Když Beth Moore přijel do Houstonu v roce 1980, našla několik modelů pro mladé ženy, které chtěly učit písmo. Mnoho konzervativních křesťanských denominací věřilo, že ženy by neměly mít autoritu nad muži, ať už v kostele nebo doma; mnoho denominací tomu stále věří. V některých sborech nemohly ženy v neděli mluvit z pultíku nebo dokonce číst Bibli před muži. Ale Moore byl rozhodný: Bůh, cítila, ji povolal, aby sloužila. Takže šla tam, kam v 80.letech chodilo mnoho žen v Texasu: hodiny aerobiku. Moore se dostala do služby, choreografie rutin současné křesťanské hudby pro ženy prvního baptistického kostela v Houstonu.
v té době většina Texaských seminářů nenabízela takovou výuku, jakou hledala, takže Moore našla soukromého učitele. Pomalu, začala dostávat pozvánky, aby promluvila u ženských obědů a studijních skupin, výměnou za talíř jídla nebo hrnkovou rostlinu. V malých církevních společenských sálech položila základní kámen evangelické říše.
Mooreovo publikum vypadalo, že hladoví po učiteli, který pochopil jejich životy. Pro ně, byla zjevením: drobná blondýnka z Arkadelphie, Arkansas, kdo mohl v jednu chvíli vážně mluvit o Ježíši a nemožnost najít slušnou péči o dítě. Stejně charismatický jako její mužští vrstevníci, byla také vážná a okouzlující sebepodceňující. Přátelé jí říkají Beth La Ham.
V jednom ze svých nejslavnějších rozhovorů Moore popisuje setkání s haggardem, starším mužem v letištním terminálu. Najednou, cítí se povolána Bohem, aby si muže vyčistila vlasy – ne svědčit o něm—nebo mu dokonce pomoci nastoupit na jeho letadlo, ale vyhladit jeho zamotané zámky. Moore popisuje její rozpaky, líčí její vnitřní dialog s Bohem,ve kterém se snaží promluvit si z božské směrnice. Nakonec však poslechne. To, co začalo jako komická sada, končí jako dojemný důkaz víry a síly intimních aktů laskavosti. Pán ví, co je naše potřeba, říká Moore. „Muž nepotřeboval svědčit. Potřeboval si vyčistit vlasy!“
koncem 90. let ženy balily sportovní arény, aby slyšely Moora vyprávět toto a další podobenství. Získala mluvící sloty ve velkých kostelech, včetně Hillsong a Saddleback, jehož pastor, Rick Warren, nazývá ji drahým přítelem. „Je to mimořádně vlivná postava mezi evangelikály jako vůdkyně ženy,“ řekl mi Ed Stetzer, výkonný ředitel Centra Billyho Grahama na Wheaton College, elitní evangelické škole mimo Chicago. „Beth just je kategorie sama o sobě.“
další příběhy
následovala publikační kariéra, která dále zvětšila Moorův vliv. Ona byla první žena, Bible studie zveřejněné LifeWay Křesťanské maloobchodní gigant, a od té doby dosáhl 22 milionů žen, nejvíce mezi jeho ženských autorek. Dnes, její studium Bible jsou všudypřítomné, vede čtenáře přes biblické pasáže se skupinou-diskuse, otázky a fill-in-the-prázdné sešity. „Bylo by těžké najít církev, kdekoliv, kde je alespoň nějaká část sboru nebyla přes alespoň jeden Beth Moore studovat,“ Russell Moore, šéf politické arm of the Southern Baptist Convention (a žádný vztah k Beth) mi řekl.
Mooreův úspěch byl možný, protože svou kariéru strávila pečlivým mapováním hranic přijatelnosti pro ženské evangelické vůdce. Málokdy mluvila s tiskem a snažila se udržet svou politiku pro sebe. Její osobnost ztělesňuje to, co mi mladý fanoušek popsal jako “ Southern-belle white Christian woman.“
soukromě se však Moore nikdy příliš nestaral o jemné normy křesťanské ženskosti. Její dny jsou pevně naplánovány a posedle zaměřeny na psaní. Tráví hodiny sama v kanceláři zdobené biblickým veršem psaným vířícím písmem („říkám vám, její mnoho hříchů bylo odpuštěno,“ Lukáš 7: 47). I když pro své publikum často předvádí domácí ženskost, ve svém vlastním životě má vyrovnané mateřství s náročnými profesními ambicemi. Cestovala každý druhý víkend, zatímco její dvě dcery vyrůstaly-řekli mi, že jedli hodně jídla. Jako ostatní Jižní Baptisté, Moore se domnívá, sama complementarian: Ona věří, že Bible učí, že muži a ženy mají odlišné role a že muži by měli držet pozice autority a vedení více žen v domácnosti a v církvi. Přesto její manžel, Keith, instalatér v důchodu, vidí své povolání jako pomoc jeho manželce uspět. „To je to, co dělám,“ řekl mi. „Ležel jsem bloky, aby o. J. mohl běžet.“
po celá desetiletí Moore nikdy neporušil krok. V posledních několika letech, nicméně, cítila se mimo krok s evangelickou komunitou. Během roku 2016 kampaň, mnoho z jeho vůdců nejen omluven Donald Trump je křupanský chování, ale namaloval ho jako velký obránce Křesťanství—evangelíci‘ „sen prezidenta,“ ve slovech Jerry Falwell Jr. Více nedávno, řadu high-profil pastorů byl svržen po obvinění ze sexuálního zneužití. Deferenciální rezerva, která definovala Mooreovu kariéru, se pro ni stala těžší udržet.
nedávno v chladném texaském večeru jsme s Moorem seděli v houpacích křeslech na její verandě. Bylo to poprvé, co pozvala reportéra, aby navštívil její domov, na okraji Houstonu. Moore, kdo je 61, byla dokonalá hostitelka, rozčilovat se o krmení mě a ujistit se, že jsem dost teplý vedle ohně mesquite-wood. Ale jak jsme se usadili v rozhovoru, její chování se změnilo. Upřela na mě své dokonale maskarované oči. „Stará cesta skončila,“ řekla. „Sázky jsou nyní příliš vysoké.“
Moore letěla domů z ministerské akce v říjnu 2016, když se rozhodla skládat tweety, které změnily její život. Ten víkend zahlédla titulky o komentářích Donalda Trumpa z roku 2005 k nyní nechvalně známé hollywoodské kazetě Access. Ale to nebylo dokud ne, že letadlo, s novinami a přepisy rozprostře se před ní, že Moore se naučil v plném rozsahu to, včetně reakce některých Křesťanských vůdců, kteří, zvedl společné linii spin, zamítl připomínky jako „v šatně mluvit.“
„říkal jsem si:“ ale ne. Č. Ne, “ řekl mi Moore. „Byl jsem tak zděšen.“Trumpova ošklivá chlouba se jí cítila osobní: Mnoho jejích následovníků, svěřil se jí, že jsem trpěl zneužívání, a Moore sama říká, že byla sexuálně zneužívána jako malé dítě, někdo blízko k její rodině—trauma, že mluvil o veřejně, i když nikdy v detailu.
následující den Moore napsala několik krátkých zpráv svým téměř 900 000 následovníkům. „Probuď se, Spáči, co ženy, se zabývali po celou dobu v prostředí hrubého nárok & moc,“ řekla v jeden tweet. „Jsme nemocní? Ano. Překvapený? Č.“Stejně jako ostatní ženy, Mooreová napsala, že byla zneužita, zírala dolů, provokovala, nemravně mluvila.“Když pastoři vzali do éteru, aby bránili Trumpa, snažila se pochopit, jak“ někteří křesťanští vůdci si nemyslí ,že je to tak velký problém.“
tweety povýšily Mooreův Veselý, ženský svět. Breitbart News tvrdil, že Moore stál „v mezeře pro Hillary Clintonovou,“ půjčování obrat fráze z knihy Ezechiel. Moore Clintonovou nepodporovala; řekla mi, že v roce 2016 hlasovala pro kandidáta třetí strany. Byla však zděšena reflexivní podporou Trumpových představitelů církve. Pro Moora to nebyla jen otázka pokrytectví, uzavření dohody s ďáblem, která by mimo jiné přinesla křeslo Nejvyššího soudu. Moore věří, že Evangelická kultura, která ponižuje ženy, podporuje sexismus a ignoruje obvinění ze sexuálního zneužívání, umožnila Trumpův vzestup.
evangelikálové, řekl Moore, mají “ jasnější linie mezi muži a ženami a jak slouží.“Ale někdy,“ tento postoj už není o roli v církvi. Stává se postojem genderové nadřazenosti. A to se musí řešit.“Moore může být komplementářem ,ale je neústupná, že křesťanští muži by neměli zacházet se ženami“ o nic méně než Ježíš zacházel se ženami v evangeliích: vždy důstojně, vždy s úctou, nikdy jako sekundární občané.“
může se to zdát jako nekontroverzní postoj. Ale v důsledku její tweety, personál na Živoucí Důkaz, Ministerstev, Moore je pevně-pletené organizace, „nemohl zavěsit za vyzvednutí.“Dostala zprávy od žen, kteří četli její studium Bible pro let, ale řekl, že by nikdy číst další. Návštěvnost akce klesla.
řada mužských evangelických vůdců požádala Moora, aby se vzdal. O několik dní později se vrátila na Twitter, aby objasnila, že ve volbách nepodporuje. Cítila depresi, řekla mi: „nemohu vám říct, kolikrát … čelila jsem k nebi se slzami, které mi stékaly po tvářích, a říkala si: zbláznila jsem se?“
ale její vyčítavé tweety se dnes zdají o to výstižnější. V posledních měsících, několik high-profil pastorů—včetně Billa Hybels, zakladatel Chicagoland mega-církve Willow Creek—odstoupil po obvinění ze sexuálního obtěžování, pochybení, či napadení. (Hybels obvinění proti němu popřel.) Paige Patterson, šéf Southern Baptist seminary, byla vytlačena poté, co se vynořily zprávy, že on měl bagatelizoval ženy, fyzické a sexuální zneužívání během jeho let v ministerstvu, včetně podpory jim, aby zprávu obvinění ze znásilnění a napadení na policii.
tyto události Moorea povzbudily. Zatímco její kritika církevních představitelů byla kdysi zahalena, nyní mluví svobodně. Ledově blogovala o setkání s prominentním mužským teologem, který ji vzhlédl nahoru a dolů a řekl jí, že je hezčí než jiná slavná Učitelka Bible. Obvinila evangelické hnutí za to, že prodalo svou duši, aby si koupilo politické vítězství. Moore doufá, že konečně probíhá zúčtování. „Existuje velmi silné rčení, že se Petr použil, že soud začíná v domě Božím. A věřím, že se to děje.“
bílí evangelikálové pomohli zvolit Donalda Trumpa a mohou rozhodnout o jeho politické budoucnosti, jakmile v polovině roku 2018. I když se může zdát, jako by celý evangelikalismus přijal prezidenta, Trump ve skutečnosti zhoršil hluboké zlomeniny uvnitř hnutí. Křesťané barvy vyjádřili vztek nad tím, co považují za opuštění svých bratrů a sester ve víře; mnozí dokonce opustili své sbory.
u žen je obraz zakalenější. Průzkumy naznačují, že alespoň některé Křesťanské ženy mohou sdílet Moore je zklamání na prezidentova chování. Během svého prvního roku v úřadu, Trump hodnocení oblíbenosti mezi bílými evangelických žen klesl o 13 bodů, ve srovnání s osmi-bodový pokles u všech žen, podle Pew. Zejména mladí křesťané mohou přetvořit evangelickou politiku. Podle studie provedené Pew, ve srovnání se svými staršími vrstevníky, tisícileté evangelikálové jsou 12 procentní body s větší pravděpodobností upřednostňují přísnější environmentální předpisy a 22 body s větší pravděpodobností podporují manželství osob stejného pohlaví. Mladé evangelické ženy mohou věřit v mužskou autoritu, ale také se nebojí mluvit o sexuálním zneužívání.
v tuto chvíli však většina evangelických žen vypadá jako tradiční fanouškovská základna Beth Mooreové: bílá a středního věku. Nedávno, připojil jsem se k řadě těchto žen-peněženek přehozených přes ramena, Bible v ruce – když čekali před mega kostelem poblíž Seattlu. Tato událost byla účtována jako“ intimní “ shromáždění, ale ženy 5,000 sedící v hledišti kostela jsou intimní pouze na rozdíl od davů velikosti arény, které Moore hostil v minulosti. Výlety do koupelny byly ztracenou příčinou. Jako uctívání kapela zahřeje místnost, energie byla někde mezi povzbuzující shromáždění a Pyžamová párty. Na cestě na jeviště Moore pracoval v místnosti v jehlových botách a pozdravil cizince jako staré přátele.
na Jevišti, dala takový výkon, že z ní evangelické-slavný, maniakální výlev, který v kombinaci rytmy těsné stand-up rutina a vážnost nedělní školní lekci. „Někteří z vás jsou tady, protože se snažíte jen tak utéct od dětí,“ řekla publiku, které se obligátně zavrčelo. „Někteří z vás jsou tady, aby zjistili, jestli jsem tak velký ovocný koláč, jak říkají, že jsem, a“ – zde Moore vydal divadelní malý zalapal po dechu-smích, jako helium unikající z balónu— “ pravděpodobně už máte svou odpověď.“
Debbie, 54, Moje spoluhráčka, byla na osmi událostech Beth Moore. Řekla mi, že je uprostřed nejhorších tří let svého života ,ale že “ Bůh mě tu vždy potkal.“Jako událost likvidována, ženy běžel uličkou hlediště, touží tvrdí, že jejich spasení, plakal, jak hodili jejich těla po podlaze. Moore mezi nimi pomalu kráčel, jako by byl v transu, zastavil se, aby si otřel záda nebo zašeptal modlitbu.
především je třeba vidět, co ženy od Moora chtějí. Její práce je většinou o sušení slz a modlitbě prostřednictvím každodenního utrpení a boje. Ve veřejné představivosti se evangelikalismus stal synonymem politického aktivismu. Ale uvnitř evangelického světa mnoho lidí hledá něco jednoduššího: komunitu. Modlitba. Doufat.
mnoho z těchto stejných žen bylo odloženo Mooreovým politickým obratem, který ten večer nebyl na pódiu důkazem. Dokonce i ti, kteří by mohli Trumpem pohrdat, považují její otevřenost za rozdělující a nevhodnou pro učitele Bible. „Nemyslím si, že to je cesta pro politické diskuse,“ řekl Shelly, 56. „Myslím, že by se měl soustředit na Boha.“
Moore věří, že se zaměřuje na Boha. Cílem jejího opovržení je evangelická kultura, která bagatelizuje hlasy a zkušenosti žen. Jejím cílem není vystěhovat Trumpa z Bílého domu, ale vyčistit kulturní hnilobu v domě Božím.
Mooreová se nestala liberálkou, ba ani feministkou. Snaží se chránit hnutí, které vždy milovala—ale to ji ne vždy milovalo-alespoň, ne v plnosti toho, kým je. Tato mise má cenu ji, osobně a profesionálně, ale řekla mi, že jí jen litovat, je, že chce dát ostatním diktovat, co je její místo ve společenství by měla být: „Co cítím se trochu líto, ohlédl se přes rameno, je, jak často jsem se omluvil za to, že tam.“Řekla mi, abych si všiml, že má na tváři úsměv. To bylo to, co řekla během nejbolestivějších okamžiků v našich rozhovorech.
tento článek se objevuje v tištěném vydání z října 2018 s titulkem “ ztratí Beth Moore své stádo?”