Starověkém Řecku byl svět, kterému dominují muži. Muži obsadili nejvyšší pozice ve společnosti, muži bojovali na bojišti a muži vládli nejmocnějším říším. Všichni tito muži, od nejmenšího rolníka až po samotného císaře, však hledali radu a radu jedné osoby – a ta osoba byla žena.

Město Delphi mělo dlouhou tradici, že je středem světa; říkalo se, že Zeus sám ho pojmenoval pupek Gaia. Podle legendy, obrovský had, pojmenovaný Python, střežil místo předtím, než byl zabit kojeneckým Bohem Apollem. Když Apollovy šípy propíchly hada, jeho tělo spadlo do trhliny a ze štěrbiny vznikly velké výpary, když se jeho kostra shnila. Všichni, kdo stáli nad zející trhlinou, upadli do náhlých, často násilných transů. V tomto stavu se věřilo, že Apollo bude mít osobu a naplní je božskou přítomností.

tyto zvláštní události přitahovaly osadníky uctívající Apollo během Mykénské éry a pomalu, ale jistě primitivní svatyně vyrostla ve svatyni a poté do 7.století před naším letopočtem chrám. Přišlo by do domu jediného člověka, který byl vybrán, aby sloužil jako most mezi tímto světem a dalším. Pojmenovaný po legendárním hadovi, tento vybraný věštec byl jmenován Pythia-oracle.

komunikace s Bohem nebyla žádná maličkost a ne jen tak někdo mohl být povolen nebo důvěryhodný, aby sloužil této vnerizované pozici. Bylo rozhodnuto, že čistá, cudná a čestná mladá panna bude nejvhodnějším plavidlem pro takovou božskou roli. Nicméně, tam byla jedna nevýhoda-krásné mladé panny byly náchylné k přitahování negativní pozornosti od mužů, kteří hledali jejich radu, což mělo za následek oracles znásilněna a porušována. Starší ženy alespoň 50 začal obsazovat pozici, a jako připomínka toho, co bývalo, oblékli se do starých panenských oděvů.

oracle posadil se na její stativ v John Collier je Kněžka Delphi, 1891,

Tyto starší ženy byly často vybrány z kněžek chrámu Delphi, ale může být také respektována rodák z Delphi. Vzdělané šlechtické ženy byly ceněny, ale i rolníci mohli tuto pozici obsadit. Ti Pythia, kteří byli dříve ženatí, se museli vzdát veškeré rodinné odpovědnosti a dokonce i své individuální identity. Být věštcem mělo převzít starodávnou a životně důležitou roli-tu, která překonala já, a vstoupil do legendy. Pythia byla pro řeckou civilizaci tak důležitá, že bylo nezbytné, aby byly prázdnou břidlicí, takže děti, manželé a jakékoli vazby na předchozí život musely být přerušeny ve prospěch Apolla a božství.

důvod rostoucího významu věštců byl jednoduchý – Pythia poskytla odpovědi. Pro ambiciózní a náboženskou civilizaci, s tímto velmi vizuálním a vokálním spojením s bohy bylo zacházeno s maximální úctou. Za devět nejteplejších měsíců každého roku, sedmý den každého měsíce by Pythia přijímala otázky všech členů řecké společnosti. To mělo odpovídat víře, že Apollo opustil chrám během zimních měsíců.

Poté, co byl „čištěná“ půst, pít svěcenou vodu a koupání v posvátné Castalian Jara, Pythia by se předpokládat, že její postavení na stativ sedadla, sevřel laurel rákosí v jedné ruce a misku pramenité vody v druhé. Umístěné nad zející trhlinou, páry starověkého poraženého hada by se nad ní umyly a ona by vstoupila do říše božské.

Domov pro Pythia a její kněžství, ostrov byl považován za posvátné místo všech Řeků,

přesný původ těchto kouzelných par – za předpokladu, že nebyl ve skutečnosti je dána hnijící zbytky Python – zůstává trochu záhadou. Výkopové práce pro chrám zříceniny v 19. Století neměli odhalit jakousi jeskyni nebo díru v zemi archeologové se očekává, že najít, takže pro hodně z 20. Století, učenci si myslel, že Delfské chyba byla čistě mytologický. To bylo až do konce 80. let, kdy se nový tým zvědavých vědců rozhodl prozkoumat ruiny pro sebe. Skály, které objevili pod chrámem, byly mastný asfaltový vápenec a byly zlomeny dvěma chybami, které procházely pod chrámem. Musela to být víc než náhoda. Vědci se domnívali, že tektonické pohyby a starověké zemětřesení způsobily tření podél poruch. V kombinaci s pramenitou vodou, který běžel pod chrámem, methanu, ethylenu a ethanu plynu by stoupat přes chyby do centra a přímo do chrámu. Nízká místnost s omezenou ventilací a nedostatkem kyslíku by pomohla zesílit účinek plynů a vyvolat příznaky podobné transu, které zažívají věštci.

Jiní naznačili, že oracle vytržení by mohl být způsobený tím, že na hadí jed, zejména cobra nebo krait hada, který je známo, že je halucinogenní, který pozorovatel mohl zaměnit za božské vize. Samozřejmě, jedna z nejpopulárnějších teorií vysvětlujících stav věštců je, že prostě předstírali své transy. Díky moc, že jejich proroctví se mohli držet, to je argumentoval, že kněží, nebo ženy sami manipulovat tato síla, jak uznají za vhodné.

Zpět ve starověkém Řecku, jakmile nás dostal příběh ženy, která mohla komunikovat s bohy, lidé se hrnuli, aby s ní mluvili. Spíše matoucí vzhledem k modernímu významu slova, lidé, kteří požádali o publikum s věštcem, byli známí jako „konzultanti“. Mnozí z těch, kteří chtěli položit věštci otázku, by cestovali dny nebo dokonce týdny, aby dosáhli Delphi. Jakmile dorazili, podstoupili intenzivní grilování od kněží, kteří by určili skutečné případy a instruovali je, jak správně formulovat své otázky.

ti, kteří byli schváleni, pak museli podstoupit různé tradice, jako je nošení vavřínových věnců do chrámu. Bylo také povzbuzováno, aby konzultanti poskytli peněžní dar a zvíře, které má být obětováno. Jakmile bylo zvíře obětováno, jeho vnitřnosti by byly studovány. Pokud by známky byly považovány za nepříznivé, poradce by mohl být poslán domů. Nakonec bylo konzultantovi umožněno přiblížit se k Pythii a položit mu otázku. V některých účtů, zdá se, že věštci dal odpovědi, ale další zpráva, Pythia by naprostá nesrozumitelná slova, že kněží by „přeložit“ do verši. Jakmile obdržel odpověď, konzultant se vydal domů, aby jednal na radu věštce.

bůh Apollo chytne věštce za ruku, když vklouzne do božského transu

to byla složitá část. Oracle získal velké množství návštěvníků v devět dnů byla k dispozici, od zemědělců zoufale vědět výsledek sklizně k císaři dotazem, zda by měly vést válku na své nepřátele, a její odpovědi nebyly vždy jasné. Odpovědi nebo jejich překlady chrámovými kněžími se často zdály záměrně formulované tak, že bez ohledu na výsledek by věštkyně měla vždy pravdu. Bylo nezbytné, aby konzultantka pečlivě zvážila její slova, jinak riskovala špatnou sklizeň nebo dokonce porážku celé armády. Když se Croesus, král Lydie, zeptal věštce, zda by měl zaútočit na Persii, dostal odpověď: „pokud překročíte řeku, velká říše bude zničena.“Považoval to za dobré znamení a pokračoval v invazi. Bohužel, velká říše, která byla zničena, byla jeho vlastní. Tímto způsobem byla věštkyně, stejně jako bohové, neomylná a její božská pověst rostla. Zpochybňovat věštce bylo zpochybňovat bohy – a to bylo nemyslitelné.

brzy nebylo učiněno žádné zásadní rozhodnutí před konzultací s oracle Delphi. Nebyli to jen Řekové, ale také zahraniční hodnostáři, vůdci a králové, kteří cestovali do Delphi, aby mohli položit věštci otázku. Ti, kteří si to mohli dovolit, by zaplatili velké částky peněz za rychlý průchod dlouhými řadami poutníků a obyčejných lidí. Pomocí těchto darů se chrám rozrostl ve velikosti a výtečnosti. Rychle, Delphi zdálo být naplňující jeho vlastní proroctví, že je středem světa, a přitahuje návštěvníky pro Pythie Hry, předchůdce Olympijských Her. Na vliv věštců se Delphi stal mocným a prosperujícím městským státem. Věštkyně seděla v centru nejen města Delphi, ale samotné velké řecké říše. Bez její konzultace nebylo učiněno žádné důležité rozhodnutí, a tak téměř tisíc let byla pozice možná největšího politického a sociálního vlivu ve starověkém světě obsazena ženou.

tento článek se původně objevil jako součást větší funkce V All About History issue 25. Objevte nejnovější vydání vše o historii zde nebo se přihlaste k odběru.