Tento brief je součástí série o strukturálním rasismu ve Spojených státech.

poznámka autora: CAP používá v mnoha našich produktech zaměnitelně“ černé „a“ afroamerické“. Jsme se rozhodli využít „Černého“, aby odrážela to, že diskutujeme o skupinu lidí a být v souladu s kapitalizací „African American.“

2019 si připomínáme 400. výročí Afričanů prodaných do otroctví, kteří přijíždějí na břehy Virginie.1 uplynulo 156 let od podpisu vyhlášení emancipace, 55 let od konce Jima Crowa a 51 let od hnutí za občanská práva.2 Všechny tyto momenty v historii USA představují křižovatce momentů, kdy se země rozhodla, nebo tam, kde lidé požadovali, aby slova na stránkách Ústava a listina Práv stal se více než jen slova; že politiky a postupy byly spravedlivě rozděleny mezi všechny lidi, ne jen pár vyvolených; a že „spravedlnost, svoboda a svoboda“ překročila svou roli aspirační hlášky, aby se stala způsobem života pro všechny lidi. Přesto bylo dosaženo pokroku směrem k vytvoření dokonalejšího spojení, semena narození národa nadále ovlivňují současnou společnost.

národ je dnes na podobné křižovatce. Amerika je vysoce polarizovaná a vysoce segregovaná a mnoho občanů nemá úplné pochopení historie svého národa.3 zatímco 1619 se zdá být tak dávno, je důležité pochopit, kde byl národ, zejména pro ty, kteří chtějí vědět, jak se dostal tam, kde je nyní a jak zmapovat úspěšnou cestu vpřed. Tento problém stručně popisuje historii otroctví ve Spojených Státech, jak jeho kořeny se šíří do současnosti, a to, co je třeba udělat, aby právě 400 let podceňování Černých Američanů práce a života.

systém vykořisťování, deprivace, a vraždu

Po celá staletí, země a její ekonomické základny, byly poháněny těla otroků a domorodých lidí, kteří byli těží, vykořisťováni a prodává s cílem vybudovat svět je nejsilnější ekonomický systém. Více než 200 let trval trvalý systém vykořisťování, deprivace a vraždy, který byl odůvodněn rasou. Ověřena ideologii bílé nadřazenosti a doprovázené vyprávění o rasový rozdíl a „othering,“ Černí Američané byli zbaveni všech práv a autonomie.4 instituce otroctví přinesla více než 14 bilionů dolarů a položila základy pro koncentraci bohatství a moci v rukou bílých Američanů.5 bylo tak silné a lukrativní, že Spojené státy šly do války samy se sebou, aby ji zachovaly.6.

zrušení otroctví na konci Občanské Války převrátila ekonomický systém, který hrozil ekonomický blahobyt bílých Američanů a jejich dědiců. Bohatství, nejlepší ekonomický ukazatel celkové pohody člověka nebo rodiny, se obvykle získává sběrem aktiv, jako je půda a peníze.7 nejen, že konec otroctví znamenal konec „svobodné práce“, ale také přinesl rekonstrukci a přerozdělení bohatství. Při setkání s tehdejší Ministr Války Edwin McMasters Stanton a Unie Generál William T. Sherman v roce 1865, skupina Black Baptistické a Metodistické ministři diskutovali o významu půdy. Pro ně byla svoboda “ umístěním tam, kde mohla sklízet ovoce vlastní práce.“8 Po setkání vydal generál Sherman zvláštní Polní rozkaz č. 15, který nařídil federální vládě přerozdělit 40-akrové pozemky nově osvobozeným otrokům, aby si mohli vytvořit život pro sebe.9 Toto přerozdělování bohatství bylo významné, protože to znamenalo překopat současný způsob života; jako Prezident Abraham Lincoln kdysi řekl: „Rekonstrukce je složitější a nebezpečnější, než výstavbu nebo zničení.“10

na tomto okamžiku v historii Spojených států je důležité si uvědomit, že tvůrci politik využili příležitosti k nápravě špatného a obnově národa. Podnikli kroky, aby poskytli“ počáteční kapitál “ černým Američanům, kteří vybudovali zemi. A s odstupem 14. a 15. změny, Černých Američanů zajištěné občanství a právo zapojit se do demokratického procesu. Byli dokonce zvoleni do amerického Kongresu.11 ale stálezelený toxin rasismu by nedovolil, aby pokrok pokračoval. Přerozdělování majetku během rekonstrukce trvalo méně než rok, v roce 1865 byla země vrácena bývalým bílým otrokářům.12,

Kromě toho, že bohatství bílých rodin, získané během otroctví bylo dědí z generace na generaci, skládání a roste v průběhu času. A zatímco systém podrobování a vykořisťování Afroameričanů byl upraven politikou a praktikami, pokračovalo to—a jeho účinky se postupem času zhoršovaly. Po otroctví následovala desetiletí teroru a vyloučení ve všech aspektech amerického života;13 poskytlo lešení a vydláždilo cestu po desetiletí úmyslného, systematické zbavení práva Afroameričanů. Poskytl referenční bod pro vylučovací jazyk nalezený ve vládních programech, jako jsou půjčky GI Bill a Federal Housing Administration (FHA), které blokovaly černé Američany z programů domácí a studentské půjčky, které pomohly vybudovat střední třídu.14 otroctví také poskytlo referenční bod pro praktiky, jako je redlining a blockbusting, které vyvolaly strach mezi bílými lidmi z bydlení v blízkosti černých sousedů. Ve zkratce, otroctví bylo základem, na kterém Spojené státy nadále systematicky a úmyslně podhodnocovaly práci, lidstvo, a schopnosti černých Američanů.

400 let kolektivní škody

Tento kolektivní dopad úsilí podceňovat Černých Američanů přineslo rozdíly vidět dnes: Bílá Američané mají 10 krát bohatství Černých Američanů;15 Černé ženy při porodu umírají na tři až čtyři krát rychlost bílých žen;16 a 1: 3 Černá mužů bude pravděpodobně vstoupit do systému trestního soudnictví v určitém okamžiku během svého života.17 dodatečně, téměř 1 v 5 černí Američané zažili nějakou formu potlačení voličů v jejich životech.18 tyto výsledky vycházejí z půdy založení národa. Dnes, staletí od první lodí s otroky přišel do Virginie, Amerika má jedinečnou příležitost konečně zavést akční plán, který si odpykává trest za hříchy z otroctví a opravuje staletí emocionální, ekonomickou a fyzickou újmu. Tento plán „pravdy a usmíření“ rozbije referenční bod otroctví a nahradí jej úmyslnou volbou udělat tvrdou práci, aby se spravedlivě obnovil. Americká vláda musí učinit úmyslné rozhodnutí, aby konečně a plně napravila 400 let kolektivní škody.

jedním z nejúčinnějších způsobů řešení této kolektivní škody je řešení rozdílu v rasovém bohatství. Bohatství umožňuje lidem hladce se pohybovat životem. Umožňuje lidem koupit si dům, reagovat na nouzovou situaci nebo dát své děti na vysokou školu. Je to dědictví přijaté a předávané generacemi. Bílí Američané mají 10 krát bohatství Černých Američanů, nejen proto, že zdědil to, co jejich předkové získali z otroctví, ale také proto, že prospěch z politiky a praktiky, které následovaly. I při kontrole ochranných faktorů, jako je vzdělání, příjem, a vlastnictví domu, černí Američané mají stále výrazně méně bohatství než jejich bílí protějšky.19 V roce 1860, Jefferson Davis, pak senátor z Mississippi a brzy-k-být prezident Konfederovaných Států Amerických, řekl, že AMERICKÝ vládní systém není „založil černoši, ani pro černochy“, ale „bílý muži bílý muži.“20 nerovnost, kterou dnes vidíme, by proto neměla být překvapivá a Američané by místo toho měli pochopit, že byla „vyražena od začátku.“21.

Závěr

stejně Jako politiků a prezidentských kandidátů se zapojily do rozhovorů o systematické nerovnosti, musí být odvážný; musí být čestný, musí dodat úmyslné a cílené přístupy. Tento okamžik—okamžik, ve kterém 84% Černých Američanů a 58 procent bílých Američanů věří, že odkaz otroctví ovlivňuje aktuální výsledky pro černé people22—musí být použity, aby se skutečné strukturální změně. Politici musí podpořit H. R. 40, návrh zákona, který by podpořil studium dopadu otroctví na dnešní výsledky.23 musí také podporovat a analyzovat reparace jako možné politické zásahy pro odstranění rasové rozdíly v bohatství—, protože naprostý objem škod, v kombinaci s míchání dopad přes 400 let, je těžké zdůvodnit, proč tak nečiní.

aby se Spojené státy posunuly ke skutečné rovnosti, musí usilovat o “ plné přijetí naší kolektivní biografie a jejích důsledků.“24 Teprve pak bude národ úspěšně pořádku neodůvodněnou špatně a zásadně změnit hospodářskou a sociální systém, postavený na potlačení a koncentrace bohatství a moci.

Danyelle Solomon je viceprezidentkou rasové a etnické politiky v Centru pro americký pokrok.

vysvětlivky