Lev Vygotsky (1896-1934) byl ruský učitel, který je považován za průkopníka učení v sociálních kontextech. Jako psycholog byl také první, kdo zkoumal, jak naše sociální interakce ovlivňují náš kognitivní růst. Byl přesvědčen, že k učení dochází prostřednictvím interakcí s ostatními v našich komunitách: vrstevníky, dospělí, učitelé, a další mentoři. Vygotsky se snažil pochopit, jak se lidé učí v sociálním prostředí, a vytvořil jedinečnou teorii sociálního učení. Zjistil, že učitelé mají schopnost ovládat mnoho faktorů ve vzdělávacím prostředí, včetně úkolů, chování a odpovědí. Jako výsledek, povzbudil interaktivnější aktivity na podporu kognitivního růstu, jako jsou produktivní diskuse, konstruktivní zpětná vazba, a spolupráce s ostatními. Vygotsky také uvedl, že kultura je primárním determinantem získávání znalostí. Tvrdil, že děti se učí z přesvědčení a postojů modelovaných jejich kulturou.

Viz také: Teorie Andragogiky Malcolma Knowlese

Vygotského měl průlomové teorii, že jazyk byl základem učení. Jeho body zahrnovaly argument, že jazyk podporuje další činnosti, jako je čtení a psaní. Kromě toho tvrdil, že logika, uvažování a reflexní myšlení jsou možné v důsledku jazyka. To vedlo k vývoji vzdělávacích strategií na podporu růstu gramotnosti a k přehodnocení nastavení učebny. Učitelé měli podporovat vedení ve třídě, společné učení, a promyšlené diskuse. S výjimkou nezávislých úkolů, které byly také zahrnuty, bylo cílem vytvořit účelné, smysluplné výměny mezi studenty. Úlohou učitele bylo usnadnit učení vedením dialogu a potvrzováním příspěvků ve snaze dále motivovat studenty.

Viz také: teorie sociálního učení: Albert Bandura

primární úlohou učitele ve vzdělávacím kontextu je působit jako zprostředkovatel učení. Řízené výměny, komplexní diskuse, a vytvoření poutavé komunity jsou cennými strategiemi kognitivního rozvoje. Mnoho pedagogů začlenilo Vygotskyho myšlenky sociálního spojení a učení malých skupin do učebny ve snaze dosáhnout většího růstu.

Viz také: inkluzivní strategie výuky

Vygotsky zásadně uznal, že sociální prostředí a učení jsou úzce propojeny. Proto je třeba identifikovat a implementovat strategie, které jsou účinné v sociálním kontextu. Je také důležité si uvědomit, že kultura každého jednotlivce je vytvořena jejich jedinečnými silnými stránkami, jazykem a předchozími zkušenostmi. Jedním ze způsobů, jak studenti získají znalosti, je spolupráce se svými vrstevníky nebo mentory na činnostech, které zahrnují dovednosti při řešení problémů a úkoly v reálném životě.

Kognitivní Vývoj a Sociální Svět

Vygotsky tvrdil, že sociální svět není jen interakcí mezi vrstevníky a jejich učitele, ale také skládala z vnějších vlivů v rámci společenství. Předchozí znalosti, jako je naučené chování doma, ovlivňují učení v prostředí učebny. Vygotsky jako takový nastínil tři hlavní pojmy související s kognitivním vývojem: (i) kultura je významná v učení, (ii) jazyk je kořenem kultury a (iii) jednotlivci se učí a rozvíjejí v rámci své role v komunitě. Kulturu lze definovat jako morálku, hodnoty, a přesvědčení jejích členů komunity, které jsou drženy na místě se systémy a zařízeními. Přijatelné postoje a chování jsou sdělovány pomocí jazyka. Kultura se v průběhu času formuje v důsledku konkrétních událostí, jejichž zprávy jsou poté předávány jejím členům. Vygotsky vysvětlil, že kultura důsledně ovlivňuje kognitivní vývoj tím, že ovlivňuje lidské chování. Chtěl, aby si ostatní uvědomili, že existuje složitý vztah mezi kulturou a lidským rozvojem. Je to cyklus; současně, že kultura ovlivňuje jednotlivce, že jedinec zase vytváří kulturu.

Viz také: Masivní otevřené online kurzy (Mooc), Definice

Vygotského používá fázích vývoje dětství dále vysvětlit vztah mezi kulturou a učení. Jako dítě zobrazujete základní funkce určené pro vaše přežití: pláč, pocit vůně vaší matky a známé hlasy. Tyto displeje postupně mizí v důsledku vnějších podnětů: napodobování, důsledky a kondicionování ostatními. Nahrazuje se dovednostmi pro řešení problémů, jako je reflexe, vyjednávání a uvažování. Toto myšlení na vyšší úrovni je ovlivněno kulturními faktory. Hodnoty a přesvědčení komunity, včetně modelů přijatelného chování, vytvářejí tlak na ostatní, aby přijali preferované postoje a protokol této společnosti. Etiketa se sděluje ústně a příkladem.

jazyk je základem Vygotského myšlenek o sociální interakci. Vývoj řeči probíhá ve třech fázích: vnější, egocentrická a vnitřní řeč. Vnější nebo sociální řeč se vyskytuje od narození až do věku tří let. Děti používají jazyk ke komunikaci svých pocitů, vyjadřují své emoce a sdílejí jednoduchá slova. Používají jazyk k vyjádření svých potřeb a také reagují na řeč svých rodičů. Sociální vliv na chování můžete začít vidět již v této fázi na základě reakcí na jejich požadavky. I když děti používají jazyk k ovládání svých potřeb, lidé kolem nich vyjadřují souhlas nebo nesouhlas na základě jejich chování. To vede k kognitivnímu vývoji v jednotlivci. Další fáze, egocentrická řeč, nastává ve věku od tří do sedmi let. Když začnou interně racionalizovat své činy nebo chování, děti začnou mluvit sami se sebou. Tato vnitřní řeč jim pomáhá ovládat jejich uvažování a organizovat své myšlenky. Nadále interpretují význam z reakcí druhých a dále integrují kulturní přesvědčení do vlastního kognitivního vývoje. Bez jazyka Vygotsky věřil, že budeme omezeni na primitivnější funkci. Jazyk je v konečném důsledku nástrojem, kterým komunikujeme požadované chování, a proto umožňujeme rozvoj společnosti a její kultury.

Viz také: ADDIE Model: instruktážní Design

podobně jako vnitřní řeč je myšlenka internalizace. Internalizace by neměla být zaměňována s introjekcí, která zahrnuje minimální účast samotného jednotlivce. Je to podmíněnost, kterou jiní uvádějí, například důsledky nebo reakce na chování. Internalizace je místo, kde kognitivní vývoj jednotlivce je ovlivněn společností, protože přijímá morálku a etiku komunity pro sebe. Začnou vnímat víru své kultury jako svou vlastní. Internalizace by neměla být zaměňována se socializací, kde si jednotlivci rozvíjejí postoje kvůli potřebě patřit do komunity, a nikoli skutečné povinnosti tak učinit. Podle Vygotského teorie byla internalizace důležitá pro sociální rozvoj. Můžeme pozorovat, jak se klíčové dovednosti rozvíjejí na sociální úrovni a pak znovu v rámci jednotlivce, když internalizují kulturní vlivy. Vnější vlivy jsou přijímány jako intrapersonální charakteristiky během procesu internalizace.

Viz také: Kirkpatrick Model: Čtyři Úrovně Učení, Hodnocení,

je důležité si uvědomit, že vzdělávací systém ovlivňuje myšlenky a systémy víry dětí v rámci. Učitelé a vrstevníci člověka přímo ovlivňují kognitivní vývoj jazykem, který používají, a interpretacemi, které nabízejí kulturní akce. Zatímco Piaget věřil, že dítě buduje jedinečný pohled na svět, Vygotsky navrhl, aby ostatní v sociálním kruhu dítěte ovlivňovali jejich perspektivy, hodnoty a postoje. Jednotlivci se aktivně zapojují do svých učebních prostředí, průběžně analyzují reakce ostatních a upravují své odpovědi, když přijímají nebo odmítají přijaté standardy jako své vlastní. Učení i kultura jsou závislé na druhém: jednotlivci neustále určují, co je ve společnosti přijatelné, a životní prostředí neustále potvrzuje, co by bylo považováno za vhodné chování. Vygotsky uvádí, že je to kombinace kulturních vlivů a genetiky, která vytváří osobnost.

za Druhé, Vygotsky uvedeno, že závěry by měly být provedeny na základě chování studenta v sociálním prostředí. Nekladl důraz na samotnou inteligenci. Místo toho Vygotsky navrhl myšlenku zóny proximálního vývoje, která rozlišuje mezi tím, co je dítě schopno dosáhnout nezávisle a co dosahuje pod přísným vedením učitele. Tvrdil, že k učení dochází za přítomnosti úkolů specifických pro současnou schopnost dítěte pod dohledem kompetentnější osoby. Aby Vygotsky využil tohoto růstu, povzbudil testování na základě sociálního kontextu. Nesouhlasil s pojmem nezávislé hodnocení inteligence a raději se zaměřil na potenciál každého studenta v učebním prostředí. Zóna proximálního vývoje je ovlivněna jedinečnými atributy každého jednotlivce, včetně osobnosti, samoregulace a předchozích znalostí. Protože zónu proximálního vývoje nelze jasně definovat, je náročné vysvětlit souvislost mezi sociální interakcí a učením. Podporuje však argument pro vzdělávací systém zaměřený na studenty a mnoho faktorů, které mohou ovlivnit potenciální výsledky.

kritika Vygotského

pozorování a testování

Vygotského teorie byly silně kritizovány za jeho nedostatek experimentálních testů. Spoléhal se široce na pozorování svých předmětů, aby dokázal svá zjištění, protože věřil, že sociální interakce je klíčovým faktorem učení. Jeho vágní definice sociální interakce, ve které nedokázala uvést nejlepší metody, jak se zapojit do ostatních, umožnila kritice pokračovat i po jeho smrti.

Aktivní účast na získávání znalostí

Zatímco někteří filozofové předpokládat, že učení se vyskytuje přirozeně a plynule, Vygotsky věřil, že piky jsou aktivně zapojit do získávání znalostí. Kritika Vygotského teorie spočívá v tom, že nezohledňuje pomalejší tempo kognitivního růstu u některých dětí. Předpokládá se, že genetika i pasivní zkušenost hrají určitou roli.

společenské vlivy

kritika vágnosti jeho teorií se neomezuje pouze na získávání znalostí. Jiní byli také kritičtí ohledně Vygotského teorie jazyka, která uvedla, že učení pochází z kulturních vlivů. Vygotsky minimalizoval roli genetiky a místo toho zdůraznil socializaci jako klíč k výuce jazyků. I když je možné, že Vygotsky za svého života nikdy nepropracoval svou teorii, některá pozorování jsou pro jeho práci škodlivá. I při důsledné sociální podpoře se některé děti nikdy nemohou rozvíjet kognitivně až do určitého věku. Jean Piaget, švýcarský psycholog, provedl systémovou studii kognitivního vývoje, která nabízí některé odpovědi, kde Vygotsky nemohl. Piaget poznamenal, že učení dětí probíhalo ve fázích, a oni potřebovali dosáhnout další fáze, nebo milník, než mohli pochopit některé pojmy.

nedostatek kulturního významu

dokonce i hodnocení Vygotského teorie jako celku se ukázalo jako problematické. Vygotského teorie se točí kolem myšlenky, že sociální interakce je ústředním bodem učení. To znamená, že musí být učiněn předpoklad, že všechny společnosti jsou stejné, což je nesprávné. Vygotsky zdůraznil koncept instruktážního lešení, který umožňuje naučeným budovat spojení na základě sociálních interakcí. V realitě, pouze některé vzdělávací aktivity kladou důraz na jazyk, zatímco jiné dovednosti se získávají místo toho praktickou praxí a pozorováním.

řízené učení: Zóna proximálního vývoje

jeden z nejdůležitějších aspektů Vygotského teorie je také kritizován: zóna proximálního vývoje. To je vnímáno jako pokus učinit Piagetovy teorie trendy tím, že přeformuluje jeho myšlenky a prezentuje je střídavým způsobem. Koncept zóny proximálního vývoje není dobře pochopen a je kritizován jako „zastřešující termín“, pod který by mohlo spadat mnoho modelů kognitivního vývoje.

Celkově bylo Piagetovo dílo více zkoumáno než Vygotského. To je způsobeno nejednoznačnou povahou Vygotského teorií, které je obtížně testují a měří. Kromě těchto výzev musí být Vygotského práce přeložena z ruštiny, což je samo o sobě časově náročné.

Viz také: plně a částečně online kurzy: definice