historické obyvatelstva Evropského Ruska byla složena ze Slovanských, ugrofinských, němčina, Turkic, Běloch, Skandinávské, Pobaltské, Finská, Khazarian, maďarské a Severské národy.
Některé teorie říkají, že některé rané Východní Slované přišli v moderní západní Rusko (také na Ukrajině a v Bělorusku) někdy v polovině prvního tisíciletí našeho letopočtu. Východní slovanský kmen Vyatichis byl původem z země kolem řeky Oka. Ugrofinských, Baltských a Turkic kmeny byly také přítomny v oblasti (i když velké části z Turkic a ugrofinských národů byly absorbovány Slovanů, tam jsou skvělé menšin v Evropské Rusko dnes). Západní oblast středního Ruska byla obývána Východoslovanským kmenem Severians.
jedním z prvních ruských regionů podle Sofijské první kroniky byl Veliky Novgorod v roce 859. V pozdních 8. a brzy-to-mid-9. století nl Rus ‚ Khaganate byl tvořen v moderním západním Rusku. Region byl místem operací pro Varangians, východní skandinávští dobrodruzi, obchodníci, a piráti. Od konce 9. do poloviny 13. století byla velká část dnešního evropského Ruska součástí Kyjevské Rusi. Pozemky Rus‘ Khaganate a Kyjevské Rusi byly důležité obchodní cesty a připojeného Skandinávii, Byzantské Říše, Rus‘ lidé a Volha Bulharsko s Khazaria a Persie. Podle starých skandinávských zdrojů mezi 12 největších měst Kyjevské Rusi „nebo starověké Rusi“ byly Novgorod, Kyjev, Polotsk, Smolensk, Murom a Rostov.
prostřednictvím obchodního a kulturního kontaktu s Byzantskou říší přijala slovanská kultura Rusů postupně východní pravoslavné náboženství. Mnoho zdrojů říká, že Ryazan, Kolomna, Moskva, Vladimir a Kyjev byly zničeny mongolskou říší. Po Mongolské invazi Moskevská Rus vznikla, po celou tuto dobu, západní Rusko a různých Rus regionech, se silnou kulturní kontakty s Byzantské Říše, zatímco Slovanská kultura byla kultivována po celou dobu. Prvky východoslovanského pohanství a křesťanství se navzájem překrývaly a někdy vyvolaly dokonce dvojí víru v Moskevskou Rus.
ve čtrnáctém století Moskevské Rusko sloužilo jako prostředník v obchodu mezi Evropou a Persií a Tureckem. Během celé této doby, ruská kultura měla nejen silný kulturní vztahy a výměny se Střední Evropou a Asii, ale také s jeho mnoho etnických menšin, které existují až dodnes v Rusku, stejně jako Tataři, Ukrajinci, Finno-Ugrics, Bashkirs a Chuvashs. Zatímco Rusko se v průběhu času vyvíjelo s vyváženým Evropským vlivem, byl to car Petr Veliký, kdo chtěl Rusko reformovat a přivést ho ke skutečným západním standardům a způsobu života. Peter Veliký dokázal částečně změnit ruskou společnost, odpor existoval mezi rolníky, tradicionalisty a starými věřícími v pravoslavné církvi. Se Sovětským svazem bylo Rusko odříznuto od západní kultury. V devadesátých letech ruské politické elity doufaly v integraci Ruska na západ. Ruská kultura byla utvářena po staletí Pravoslavné víry, Slovanské tradice, Azbukou, zeměpisné poloze mezi Evropou a Asií, s významným švédština, holandština, francouzština, polské, litevské a německé vlivy, od roku 1500 do roku 1945. Významný kulturní vliv přišel také od Tatarů, Kavkazané, Írán,Mongolsko, Osmanská říše a další střední – a západní asijské kultury. I přes všechny tyto vlivy ze Západní a Asijské Orientální kultury a mnoho společných tradic s Ruskem, ruskou kulturou byl opakovaně vystaven delší izolace, které vytvořil nezávislý, jiný druh kultury, které se lišily v mnoha prvky z obou Západních kultur a Východních kultur a vytvořil svůj vlastní ruský jinakosti. Ve věku globalizace usiluje ruská elita o vývoj, ve kterém se Rusko jako suverénní stát s vlastní kulturou, tradicemi a identitou může podílet na globální spolupráci.