V nový horor Kletba z La Llorona, zjevení, zahalené v bílém rouchu straší svobodná matka a její dvě děti. Je to poslední děsivý film ve stále se rozšiřujícím kouzelném vesmíru, a jeho nadpřirozený antagonista má jméno: La Llorona.

minulé kouzelnické filmy, jako je jeptiška a Annabelle, jsou inspirovány skutečnými událostmi a příběhy. V reálném životě panenka Annabelle, lze nalézt v trezoru v muzeu v Monroe, Connecticut, a zlý přízrak z Jeptiška je volně založený na spektrální jeptiška, která sužuje jižní Anglii.

takže kolik La Llorona je vlastně pravda? Zde je to, co potřebujete vědět o příběhu.

jaký je příběh La Llorony?

postava pochází ze slavné legendy Kvílící ženy. Existuje mnoho variací příběhu, ale nejoblíbenější je o ženě jménem Maria, která utopila své děti v záchvatu vzteku. Neutišitelný a pohlcený zármutkem, Maria se nakonec zabije. Po jejím pohřbu, žena ve stejném bílém rouchu, ve kterém byla pohřbena, je vidět, jak chodí nahoru a dolů po břehu řeky, pláč.

La Llorona se v poslední době objevila v popkultuře, mimo jiné jako „monstrum týdne“ v televizní show Grimm a jako antagonista v Supernatural.

příběh je přes 500 let starý.

příběh je jedním z nejvíce obyčejně známý folktales mezi Mexičany, Američané Mexického původu, a některé Centrální Američané, Carmen Tafolla, prezident Texas Institute of Písmena a státu 2015 Básník, vypráví ELLE.com.

„Příběhy plačící dáma jde po ulicích Mexico-Tenochtitlán (aktuální den Mexico City) byly hlášeny více než deset let předtím, než Španělé přišli v Údolí Mexika ,“ říká. „Oni byli součástí ‚znamení‘ uvádí teologický poradce Císaře Moctezuma Xocoyotzin, že ho na okraji, bál se, že špatné zprávy se blíží. To je dokumentováno v historii Mexické (Aztécké) říše.“

Tafolla se domnívá, nelibost Aztécké říše si podmanil národy, způsobil kulturní proud, který se schylovalo ještě předtím, než přišli Španělé. „Tento folklórní mýtus ženy, která běduje nad ztrátou svých dětí, byl a je mocným poselstvím zakořeněným v hodnotách a kulturách lidí. Mýtus, „říká Tafolla,“ který přenáší ocenění dětí nade vše, lítosti a hledání vykoupení. Její strašidelná povaha a všudypřítomné nářky slouží jako varovné zpěvy před nebezpečím a hrozící ztrátou budoucích generací.“

poselství z La Llorona byl tak silný, Tafolla dodává, že i nadále cenil, přenáší a opakuje více než 500 let. Její příběh byl také proměněn v jednu z nejstarších a nejpopulárnějších milostných písní mariachi, „Llorona,“ který byl původně zpíván v jazyce Nahuatl.

někteří diváci vyjádřili znepokojení nad ztvárněním filmu La Llorona.

„prokletí La Llorony je něco, s čím vyrůstáme,“ řekla Moviefone Patricia Velazquezová, která hraje ve filmu jako Patricia. Nicméně, Latinx spisovatel Yolanda Machado napsal v hodnocení pro Wrap, že Prokletí La Llorona spisovatelů Tobias Iaconis a Mikki Daughtry „neopovažuj se ponořit hlouběji do La Llorona, který byl, hluboce patriarchální kořeny, které ji vytvořil a historii kolem ní.“

Na rozdíl od zobrazení filmu folklórní La Llorona „nevstupuje do domů nebo aut lidí, nevisí ve vaně, nepůsobí jako bezduchá zombie, ale je to velmi lidská bytost v bolestech,“ říká Tafolla. „Pro lidovou La Lloronu je určitě tajemství, hloubka a lidskost. Ona není zombie-jako nebo vyprázdněna citu. Je nasycena pocity. Je ztělesněním našeho zármutku, naší bolesti a tragédií naší historie.“

někteří nespokojení s nedávným zobrazením vyjádřili znepokojení na Twitteru, včetně uživatelů, kteří obvinili film z vybílení.

film, Tafolla echoes, není věrným znázorněním postavy. „La Llorona není ani rozpoznatelná, ale cítí se cizí a odpojená od komunity. Dělá to 180 z našeho obrazu o ní jako o zoufalé oběti, “ říká. „Otírá to surovou ránu stereotypu o nás jako pověrčivých a násilných.“