jak důležitá byla Bible krále Jakuba?
uvedení Bible krále Jakuba se uskutečnilo v roce 1604 na konferenci Hampton Court mimo Londýn. První vydání se objevilo v roce 1611. King James verze zůstává jedním z největších památek v anglickém jazyce. Rozhodně to ovlivnilo naše jazykové a myšlenkové kategorie, a přestože se vyrábí v Anglii pro anglické církve, hrálo jedinečnou roli v historickém vývoji Ameriky. Dokonce i dnes, mnozí se domnívají, že King James Bible konečný překlad v angličtině a umožní, aby nikdo jiný pro použití v církvi nebo osobní zbožnosti. Příběh za vytvořením tohoto biblického překladu je však málo známý a odhaluje úžasnou souhru víry a politiky, církve a státu. Abychom pochopili, co se stalo, musíme se vrátit do světa počátku 17. století.
Zkuste si představit, jaké to bylo žít v Anglii roku 1604. Jejich svět nebyl jako ten náš, kde se rychlost, Změna a inovace vědomě kultivují a bezmyšlenkovitě oslavují. Jejich svět se pohyboval mnohem pomalejším tempem a kontinuita byla ceněna nad změnou. Ve svém světě bylo korunování nového monarchy velkou událostí, která hluboce ovlivnila život a identitu národa. Panovník by vládl po celý život. V jejich světě neexistoval nepřetržitý cyklus volebních kampaní jako v našem.
Puritáni Přepočítat
Zvažte náladu, že musí mít zvítězil v době Královny Alžběty smrti. Její vláda poskytla její zemi velký pocit bezpečí a stability.
Puritáni toužili pokračovat v práci reformace a smrt Alžběty se zdála jejich příhodným okamžikem. Vystřídal ji skotský Jakub VI., čímž se stal anglickým Jakubem I. Protože James byl vychován pod Presbyterian vlivy, Puritáni měli důvod očekávat, že by James champion jejich příčinu. Vážně se mýlili.
James se ve Skotsku seznámil s mnoha jejich druhy a neměl je rád. Byli však značnou menšinou, vážní, vzdělaní, vysoce motivovaní a přesvědčeni o spravedlnosti svého přesvědčení. Bez ohledu na osobní antipatii James nepovažoval za politicky moudré ignorovat je.
James chtěl jednotu a stabilitu v církvi a státě, ale byl si dobře vědom, že je třeba vzít v úvahu rozmanitost jeho voličů. Byli tam papežové (jak se jim tehdy říkalo), kteří toužili po tom, aby se anglická církev vrátila do římského záhybu. Byli tam také Puritáni, loajální ke koruně, ale chtěli ještě větší vzdálenost od Říma. Trvali na tom, že anglická reformace nešla dostatečně daleko, protože si stále zachovala příliš mnoho katolických prvků. Neměli problém souhlasit s popisem Johna Knoxe Elizabeth jako “ ani dobrého protestanta, ani rozhodného papeže.“
presbyteriáni se chtěli zbavit hierarchické struktury mocných biskupů. Oni postupovali, co oni věřili byl novozákonní model správy církve, pod starší nebo kněží.
nekonformisté a separatisté, z nichž někteří by se později stali americkými poutníky, chtěli stát úplně z církevních záležitostí. V té době nebyli považováni za silnou sílu, ale jejich pohyb se pomalu vyvíjel.
pak tu byl Parlament-dychtivý rozšířit svou moc nad rámec role, kterou měl v té době. V parlamentu byl významný puritánský vliv a zastoupení.
abychom udrželi aliteraci, označme další skupinu jako“ modlitební knihu “ nebo biskupy a hierarchii anglické církve. Byli skutečnou elitou, drží výjimečnou moc, privilegium, a bohatství. Pro ně, puritánská agitace byla mnohem víc než intelektuální abstrakce, o které se diskutuje v Oxfordu a Cambridge. Pokud by Puritáni zvítězili, tato hierarchie měla co ztratit.
James Přichází na Trůn
Jako James připraven převzít trůn, silné náznaky nespokojenosti způsobil mu vážné obavy. Alžběta zemřela 24. Března 1603, po vládnoucí 45 let. James dostal zprávu o smrti svého bratrance Alžběty a jeho jmenování na trůn a 5. Dubna zahájil svou cestu z Edinburghu do Londýna za korunovací.
Jamesova cesta na jih byla poznamenána důležitým přerušením. Delegace Puritánů předložila Jamesovi petici, která nastínila jejich stížnosti a reformy, které si přáli. Dokument byl znám jako tisíciletá petice a měl přes 1000 podpisů duchovních, což představovalo asi deset procent anglického duchovenstva. Tato petice byla katalyzátorem konference Hampton Court. Petice se od počátku snažila rozptýlit podezření ohledně loajality ke koruně. Zabýval se čtyřmi oblastmi: bohoslužbou, církevními ministry, životem a údržbou kostela a církevní disciplínou. Rovněž vznesla námitky, které nám dnes možná znějí poněkud frivolně, ale pro puritány to byly vážné záležitosti. Mezi věcmi, proti nimž protestovali, bylo použití snubního prstenu, znamení kříže a nošení některých liturgických oděvů. Tisíciletá petice však neobsahuje vůbec žádnou zmínku o novém překladu Bible.
James vzal petici natolik vážně, že svolal konferenci. V královském prohlášení v říjnu 1603 král oznámil setkání, které se bude konat v Hampton Court Palace, luxusním panství s 1 000 pokoji kousek od Londýna, postaveném kardinálem Wolseym.
účastníky
účastníky konference byli král, jeho rada poradců, devět biskupů a děkanů. Byly tam také čtyři středně zástupci Puritánské způsobit, nejvýznamnější byl Dr. John Reynolds, vedoucí Corpus Christi College. Bylo jasné, že paluba byla naskládána proti Puritánům, ale alespoň dostali hlas.
Král James udává tón
stejně jako Constantine při zahájení koncilu v Nice, James přednesl úvodní adresu. Okamžitě udal tón a dal jasné narážky na to, co očekávat. Doktrína a politika státní církve nebyly k hodnocení a přehodnocení.
James okamžitě pokračoval náznak, že našel velkou bezpečnost ve struktuře a hierarchii anglické církve, na rozdíl od Presbyterian model byl svědkem ve Skotsku. Nesnažil se skrýt svou předchozí frustraci ve Skotsku.
Puritáni se nemohli zúčastnit prvního dne konference. Druhý den se čtyři Puritáni mohli připojit ke schůzce. John Reynolds se ujal vedení jejich jménem a nastolil otázku církevní vlády. Nicméně, jakákoli šance na jeho slyšení byla ztracena jedním nevhodným a bezpochyby nezamýšleným odkazem.
zeptal se, zda by mohl být v pořádku kolegiálnější přístup k církevní správě. Jinými slovy: „pojďme rozšířit rozhodovací základnu.“Reynolds položil svou otázku tímto způsobem: „Proč by biskupové neměli vládnout společně s presbytářem svých bratří, pastorů a ministrů církve.“
slovo presbyterie bylo jako mávat červenou vlajkou před býkem. Král odpověděl: „pokud míříte na skotského Presbyteria, souhlasí to i s monarchií jako Bůh a ďábel! Pak se Jack, Tom, Will a Dick sejdou a odsoudí mě a mou radu.“Poté vyslovil to, co lze považovat za jeho definující motto a shrnutí:“ žádný biskup, Žádný Král!“
v tomto bodě varoval Reynoldse: „Bude-li to všechno vaše strana, co má říct, udělám je, aby se přizpůsobili, jinak je vytrhnu ze země, nebo bude hůř!“
Zatímco Reynolds‘ nešťastné používání výrazu presbyterie poškozené Puritánský případě, že se získat úvěr pro navrhování nejvýznamnější úspěch konference. Reynolds “ přesunul jeho Veličenstvo, že by mohl existovat nový překlad Bible, protože ty, které byly povoleny za vlády krále Jindřicha VIII.“James se zahřál na nový překlad, protože pohrdal tehdy populární Ženevskou Biblí. Více mu vadily jeho někdy hraniční revoluční okrajové poznámky než skutečná kvalita překladu.
Nový Překlad Bible
James objednal nový překlad. Mělo to být přesné a věrné originálům. Jmenoval padesát nejlepších jazykových učenců v zemi a schválil pravidla pro pečlivou kontrolu výsledků.
James také chtěl populární překlad. Trval na tom, aby překlad používal staré známé výrazy a jména a byl čitelný v idiomu dne.
bylo jasné, že James nechtěl žádné zkreslené poznámky připojené k překladu, jako v Ženevské Bibli. Pravidlo #6 uvedeno: „žádné okrajové poznámky vůbec, které mají být připojeny, ale pouze pro vysvětlení hebrejských nebo řeckých slov.“James také hledal jediný překlad, na který by se celý národ mohl spolehnout ,“ aby byl čten v celé církvi“, jak to formuloval.
On rozhodl, že zvláštní úsilí být „přijata pro jednotný překlad, který by mělo být provedeno tím, že nejlepší učených mužů v obou Univerzit, pak přezkoumány Biskupy, předložena státní Rady, a konečně ratifikována Královské moci….“
Kolosální Úspěch
Zvažte, jak absurdní bylo to, že tým elitních vědců psaní pro převážně negramotné veřejnosti. Můžeme jen ustoupit v úžasu nad jejich úspěchem. Představte si, jak absurdní byl překladatelský mandát. Je názvem pro výrobek pověřen posílit jasný-cut royal politické agendy, je třeba udělat o elitní vědecké výbory, hodnotil self-porce byrokracie, s konečným schválení vyhrazena na absolutistický monarcha. Konečný produkt byl určen především pro veřejnou a oblíbenou spotřebu. Mělo se to číst ústně-mělo to být více slyšet na veřejnosti než číst v soukromí.
kolik děl literárního génia si pamatujete, které byly provedeny výborem? Kolik předních vědců víte o tom, kdo může psát pro ucho? Nemluvě o kontextu, který má evokovat ducha uctívání!
Jak optimistický by vám bylo, že tým o 50 mohl zvládnout technické a jazykové úkoly a zároveň produkovat práci s kadence, rytmus, obraznost, a struktury, které by rezonovat tak hluboce s populárním vědomí, které formovaly civilizaci a kulturu v jedinečný způsob, jak? Nicméně historie ukazuje, že byly úspěšné při vytváření překladu, který nejen splňuje potřeby jejich generace, ale také podařilo ovlivnit životy příštích generací.