl případovou studii využití sociálního výzkumu AT&T Corporation a analyzoval lékařské vzdělání. Nejvíce skvěle, pracovat s jeho Columbia kolega Paul Lazarsfeld a řada studentů a kolegů, se provádí studium propagandy a masové komunikace během druhé Světové Války a napsal klasické, Masové Přesvědčování (1946).
Merton a Lazarsfeld vytvořili nesmírně produktivní partnerství, školení generací studentů a vývoj programu teoreticky informovaného, ale empiricky přísného výzkumu. Přestože Lazarsfeld byl obecně považován za metodik páru, Merton také v inovované metody výzkumu, vývoji (s Marjorie Fiske a Patricia Kendall) „zaměřený skupinový rozhovor“, který dal vzniknout dnes již všudypřítomné zájmové skupiny, politické a výzkum trhu. Jak později poznamenal Merton, fokusní skupiny nenahrazují průzkumy založené na reprezentativních vzorcích. Přesto si prý přál, aby mu při použití techniky platil honorář.
mertonovy spisy byly nejen široké, ale mimořádně vlivné. Jejich vliv lze přičíst skutečnosti, že, kromě toho, že ctnosti jasnosti a naprosté duševní tvořivost, jeho spisy byly určeny k práci sociologů, poskytuje výklad řemesla a nástroje pro jeho zlepšení. Byly to ideální výukové nástroje pro postgraduální studenty. Zatímco Merton napsal několik významných knih, rozšířené esej byla jeho zvolená forma a své klasické knize Sociální Teorie a Sociální Struktura (původně publikoval v roce 1949 revidovány a rozšířeny v roce 1957 a 1968) je sbírka některé z jeho nejlepších. Pracoval tvrdě, aby každý přesný organizace, často nabízí classificatory systému pomoci čtenáři při uplatňování jeho konceptualizace různých empirických jevů.
Merton nejen vytvořil, ale miloval nezapomenutelné fráze a vzorce asociace a evokace, ve kterých byly předávány. Jedna z jeho nejslavnějších knih sleduje frázi, “ Pokud jsem viděl dál, je to tím, že stojím na ramenou obrů.“, “ po staletí používání. Fráze je nejčastěji spojována se sirem Isaacem Newtonem, i když s rozšířeným úspěchem On the Shoulders of Giants (1965)musí být Merton velmi blízko. Co Merton ukázal s oslňující erudici a více než několik zábavné odbočky bylo, že aforismus vznikl s Bernard z Chartres v 12.století. Tato opravená nejen ty, kteří citoval pouze Newton, ale ti, kteří připsána věta antických autorů, včetně zřejmě neexistující starověkých autorů, možná, že tím accord je větší důstojnost a zapůsobit na čtenáře s jejich latinské odkazy (v Jižní Philadelphii vysoké škole učil Merton čtyři roky latiny).
mertonova kniha se proslavila natolik, že byla známá (alespoň mezi zasvěcenými) zkratkou “ OTSOG.“Bylo to částečně proto, že byl tak poutavě napsán, vědecký detektivní příběh ve formě epistolárního románu (Vzpomeňte si na mertonovo rané čtení Tristrama Shandy). Je to však také vážné zkoumání fenoménů vědecké reference a citace, vývoj pověsti, a místo vědy uprostřed humánního poznání.
Merton nadále řešit vztah mezi první vystoupení nápady a příležitosti, kdy začnou mít vážnější vliv, a upozorňuje, jak mnohé základní vědecké pokroky byly očekávané od „prediscoveries“, které se nepodařilo změnit způsob, jakým vědci mysleli. To zase vznesl otázku, proč by to mělo být, zda v každém konkrétním případě to bylo proto, že „prediscoverer“ chybí postavy, nebo proto, že kontext nebyl připraven, protože zásadní spojení nebyla provedena, nebo proto, empirického nebo praktického testu nebyla zjištěna. Roli šanci připojení—serendipity—v vědeckých objevů se stal další trvalé zaměření na Merton je bezmezná zvídavost a pozor, stipendium. Ačkoli nedávno nechal rukopis na toto téma jít do tisku,nepovažoval to za hotové a člověk má podezření, že na to, jak to platilo o tolika jeho tématech, měl nespočet dalších indexových karet, poznámky pod čarou čekající na přidání.
samozřejmě, jak ukázal Merton, objevy, které byly kdysi známé, mohly být zapomenuty, což vedlo k znovuobjevení, zejména mladých. Některé Merton vlastní práce sama podléhá částečné zatmění a znovuobjevení, jako například nedávné vogue pro identifikaci kauzální ‚mechanismy‘, který může fungovat ve vysvětlení různorodých jevů reprodukuje důležité aspekty jeho pojetí středního rozsahu teorie.
ke konci svého života Merton poznamenal zvláštnost života dost dlouho na to, aby napsal příspěvky na festschriften tolika svých studentů. Vysvětlením samozřejmě nebyla pouhá dlouhověkost, ale skutečnost, že byl jako učitel mimořádně vlivný. Stejně důležité, protože každý byl jako individuální intelektuální, a to jak Merton a Lazarsfeld může být i více, důležité jako instruktoři a animátoři intelektuální společenství v Kolumbii—a opravdu mimo, na Společenské Vědy Rady pro Výzkum, Centrum pro Pokročilé Studium v Behaviorálních Vědách, a Russell Sage Foundation. Merton byl učitelem na takové různorodé, ale důležité sociologové jako Peter Blau, James Coleman, Lewis Coser, Růže Coser, Alvin Gouldner, Seymour Martin Lipset, Alice Rossi, a Arthur Stinchcombe. On byl stejně vlivný v sociálních studiích vědy, který se stal stále více interdisciplinární, studenti, včetně Steven a Jonathan Cole, Harriet Zuckermanová, a Thomas Gieryn. V díle všech je vidět nejen mertonovy specifické myšlenky, ale i osobitý styl kombinování teorie a výzkumu charakteristický pro Kolumbijskou sociologii v jeho době.
Robert Merton přežila jeho žena a spolupracovnice Harriet Zuckermanová, tři děti, devět vnoučat a devět pravnoučat-a tisíce sociologů, jejichž práce je ve tvaru každý den jeho.