Ithaca je synonomous s Odyssea (Ulysses) a zkoušek a soužení tohoto mytologický příběh, který určuje Ithaka psychiku od jádra směrem ven. Mýtus je epické drama, které trvá desetiletí, byl předpokladem mnoha filmů a knih a je dodnes, jeden z nejvíce sporných, pokud jde o umístění „Ithaky“. Tvrdí, že ‚Ithaca‘ v Homérovy spisy by mohly být Kefalonia, není ani lehce bavit Ithacans, a i když hledání pokračuje, Ithaca a Odyssey jsou nasazeny do skály, moře a pobřeží tohoto malého ostrova v Jónském.
Historie a Mýtus
Neolitické nálezy v severní části Ithaca datum je nejstarší osídlení zpět alespoň 3000 před naším LETOPOČTEM. Podle ní je nechvalně mytologie, ostrov byl pojmenován po obou Ithacus , syn boha moře ‚Poseidon‘ nebo Ithacis, syn-Kefalonia král, který se tam usadil. Nejstarší osadníci žili na severu ostrova, ale do roku 1500 př. n. l. byla osídlena i Jižní Ithaka. Během Mykénské doby, Ithaca se stala napájení místo pro Kephalonian stát, který přijal všechny Jónské ostrovy a části Arkarnanian pevniny.
během dvanáctého a třináctého století našeho letopočtu vládli Ithace Normané a Frankové. Malý Jónský ostrov, dosáhl vrcholu kolem roku 1000 před naším LETOPOČTEM, což se zdá odpovídat Homer je psaní hodně sporný Odyssey . Archeologické nálezy z tohoto období byly použity k podpoře čtení tohoto eposu jako doslovného popisu historických událostí a lze je vidět v Archeologickém muzeu Vathy. Když Ithaca spadala pod Dorianovu vládu, netrvalo dlouho a jeho síla a sláva sklouzly do pouhé bezvýznamnosti. 800 –185 před naším LETOPOČTEM, pod Korintu státu, Ithaca se stala politickým stojaté vody, a tak to zůstalo i po moci byla převedena do Říma v 200 před naším LETOPOČTEM Během Byzantské éry 395 -1185 AD, Ithaca, byl přiložen k-Kefalonia a od té doby sdílí hodně z toho je větší sousedů historii.
stejně jako u jiných menších ostrovů byla Ithaca v průběhu staletí napadena piráty a tureckými útočníky. Stál na zemi a je to vnitřní síla až do roku 1479, kdy byl ostrov vypleněn a násilně napaden tureckými silami. Většina přeživších ostrov opustila. Turecko vládlo 30 let. Když Benátčané začali vládnout nad Ithakou, byli nuceni nabídnout osvobození od pozemků a daní, aby nalákali osadníky zpět.
do roku 1500 měla Ithaca nové opevněné pobřežní Hlavní město Vathy. Velkorysý a přirozený přístav mu dal jméno. „Vathy“ znamená „hluboký“. S přetrvávajícím lákadlem benátských vládců začala Ithaca opět růst a prosperovat a malá populace pouze 60 rodin v roce 1560 vzrostla na 12.000 na svém moderním vrcholu. Ke konci 18. století byla Ithaca ovládána Francouzi, dokud nebyli dobyti Brity v roce 1809. V 1821, Ithacans, vedený „přátelskou společností“, byli prominentní aktivisté během „války za nezávislost“ proti turecké nadvládě pevninského Řecka. Krvavé bitvy nakonec skončily v roce 1864 a Ithaca byla osvobozena.
během počátku 1900, Ithacans začal emigrovat do zemí po celém světě, získat jim rozšířenou pověst pro jejich námořnické dovednosti. Bohatství a myšlenky přivedl zpět na ostrov, na oplátku transformoval ji zpět do své bývalé slávy bohatství a moci. Během 2. světové války, Ithaca, byl tah na obou německé a italské síly, posílání obyvatel do hor, aby unikli pronásledování, ale tam byly žádné úmrtí Ithacan půdy v důsledku Války. Ithaca byla opět sražena silami mimo její kontrolu zemětřesením, o kterém mnoho místních stále mluví jako o nejdivočejším, jaké kdy zažilo v roce 1953. Zničilo většinu budov ostrovů, nutit mnoho opustit Ithaca najít útočiště jinde. Ruiny té doby jsou roztroušeny po celém ostrově, ale existuje několik domů, které přežily, že je to zničující dopad. Většina domů však, byly postaveny znovu po zemětřesení a nejsou více než 50 let.
Odysseas Ulysses fakt nebo fikce
Odysseus (latinsky nazývaný Ulysses) byl synem Laertese a vládcem ostrovního království Ithaca. Byl jedním z nejvýznamnějších řeckých vůdců v Trojské válce a byl hrdinou Homérovy Odysey . Byl známý svou chytrostí a mazaností a svou výmluvností jako řečník.
Odysseus byl jedním z původních nápadníků Heleny trojské. Když Menelaos podařilo vyhrát Helen za ruku v manželství, to byl Odysseus, který mu poradil, aby si ostatní nápadníci, aby přísahal bránit jeho manželská práva. Když však Menelaus vyzval nápadníky, aby mu pomohli přivést Helenu zpět z Tróje, Odysseus se zdráhal splnit svou přísahu. Předstíral, že se zbláznil, oral pole a místo obilí zasel sůl. Palamedes umístil Odysseova kojeneckého syna před pluh a Odysseus odhalil svůj zdravý rozum, když se otočil stranou, aby se zabránilo zranění dítěte.
Však zdráhá, že může být se připojit k expedici, Odysseus hrdinně bojovali v Trojské Válce, odmítá opustit hřiště, když se řecké jednotky byly směrovány Trojské koně, a vedl odvážné noční razie ve společnosti s Diomedes. Byl také původcem trojského koně, stratagemu, kterým byli Řekové konečně schopni vzít samotné město Trója. Po smrti Achilla, on a Ajax soutěžili na Achillovu nádherné brnění; když Odysseus‘ výmluvnost způsobil Řekům, aby cenu něj Ajax zbláznil a zabil se.
Odysseův návrat z Tróje, zaznamenaný v Odyssey, trval deset let a byl sužován nebezpečím a neštěstí. Osvobodil své muže od potěšení dávajících drogy lotosových jedlíků, zachránil je před kanibalismem Kyklopů a kouzly Circe. On čelil hrůzy podsvětí, a zatímco v zemi mrtvých, Hades dovoleno Thiresias, Odysseovy matky, Ajax a ostatní, aby mu dát radu na jeho další cestu. Dali mu důležité rady o dobytku slunce (které Apollo stáda), Scylla a Charybdis a sirény. Odtamtud na cestách byly těžší pro Odysseus, ale oni by byli mnohem horší, že není pro pomoc mrtvých.
s těmito nově získanými znalostmi je řídil kolem nebezpečí sirén a Scylly a Charybdis. Nemohl je však zachránit před jejich konečnou pošetilostí, když porušili božská přikázání tím, že porazili a jedli dobytek boha slunce. V důsledku tohoto vyrážkového činu byla Odysseova loď zničena bleskem a přežil jen sám Odysseus. Přišel na břeh na ostrově nymfy Calypso, která z něj udělala svého milence a odmítla ho nechat odejít na sedm let. Když Zeus konečně zasáhl, Odysseus odplul na malé lodi, jen aby byl ztroskotán další bouří. Plaval na břeh na ostrově Phaeacians, kde se skvěle bavil a pak, konečně, doprovodil domů do Ithaky.
problémy však byly i v Ithace. Během Odysseovy dvacetileté nepřítomnosti mu jeho manželka Penelope zůstala věrná, ale byla pod obrovským tlakem, aby se znovu vdala. Celá řada nápadníků obsadila její palác, pít a jíst a chovat se drze k Penelope a jejímu synovi, Telemachus. Odysseus dorazil do paláce, maskovaný jako otrhaný žebrák, a pozoroval jejich chování a věrnost své ženy. S pomocí Telemachuse a Laertes zabil nápadníky a vyčistil palác. Poté musel vybojovat poslední bitvu proti pobouřeným příbuzným mužů, které zabil. Athena však zasáhla, aby tuto bitvu urovnala a mír byl obnoven.
“ Odysseus.“Encyklopedie Mythica.
https://www.pantheon.org/articles/o/odysseus.html
Oblast Historie
Aetos – Na Aetos, v jižní Ithaca, město Alcomenae byla založena po Korintský pravidlo 180 před naším LETOPOČTEM. Z tohoto období bylo díky vykopávkám oblasti nalezeno mnoho objektů významné historické hodnoty. Mezi těmito objekty byly mince potištěné jménem Ithaca a obrazem Ulysses, což vedlo k myšlence, že vesnice v tomto období byla samosprávná.
Anoghi-vzdálenost od Vathy-16 k. Nadmořská výška-500 m. Anoghi je druhou nejvýznamnější středověké osídlení ostrova a má krásný Byzantský kostel ‚Panaghi‘ zasvěcený Panně Marii. Kostel a jeho nádherné fresky byly obnoveny s důrazem na jemné detaily.
obec byla založena ve středověku, ale po 16. století se většina obyvatelstva přestěhovala do pobřežních oblastí Stavros a Kioni. Zvyky a dialekty Anoghi se stále silně vztahují k Benátské vládě, i dnes. Ruiny staré vesnice může ještě být viděn těsně nad dnešní vesnice Anoghi, který je obklopen děsivý, pustý a skalnatý terén s obrovským útvary skalních tvarů akcentace horské svahy a náhorní plošiny. Skála Irakles se svým zvláštním tvarem a symetrií je vysoká 8 metrů a Nachází se východně od vesnice.
Anoghi má dnes málo obyvatel a v jeho středu je jen malá Taverna. V zimě je v obci vzhledem k nadmořské výšce většinou sněžení a nízká oblačnost, která pravidelně zakrývá výhled i přes několik metrů.
vysoké zemi Ithaca je ‚jiného světa‘ přinejmenším, ale na jasných dnů, má úžasný výhled na nížiny a z ostrovů špinění Jónské moře. Má sklon přemýšlet o historii a mýtu o Ithaki.
Exoghi – Vzdálenost od Vathy – 20 k. Nadmořská výška – 340 m. Během Středověku a počátku Benátské období, Exoghi byl jeden z hlavních příbytky z Ithaky a je jednou z nejstarších vesnic na ostrově. Díky své vysoké pozici na Mt. Neion, a dobrý výhled na kanál, moře, a zátoky kolem severní části ostrova. Po skromný piráty v 16. století, část populace se přestěhovali blíže k pobřeží, které tvoří vesnice Stavros a Platrithias.
kostel Aghia Marina v centru Exoghi je daleko viditelnou ikonou vesnic se zvonicí stojící vysoko nad severní Ithaki. Vykopávky na východní straně Exoghi, směrem k Platrithias, zjistil, že oblast byla plná starověkých a byzantských ruin. Byly odkryty důkazy o budovách, studnách, zajímavých objektech, nástrojích a mincích z různých období.
na vrcholu vesnice vede polní cesta na vrchol hory do místa zvaného Pernarakia a končí u neobydleného kláštera Panaghia (Panny Marie). Klášter byl v provozu až do poslední světové války.
Frikes-vzdálenost od Vathy-20 k . Nadmořská Výška-Hladina Moře. Jméno Frikes je řekl, aby pocházel buď od starověkého boha Frikon nebo od piráta Frikon, který používal záliv Frikes jako jeho základnu.
oblast neobydlená během Středověku v důsledku přítomnosti pirátů, až do konce the16th. století, kdy obyvatelé Exoghi a Stavros cítil méně ohroženi pirátské invaze, což mountain living méně naléhavých a pobřežní žije více atraktivní. Založili Frikes, obdělávali malé údolí a využívali záliv k rybolovu. Přístav Frikes je nejblíže k pevnině, na ostrově Lefkada, a další menší ostrovy v Jónském, Frikes se stal přístavem pro obchod a zboží, zásobování.
W. W.II dopadl na malou vesnici, když mladí odbojáři z Ostrova zajali německou ponorku „Antuanetta“ a její posádka v přístavu 13. září 1944. V odvetě došlo k bombardování Němců v některých vesnicích, které měly komunity ustupující do kopců, aby unikly pronásledování. Většina odbojářů byla převezena do Anoghi a zastřelena poté, co byla objevena.
dnes ve Frikes žije více než 80 lidí a jeho hlavním zdrojem příjmů je cestovní ruch.
Kioni-25k od Vathy. Nadmořská Výška-Hladina Moře. Během středověku, podle tradice, na pláži byl stanoven sloup pro piráty a rybáře, aby zajistili své lodě, tak se říká, jméno Kioni odvozené, což znamená „malý sloup“.
lidé, kteří žili v horské vesničce Anoghi, založena je kioni na konci 16. století, a to se stalo prosperující přístav, vesnice, až po zemětřesení v roce 1953, kdy mnoho obyvatel se rozhodla opustit ostrov.
Ústřední kostel obce, Ag. Ioannis, byl zničen časem a přestavěn, a pak znovu zničen zemětřesením, ale naštěstí reredos a ikony nebyly poškozeny. Stále bydlí v kostele, který stojí dnes.
jen málo budov přežilo zemětřesení v roce 1953. Ty, které zůstaly stát, zejména 2 zbývající kolem oblasti přístavu, které mají renesanční vlastnosti, stále stojí a zůstávají ikonami minulosti.
Tři polorozpadlé mlýny stojící u vchodu do zálivu fungovaly, když Ithaca měla velkou produkci pšenice, což bylo až do začátku 20.století.
Jen tak mimo je kioni v kopcích Raxi, silnice a cesta vede dolů k zátoce Mavrona, kde došlo k bitvě mezi obyvateli a invazní piráti v roce 1650. Po komunit vítězství nad piráty lidi, se rozhodl založit Klášter Ag. Nicholaos na místě, který fungoval až do konce 19.století. Klášterní budovy byly zničeny zemětřesením v roce 1953, ale kostel zůstal stát. Zajímavý a neobvyklý objekt v tomto kostele je starověké sloupec nastavit u oltáře, který je považován z antického chrámu, který kdysi stál v prostoru.
Platrithia – Vzdálenost od Vathy – 20 k. Nadmořská výška – 100 m Platrithia je obklopen malé osady Kollieri, Kalamos, Aghia Saranda, Mesovouno, a Lahos. Všechny tyto vesnice leží ve vzdálenosti jednoho až tří kilometrů od sebe. Název Platrithias je kombinací slov „platy“ a „reithron“, což znamená „široký potok“.
oblast byla osídlena již od dávných let, s přerušením během Středověku v důsledku přítomnosti pirátů, který způsobil populaci pohybovat na horách. To, co přitahuje lidi k pobytu v této oblasti byla úrodná půda, dostatek vody a rychlý a snadný přístup do zátoky Aphales a Frikes.
Paliohora-Paliohora, doslovně znamená Stará vesnice. To bylo Hlavní město ostrova během středověku a začátku benátského období. Z vesnice teď zbyly jen ruiny. Paliohora byla opuštěna svými obyvateli kolem poloviny 16. století. Když se pirátské nájezdy staly častějšími, přesídlili na pobřeží.
domy v Paliohora byly postaveny ze dřeva a kamene s úzkými okny, jako malé pevnosti, který bránil společenství před piráty. Obyvatelé Paliohory nedůvěřovali jen pirátům, ale také sobě navzájem. Na rozdíl od komunit, které chráněné před společného nepřítele v jednu velkou pevnost, lidé z Paliohora postavili své malé pevnosti v přiměřené vzdálenosti od sebe, aby zahnala nepřátele zvenčí a zevnitř.
zříceniny domů a starých kostelů, s jejich jemnými byzantskými freskami, jsou to, co z vesnice zbylo.
Stavros-vzdálenost od Vathy-17 k. Nadmořská výška-110 m Stavros je hlavním městem Severní Ithaky a hlavním spojením s vesnicemi v okolí. Stojí na úpatí Mt. Neritos a má výhled na záliv Polis, kanál a sousední ostrov Kefalonia.
Stavros také obsahuje malé osady Pilikata a Kalyvia. Obyvatelé horských vesnic Anoghi a Exoghi založili město v 16. století poté, co se pirátské útoky na ostrov zmenšily.
Stavros je město kostelů – Sotira (Spasitel), Agia Varvara (St. Barbara) a Zoodochos Pighi, tradice a společenství. Jemné tvarované poprsí Odysseus (Ulysses) stojí na Náměstí a několik tradičních domů, které přežily zemětřesení v roce 1953, stojí jako hrdý připomínky Benátské nadvlády. Jeden z těchto domů Tzovanatos.
Polis Bay Bay níže Stavros, s jeho krásné port; nachází Jeskyně Loizos, který byl použit jako chrám k uctívání Nymf, Artemis, Héra, Athéna a Odysseus (Ulysses) během starověku. Vykopávky v jeskyni přinesly na světlo různé nástroje, keramika a předměty každodenní potřeby, které se používají k uctívání bohů a v poslední době dvanáct stativy, podobné těm, na Phaeacians měl údajně vzhledem k Odysseus, a archeologický nález z ženské tváře masku, vyrobené z hlíny a ryté se slovy EYXHN OAYYEE (věnováno Ulysses), byly také odkryty. Tyto a mnoho dalších zajímavých objektů najdete v Archeologickém muzeu Stavros.
Stavros je ponořen do historie. Hluboko v zátoce Polis, leží Byzantské město lerousalem který byl zničen a potopen silné zemětřesení v 967 AD a asi 1 kilometr severně od Stavros, na Pilikata; vykopávky na kopci mezi poli Polis a Frikes, přinesl na světlo pozůstatky malé Bronzové osídlení. Objevené nálezy posilují teorii, že starobylé město Ithaca leží někde v okolí.
Vathy-Nadmořská výška-hladina moře. 3 kilometry severozápadně od Vathy leží tzv. jeskyně nymf (jeskyně Nimfon). Podle legendy, to bylo tady, že Odysseus ukryl dary udělil mu Phaeacians, který uložil ho na Ithace břehů deset let po skončení Trojské Války.
během středověku byla tato oblast nazývána „Vale di Compare“ (Přístav kmotra). Dnes je oficiální název Ithaca, ale každý odkazuje na hlavní město jako Vathy nebo Hora (Město).
Před Středověku tam byl žádné organizované osídlení v Vathy, co osada existovala byl nucen se pohybovat na horu žít bezpečně daleko od pirátů, kteří používají port jako úkryt.
Vathy byla založena v 16. století a stala se hlavním městem a hlavním přístavem Ithaky. Je postaven ampitheatricky kolem hluboké a přirozeně chráněné zátoky. Na každé straně úzkého vchodu do přístavu stojí zříceniny pevnosti, postavené Francouzi v roce 1807, aby se ochránili před mocnou flotilou Angličanů. Uprostřed přístavu leží ostrůvek s názvem „Lazareto“, na kterém stojí kostel „Sotiros“ (Spasitel). postaven v roce 1668, V roce 1836, integrovat některé kameny ze starověkých ruin, další budova byla postavena na Lazaret, který fungoval jako karanténní všechny přes anglické období a v roce 1864, kdy anglický ustoupil a Ithaca bylo spojené s Řeckem, budovy se stal vězením až do roku 1912. Během následujících desetiletí nebyla tato budova oficiálně využívána a nebyla přestavěna poté, co byla zbořena zemětřesením v roce 1953. Zbyly jen ruiny a malý, obílený kostel. Procházející vchodem na levé straně břehu je „Loutsa“. Zde slavná loděnice fungovala po celé 19. století a stavěla přes 200 lodí.
zemětřesení v roce 1953 téměř úplně zničilo Vathy a zanechalo jen málo budov nedotčených jeho silou. Naštěstí, většina zničena Benátské stavby byly přestavěny v jejich původní styl, a jako Vathy je klasifikován jako kulturního dědictví unesco, je i nadále vládne zákon prošel v roce 1978, která určuje styl a barvu nové budovy zůstanou v souladu s ostrovy historické začátky.
Od roku 1975, každé léto, obec pořádá kulturní festivaly, divadelní představení, koncerty, debaty a výstavy umění, které umělci a lidé z celého Hellas zúčastnit a od roku 1981, výroční Odessa Mezinárodní Kongres se koná za účasti vědců z celého světa, kteří se specializují v Homeric studií.
PRŮCHOD DO ITHAKY
Na nastavení objevte naše rodové minulosti, jsme dychtivě prahnou po příbězích, které nás tam může dovést. Rodový dům, nebo jeho ruiny, se stává prubířským kamenem, ze kterého může začít porozumění našemu dědictví. V průchodu do Ithaky minulost najde hlas prostřednictvím zkoumání příjmení ostrova a jejich původu. V tomto procesu vrhá světlo na formování Ithacanské společnosti od středověku do poloviny 20.století. Historie přerušovaného příchodu a osídlení, po velkých politických a přirozených otřesech, formoval komunitu s výraznou identitou. Autor je rozsáhlé využití primárních zdrojů z archivů a orální tradici, poskytuje materiál, který bude dokázat, nezbytné pro jakoukoli Ithacan rodině historika. E-mail zde ke koupi: [email protected]
„cestu do Ithaca“ George Paxinos, hodnotil Petr Kanges
Pane Paxinos má ušetřen ani čas, ani úsilí, aby důkladně výzkum pohybu osob do Ithaca a přes Ithaca, cesta, jména a přezdívky a, nepřímo, následující zvyky a kulturu. Informace ze stovek dokumentů, doplněné osobní terénní prací a ústní tradicí, pomohl přidat do mozaiky toho, co dělá Ithacans dnes. Komplex míchání imigrací, přechody a emigrace v průběhu několika staletí a všechny znalosti, zvyky a amalgám zážitků, které lidé nosili s nimi přidal k jejich flexibilní a přizpůsobivé povahy a duše. Tento měnící se kaleidoskop byl ovlivněn geopolitickou pozicí Ithaky a mnoha zahraničními mocnostmi, které ostrov obsadily nebo vlastnily. Vědecké dílo, které strukturuje a přidává k tomu, co je o Ithace a jejích lidech známo nebo věřeno. V každé Ithacanské domácnosti by měla být kopie této knihy, a to jak v Řecku, tak v zámoří. Ačkoli předměty, na něž jsou složité, Pane Paxinos používá jazyk, který udržuje zájem čtenáře a pomáhá jim se vztahují k textu, aby se jejich vlastní znalosti a rodinné historie. Peter Kangis.
Nastavení pro Ithaca … „Jak básník Cavafy napsal ve své básni Ithaka“ modlete se, aby cesta byla plná objevů “ věděli jste, že na ostrově bylo kdysi město jménem Ithaka, že existují kláštery, že stále můžete vidět Benátské sídlo? Přečtěte si o těchto a dalších fascinujících rysech v knize Kefallinia-Ithaki: historická a architektonická Odysea profesora architektury Nicholase Patriciose.
Ithaca Archivář, pozdní Andreas Anagnostatos‘, kniha – Analecta: Shromážděné z historie a folklóru Ithaky. Toto je komplexní kniha o historii Ithacas z let 1800-2000. Má všechna důležitá data a zajímavá místní fakta o jazyce a importované kultuře atd. K dispozici v řečtině a řečtině / angličtině.
příkaz DHMOS (Rady) ITHAKIS na [email protected]
Andrea Anagnostatos Klikněte zde