ADRESY: Offıce—Vicente Menchu Nadace, P. O. Box 5274, Berkeley, CA 94705.

kariéra: aktivista za lidská práva a spisovatel. Začala kampaň za Indická práva jako teenager; zakladatel, Guatemalské Opozice v Exilu, Národní Výbor pro Usmíření, 1987; koordinátor, Americký Kontinent je 500 Let Odporu Kampaň proti 500. výročí příchodu Kolumba v Americe, 1992; člen, Osn, Mezinárodní Indické Smlouvy Rada, Mezinárodní Velvyslanec dobré Vůle pro Kulturu a Klid, UNESCO, 1996.

ocenění, vyznamenání: Nobelova cena míru, 1992; cena za svobodu, Národní Muzeum občanských práv, Memphis, TN, 2002.

spisy:

(s Elizabeth Burgos-Debray) I, Rigoberta Menchu: Indiánka v Guatemale, Verso (New York, NY), 1984.

Crossing Borders: An Autobiography, translated by Ann Wright, Verso (New York, NY), 1998.

sidelights: Rigoberta Menchu je mezinárodní mluvčí a aktivistka za práva domorodých obyvatel a světový mír. Její spisy byly přeloženy do dvanácti jazyků. Zveřejnění Menchu autobiografie, I, Rigoberta Menchu: An Indian Woman in Guatemala, přinesl mezinárodní pozornost na situaci domorodých lidí pod represivní Guatemalské vlády a vedly k její obdržení Nobelovy Ceny Míru. Cena byla udělena částečně za její autobiografii a za celoživotní práci aktivistky.

Menchu se narodil v roce 1959 v chimelu, chudé vesnici na severní Vysočině Guatemaly. Její rodina byla z Mayského Kmene Quiche, lidí, kteří žili bez zákonných práv nebo ochrany, protože podle Guatemalského zákona, Indiánské kmeny—kdo skládá šedesát procent populace—nebyla uznána jako občané. Menchu rodiče farmové malý pozemek; této zemi nepřinesla dost, aby uživili všichni v rodině, tak za osm měsíců v roce, oni cestovali k pobřeží pracovat patnáct hodin denně na velkou kávu nebo bavlněné plantáže. Menchu začala pracovat na plantáži, když jí bylo osm let. Životní podmínky tam byly drsné; pokud děti nepracovaly, nebyly krmeny a v pracovnách nebyly žádné toalety ani Čistá voda. Děti nechodily do školy a dva Menchuovi bratři zemřeli, jeden z vystavení pesticidům a druhý z podvýživy ve věku dvou let. Když tento mladý dítě zemřelo, rodina, nebylo povoleno ho pohřbít, a její rodina byla vystěhována z plantáže, bez placen za poslední dva týdny práce.

Když oni pracovali na plantážích, Menchu rodina vrátila do hor, kde se shromažďují proutí v lese a rostla kukuřice, fazole, a brambory na živobytí. Když jí bylo dvanáct, byla poprvé vystavena lidem španělského původu, když pracovala jako služka pro bohatou rodinu. Spala na podložce na podlaze vedle rodinného psa, kterému se dostalo lepšího zacházení než ona. Guatemalská vláda během této doby byla vojenskou silou, která vládla zemi železnou pěstí a rychle potlačila jakoukoli možnou opozici; jeho rekord v oblasti lidských práv je stále považován za nejhorší na západní polokouli. Od roku 1954 bylo v Guatemale zabito 150 000 domorodých obyvatel, 1 milion byl vysídlen ze svých domovů a 50 000 „zmizelo“.“Komise pravdy sponzorovaná OSN zjistila, že většina zabitých lidí, asi 200 000, byli Mayové. V pozdních sedmdesátých letech se represe staly obzvláště závažnými. Vláda, vedená armádou a ve spolupráci s místními vlastníky půdy, začala brát půdu od indiánů násilím. Ozbrojení muži spálili jejich domy, zabili jejich psy, zničili jejich majetek, znásilnili ženy a vyhnali je ven. V reakci na toto pronásledování se Menchu otec Vicente stal aktivistou a vedl hnutí proti vládním silám. Nejprve peticemi, poté protesty, poté partyzánskou silou, pracoval na založení práva domorodých obyvatel na jejich zemi. Z tohoto důvodu byl často zatčen a uvězněn a alespoň jednou byl mučen a ponechán mrtvý.

Vicente často říkal Menchu, že je jeho oblíbená mezi jeho dětmi. Cestovala s ním, podílela se na všech jeho činnostech a on jí řekl, že až bude mrtvý, bude pokračovat ve své práci. Menchu celá rodina se stala aktivní v hnutí, a byli potrestáni za jejich zapojení. V roce 1979 vojáci unesli, mučili a upálili zaživa Menčuova šestnáctiletého bratra Petrocina. Celá jeho rodina, včetně Menchu, byla nucena sledovat. V roce 1980, Vicente a 38 dalších Indiánských vůdců byli upáleni zaživa, když Guatemalská policie hodil granáty do španělského velvyslanectví, kde muže hledali útočiště během protestu proti porušování lidských práv. Menčuova matka, aktivistka a léčitelka, byla o rok později unesena, znásilněna, mučena a zabita. Její dvě sestry se připojily k partyzánům, kteří bojovali proti vládě.

Menchu byla vyhledávána Guatemalská vláda v souvislosti s její zapojení v její otec je pohyb, Spojené Sedlák Výboru, takže poté, co její matka byla zavražděna, utekla do Mexika, kde začala mezinárodní hnutí za práva domorodých obyvatel. V roce 1983, ona cestovala do Paříže na podporu této věci, a zatímco ona byla tam, diktoval své autobiografii já, Rigoberta Menchu, Venezuelské antropoložka Elizabeth Burgos-Debraya. Kniha přinesla mezinárodní upozornění na zneužívání domorodých obyvatel Guatemalskou vojenskou vládou. „Důležitá věc,“ říká Menchu ve své autobiografii I, Rigoberta Menchu, “ je to, že to, co se mi stalo, se stalo i mnoha dalším lidem. Můj příběh je příběhem všech chudých Guatemalců. Moje osobní zkušenost je realitou celého lidu.““To nevyzdobený osobní svědectví,“ píše Times Literary Supplement přispěvatel Colin Henfrey, „vyjadřuje dilema, Střední Amerika mnohem více, než jakékoli politické nebo akademické analýzy.“

v roce 1992 získala Menchu za svou práci Nobelovu cenu míru spolu s 1,2 miliony dolarů v hotovosti. Menchu použila peníze na založení nadace Vicente Menchu, aby pokračovala v práci svého otce pro domorodé obyvatele. Následující rok, 1993, byl Organizací spojených národů prohlášen za Mezinárodní rok pro domorodé obyvatelstvo v důsledku práce Menchu. „Teď můžu jít do Osn přes přední dveře,“ řekla o 2000 příznivců na přednášce v New Yorku, podle Charles Knight Pracovníků World Service v Nativenet. „Než jsem musel vstoupit zadními dveřmi a propracovat se chodbami, abych se pokusil přesvědčit delegáty, aby se starali o lidská práva domorodých obyvatel. Proto je tato cena pro nás vítězstvím.“

Menchu od té doby vydal druhou knihu Crossing Borders. Popsal jako „část paměti, část politický manifest“ Publishers Weekly recenzent, to je sbírka příběhů a esejů o tématech, včetně vyhrál Nobelovu Cenu za Mír, pracuje pro Osn, zkušenosti z exilu, boj za práva domorodých obyvatel, jejích rodičů a společenství dědictví a kulturní rozmanitosti. Margaret Randall, v Ženské Přezkumu Knihy, napsal, že „Přes Hranice se pohybuje tam a zpět mezi Guatemalou na současnou politickou situaci, Menchu a úsilí druhých požadovat, aby svět věnovat pozornost, čiré poezii její identifikace s přírodním světem, a její akutní vnímání druhých, včetně její matky, který byl vzat od ní příliš mladý, ale zůstává její učitel. Je velkorysá a hluboká, důsledně laskavý ke všem kromě těch, kteří vraždí a zmrzačují,a přehledný a bystrý i o nich. . . . Toto je kniha, která mluví hluboce as opravdovou mocí.“

Menchu pokračovala ve svém aktivismu, navzdory obvinění, že spolupracuje s komunistickými partyzány, popírá jakékoli takové spojení. V rozhovoru citoval v Encyclopedia of World Biography, Menchu řekl, „věřím, že v Guatemale řešení není konfrontace mezi domorodými lidmi a latinos. Spíše potřebujeme zemi, kde můžeme žít společně se vzájemným respektem.“

v roce 1999 americký antropolog David Stoll zpochybnil pravdivost konkrétních incidentů popsaných v Menchuově autobiografii, práci, která ji upozornila na Nobelovu cenu. Stoll publikoval svá tvrzení v knize s názvem Rigoberta Menchu a příběh všech chudých Guatemalců. Když se ptali Stoll je tvrzení v rozhovoru pro NACLA Zpráva o Americe, Menchu odpověděl: „myslím, že záměrem je odvést otázka kolektivní paměti tím, že diskuse na osobní úrovni.“Vyjádřila obavy, že“ tato diskuse by mohla negativně ovlivnit proces vytváření kolektivní pravdy obětí této války“, a uvedla, že „je zřejmé, že pan Stoll je posedlý svým vlastním závěrem.“Při platnosti Stoll tvrzení byl diskutován, populární názor naznačuje, že Menchu práce, bez ohledu na to, historicky důležitý dokument zvýraznění tyranii a útlaku.

BIOGRAFICKÝCH A KRITICKÝCH ZDROJŮ:

KNIHY

Ashby, Ruth, a Deborah Gore Ohrn, Historii: Ženy, které Změnily Svět, Viking (New York, NY), 1995.

Baldwin, Louis, ženy síly. Biografie 106, kteří vynikali v tradičně mužských oborech, a. d. 61 do současnosti, McFarland and Company (Jefferson, NC), 1996.

Brill, Marlene Targ, Journey for Peace: The Story of Rigoberta Menchu, Dutton (New York, NY), 1996.

Button, John, Radicalism Handbook, American Bibliographic Center-Clio, 1995.

současní hrdinové a hrdinky, kniha III, Gale (Detroit, MI), 1998.

slovník hispánské biografie, Gale (Detroit, MI), 1996.

Encyklopedie Světové biografie, svazek 10, Gale (Detroit), 1994.

hrdinky: pozoruhodné a inspirativní ženy: ilustrovaná Antologie esejů spisovatelek, Crescent Books, 1995.

Hispánská literatura kritika, Dodatek, Gale (Detroit, MI), 1999.

Hooks, Margaret, editorka, Guatemalské ženy mluví, Úvod Rigoberta Menchu, Katolický Institut pro mezinárodní vztahy (Londýn, Anglie), 1991.

Lazo, Caroline Evense, Rigoberta Menchu, Dillon Press (New York, NY), 1994.

Leigh, David, Rigoberta Menchu a přeměna vědomí, v křesťanských setkáních s ostatními, editoval John C. Hawley, pp. 182-93, New York University Press (New York, NY), 1998.

Menchu, Rigoberta, a Elizabeth Burgos-Debraya, I, Rigoberta Menchu: An Indian Woman in Guatemala, Verso (New York, NY), 1984.

Rierdan, Robin, Rigoberta Menchu: Nobelova cena, Enslow Publishers, 1999.

Robinson, Lillian s. compiler and editor, Modern Women Writers, Continuum Publishing (New York, NY), 1996.

Schulze, Julie, Rigoberta Menchu Tum: Champion of Human Rights, J. G. Burke, 1997.

Swisher, Karen Gayton, and AnCita Benally, Native North American Firsts, Gale (Detroit, MI), 1998.

Trn, Judith, Žil Horizont svého Bytí: Zdůvodnění Self a Projev Odporu v Rigoberta Menchu, M. M. Bachtin, a Victor Montejo, ASU Center for Latin American Studies Press, 1996.

Násilí, Ticho, a Hněv: Ženské Psaní jako Přestupek, editoval Deirdre Lashgari, University Press of Virginia (Charlottesville, VA), 1995.

periodika

America, March 13, 1993, Thomas H. Stahel ,“ of Many Things, “ s. 2.

American Spectator, January, 1993, Stephen Schwartz, „Phoo, Menchu,“ s. 55.

Americas, September 2000, Paula Durbin, „The Good Will of Menchu,“ s. 4.

Antropologie Dnes, prosinec 1994, Diane Nelson, „rozlišování pohlaví Etnické-Národní Otázka: Rigoberta Menchu Vtipy a Out-Sukně Utváření Identity,“ s. 3-7.

Choice, January, 1985, s. 734; January, 1999, „review of Crossing Borders,“ s. 948.

Counterpoise, July 1999, „review of Crossing Borders“, s. 54.

Current History, March, 1994, Melissa J. Sherman, „review of I, Rigoberta Menchu: an Indian Woman in Guatemala,“ p. 138.

etnické a rasové studie, Listopad, 2000, Sylvia Chant, „review of Crossing Borders,“ PP.1120-1121.

Fiction International, léto, 1986, s. 187.

Hypatia, spring, 1994, Pam Keesey, „review of I, Rigoberta Menchu,“ PP. 225-29.

Journal of American folklór, April, 1987, David Whisnant, „review of I, Rigoberta Menchu,“ s. 229-30.

Kirkus Reviews, July, 1998, „a Review of Crossing Borders: An Autobiography,“ PP. 951-952.

Los Angeles Times Magazine, fall, 1990, Hector Tobar, „Rigobertova Menchu‘ s Mayan Vision“, PP. 7-8.

Modern Language Quarterly, June, 1996, John Beverly, „the Real Thing“, PP.129-40.

New Republic, March 8 1999, Charles Lane, „Deceiving is Believing,“ s. 38.

New Statesman, July 6, 1984, Nicci Gerrard, „review of I, Rigoberta Menchu: an Indian Woman in Guatemala,“ s. 24.

Newsweek International, June 21 1999, Alan Zarembo, „Trouble for Rigoberta“ s. 42.

New York Times Book Review, January 27, 1992, p. 24; April 18 1999, „review of Crossing Borders,“ p. 29.

Observer, 2. února 1992, s. 62.

lidé, 21. prosince 1992, David Grogan, „Sister Courage“, s. 87.

Publishers Weekly, November 2, 1992, „Verso Publishes Nobel Peace Winner,“ s. 13; June 22, 1998, „review of Crossing Borders,“ s. 74.

Queen ‚ s Quarterly, spring, 1987, s. 34.

Revista/Recenze Interamericana, jaro-léto, 1993, Steven V. Hunsaker, „Výjimečných Zástupců,“ s. 7-18.

Společnost, listopad 2000, Harvey Peskin, „Paměť a Média: ‚Případech‘ Rigoberta Menchu a Binjamin Wilkomirski,“ s. 4-6.

čas, 26. října 1992, “ Nobelovy ceny: Ceny za mír, chemii, medicínu, ekonomické vědy a fyziku z roku 1993, “ s. 26.

Times Literary Supplement, August 31, 1984, s. 966.

kurýr UNESCO, únor 1996, Federico Mayor, „hlasy těch, kteří nikdy nemluvili“, s. 36.

US News and World Report, 25. ledna 1999, John Leo, “ Nobelova cena za fikci? Kniha, která získala Nobelovu cenu za rok 1983, je nepravdivá, “ s. 17.

ženy a jazyk, podzim, 1990, Claudia Salazar, „Rigobertův příběh a nová praxe orální historie“, PP. 7-8.

Women ‚ s Review of Books, October, 1985, p. 11; Září 1998, Margaret Randallová, „Eyes on the Prizewinner“, s. 22-24.

Women ‚s Studies, Volume 20, 1991, Doris Sommer,“ No Secrets: Rigoberta ‚s Guarded Truth“, PP. 51-72.

World Press Review, December 1992, Evelyn Blanck, „Rigoberta Menchu‘ s Quest for Peace“, s. 38.

ONLINE

Equity Online,http://www.edc.org/ (12. února 1999).

Global Vision,http://www.global-vision.org/ (November 2, 2003), Michael O ‚ Callaghan, „a Plea for Global Education.“

Nativenet, http://nativenet.uthsacsa.edu/ (12.února 1999).

Odyssey,http://www.worldtrek.org/odyssey/ (November 2, 2003) “ 1992 laureát Nobelovy ceny míru Rigoberta Menchu.“

Nobel e-Museum,http://www.nobel.se/ (13. srpna 2003).

Rigoberta Menchu, http://www.netsrq.com/~dbois/menchu (12. února 1999).*