Křesťané jsou teologické a kulturní potomky prvních Židů, kteří existovala od dob první patriarcha—Abraham—jejichž potomci se stali Lidu, Izraele. Časem mezi potomky lidu Izraele přišel na zemi ten, který byl zaslíben v Písmu, to je Ježíš Kristus, Mesiáš.
proto je dnes důležité, aby křesťané pochopili historii těch mnoha let a pochopili komplexní interakci mezi Bohem a jeho vyvoleným lidem, lidem Izraelem. Tato interakce měkčené někteří Židé a kalené ostatní, zatímco vedoucí v konečném důsledku k spásonosné dynamiku existující dnes mezi Boha a věřící Křesťany.
věřící křesťané potřebují vědět o těch letech mezi Abrahamem a Ježíšem. Čím větší jsou jejich znalosti, tím bohatší je jejich chápání jejich vykupitelského dědictví. Podle mého názoru je nešťastné a kontraproduktivní, že některým novým křesťanům se dnes doporučuje vyhýbat se zkoumání starozákonních knih v jejich plnosti (kromě přísloví a žalmů). Samozřejmě, že by měly důkladně prozkoumat Nový Zákon, a ani to první, ale věřím, že tento anti-Starý Zákon poradenství je supersessionist chyba, která oslabuje nové Křesťanské chápání Samotného Krista, Trojice, a Jejich vztah, spíše než posiluje.
co je Pentateuch?
řecké slovo Pentateuch („pět knih“) odkazuje na prvních pět knih Bible, souhrnně na Genesis, Exodus, Leviticus, Čísla a Deuteronomium. Židovi, těchto pět knih je také známo souhrnně jako Tóra, nebo Tóra. Tradičně, je zřejmé, že Pentateuch byl napsán Mojžíšem, s výjimkou poslední kapitoly Deuteronomium, kapitola 34, který popisuje Mojžíš‘ smrt a pohřeb a také popisuje předání Židovské vedení Joshua.
jaký je obsah Pentateuchu?
obsahem Pentateuchu je naše židovské pozadí a také začátek našeho křesťanského příběhu. Dnes, kdy se rodiny sejdou na dovolenou, často sedí kolem stolu nebo kolem ohně a vyprávějí—a převyprávět—jejich příběh. To je zejména případ, kdy je do rodiny poprvé přiveden Nový člen rodiny—například nový manžel nebo manželka. Nový člen musí slyšet a absorbovat příběh rodiny, který se vrací po generace.
to jsme my. A aby byl náš příběh pravdivý, musí náš příběh obsahovat syrové i sladké.
Genesis
Bůh vytváří fyzický svět a všechny živé obyvatele za šest dní, včetně Adama a Evy. Hřích je přiveden do Edenu Satanem, který je zodpovědný za pád. Jsou představeni patriarchové a matriarchové. Bůh odhaluje, že se může otrávit lidským zlem a během povodně zničí většinu lidí a dalších živých tvorů. Pak, později, Bůh slibuje svým vyvoleným lidem, že budou obývat Kanaán. Na nějaký čas obývají Kanaán, ale později trpí prodlouženým hladomorem, takže se stěhují do Egypta, kde je k dispozici jídlo.
Exodus
Lidé Izrael existují v Egyptě jako otroci po mnoho generací a jejich počet se mocně zvyšuje. Mojžíš, Žid, se narodil mezi nimi. Aby ho uchránil před popravou královským dekretem, Mojžíš je přijat egyptskou princeznou a vychován k mužnosti jako egyptský princ. Poté, co Mojžíš zavraždil egyptského otroka, který ublížil Židovi, unikne do střední pouště, stane se pastýřem a ožení se. Na úpatí hory Sinaj se Mojžíš setká s Bohem v hořícím keři. Při Bohu, Mojžíš je poslán zpět do Egypta, aby řekl Faraonovi, aby “ osvobodil můj lid.“Nakonec šest set tisíc zotročených mužů uniklo z Egypta spolu se svými manželkami a dětmi následováním Mojžíše. Překročili Rudé moře a tábořili na úpatí hory Sinaj. Mojžíš vyleze na horu Sinaj a znovu se setká s Bohem. Bůh uzavírá smlouvy s lidmi Izraelem. Povede je a ochrání a ochrání je před škodou, pokud před ním nebudou mít žádné jiné bohy. Bůh dává Mojžíšovi Desatero přikázání (v hebrejštině je jejich název ujištěn Hadevarim-nebo „deset výroků“). Mojžíš přináší tabulky dolů z hory, aby ukázal Izraelity. Mezitím, když byl Mojžíš pryč, si však Izraelští lidé—kteří jsou zlomyslní, netrpěliví a sebestřední-postavili pro sebe zlaté tele, které by uctívali místo Boha. Zuřivý, Mojžíš rozbije tablety a vyleze zpět na horu, aby vyřezal novou sadu Božích „výroků“.“Zbytek Exodu popisuje stavbu svatostánku, kde mají být umístěny nové tablety (a tím i dikta samotného Boha).
Leviticus
Tato kniha je o tom, jak mají lidé Izraele používat Svatostánek, který postavili, a zaměřuje se na zákony svatého života. Může existovat pouze deset přikázání-to jejedna věc-ale zákonů svatého života-je jich 613! V hebrejštině se jim říká mitzvoth. Zákony jsou specifické, naléhavé, prosté, smluvní-nelze se vyhnout. Mezi další definice a činy, které pokrývají čisté vs. nečisté zvířat, rituální porážky, obětní praxe, návody na vaření, správné a nesprávné použití ohně, Šabat postupy čištění od lidské poskvrny, lidské vztahy, sexuální praktiky, aby si nebo nadávat, a tak dále. Leviticus je o odměnách a trestech.
Čísla
Čísla zabírá příběh znovu podle následujících Izraele putování na poušti, jako Boží Vyvolený dupat kupředu směrem k zemi dříve slíbil, že je Bohem, ke Kanaánu. Nicméně, vzhledem k dalšímu povstání proti Bohu a opakované době nevíry, Izraelité jsou odsouzeni bloudit čtyřicet let, než dorazí.
Deuteronomium
Poté, co dorazil na hranicích Kanaánu, přes pláň od Jericha, tato kniha většinou obsahuje projevy Mojžíš, v němž varuje, že vzpurné Lidi Izrael, aby přestal váhat v jejich víře, o Bohu. Bůh vykonal svou stranu smlouvy. Izrael musí udělat totéž. Musí se vzdát své chuti k modlářství. Musí se zdržet napodobování uctívacích praktik Kanaánců. Pak Mojžíš je vzat Bohem až na vrchol hory Pisgah. Odtud je mu dovoleno vidět zaslíbenou zemi, ačkoli—kvůli svým vlastním hříchům-Mojžíš tam nesmí vstoupit. A pak Mojžíš zemře.
Pentateuch není jen náš back-story, je to naše cesta back-story. Židé-a křesťané, také-odtud pocházíme. Tohle je náš původ.
ale co to všechno znamená pro nás křesťany dnes?
není Ježíš O lásce? Všimli jste si něčeho fascinujícího na naší rodinné historii? Naše rodina je tu nejméně 3 200 let od Exodu. Opravdu, jsme tu déle než to-od doby Abrahama-ale řekněme 3 200 let, aby to bylo jednoduché.
je naše cesta zpět-příběh o lásce? Č. Náš příběh tehdy a teď je o tom, že jsme vyzváni, abychom splnili požadavky našeho smluvního Boha, protože splnil to,co pro nás udělal. Nejprve vytvořil vesmír, včetně nás. Zadruhé nám dal pravidla. Za třetí, nadával nebo nás potrestal, když jsme porušili pravidla. Později, udělal to, co slíbil celou cestu zpět v Genesis 3:15, že pošle toho, kdo by pohmoždil hlavu zlého hada-to znamená, že pošle svého Syna Ježíše Krista.
jaké to bylo cestovat s lidmi přes poušť? Byli jsme všichni odhodlaný, energický, odhodlaný, neochvějný, záměr a nastavit do kamene v naší absolutnosti sledovat mitzvoth, všech 613 z nich? Nebo, tenkrát, byli jsme v pokušení hádat se a stěžovat si?
někteří z našich předků cítili, že by mohlo být pohodlnější uctívat Boha, jako je kanaánský Bůh, Ba ‚ al. Koneckonců, uctívání baala by mohlo být více příjemné pro nás, než uctívání našeho Boha, protože Ba ‚ al ‚ s wrath by mohly být zmírněny tím, že běžné aktivity (jakkoli odporné) jako dítě obětí nebo chrám orgie nebo krájení sami s noži a oštěpy.
ale to by mohlo být lepší, zdaleka, než klanět se před přísností Hospodina Boha všemohoucího, Stvořitele vesmíru, před Hospodinem.
jsme dnes v pokušení argumentovat a stěžovat si?
Nejsou někteří z nás občas v pokušení myslet si, „Opravdu, kdo může případně následovat 613 little-bitty zákony, nebo kdo by chtěl sledovat, zejména proto, že jsou biblické a staromódní?“
naši předkové v poušti byli netrpěliví. Byli unaveni z Božích maličkostí—a prostě unaveni, také, z chůze a tažení po všech těch těžkých částech svatostánku. Byli potěšeni, že Bůh vykonal svou část smlouvy, ale přáli si, aby Bůh byl méně náročný. Někteří z nich dokonce toužili pozpátku, pro své dříve ustálené životy a stálou stravu jako otroci zpět v Egyptě.
dnes křesťané reagují stejným způsobem
Ježíš je jedním z prvků Trojice. Je to láska Trojice, kterou my křesťané musíme pochopit.
“ Bůh tak miloval svět, že dal svého jediného Syna, aby ten, kdo v Něj věří, nezahynul, ale měl věčný život.“(Jan 3:16 ESV)
různé Trinitární lásky—velmi základní paleta lásky v centru Křesťanství jako víru, že množství lásky povolen za odsouzení Ježíše, za Jeho ohavné mučení, a dokonce i pro Ježíšovy ponižující a bolestivé smrti: Boží Vlastní Syn!
Bůh to dovolil, protože si tak silně přál poskytnout nám Židům, pohanům a křesťanům osobní spásu a věčný život. To je trinitární láska, která je jádrem Pentateuchu i milostně orientovaných pasáží Ježíšovy služby zde na zemi.
dvě stupnice-křesťané musí pochopit tyto
613 mitzvoth jsou zákony. Jsou na jedné úrovni, v rozsahu každodenních lidských událostí. Proč byly potřeba? Protože Satan přinesl zlo na svět. Jsou ještě potřeba, protože Ježíš přišel? Ano, jsou. Až do konečného zničení Satana bude ve světě nadále existovat zlo. Jakmile jsou křesťané spaseni, ztrácejí naléhavost hříchu, ale stále hřeší.
naše rodina byla pokoušena hříchem během naší dlouhé, dlouhé cesty. Budeme i nadále v pokušení hříchem, jakkoli dlouho Naše dlouhá, dlouhá cesta stále trvá. Život se za posledních 3200 let změnil. Některé zákony se proto dnes prakticky nedodržují. Ale naše povědomí o těchto zákonech stále poskytuje hloubku a bohatost našemu chápání vztahu smluveného mezi Bohem a jeho lidem, Židé i křesťané.
ale Desatero přikázání-jsou upraveny jinak. Jsou základní. Nejsou soudní spory. Nemají časový limit. Jejich jazykem je vysoké drama-budeš! Nebudeš! Ozývat se hromy a blesky a s crack skály a s úžasnou vítr Stvořitel Vesmíru Sám. Existují čtyři prohlášení o tom, kdo to je, říká nám, jak se k němu budeme vztahovat. Existuje šest základů slušné lidské společnosti, které nám říkají, jak se k sobě budeme vztahovat.
odtud pochází naše vykoupení. Toto je příběh…o síle … Almighty…to kromě těch, které miluje. Toto je jediný planoucí oheň, kterým, jako hříšníci, my lidé můžeme být vykoupeni, a my jsme vykoupeni. To je sehraná úmyslnost Jahve, podle zasahujících práce Ducha Svatého, a skrze oběť Syna Sám Bůh, Mesiáš, Ježíš Kristus!
věru věříme!
Dr. Dikkon Eberhart a jeho manželka Channa žijí v oblasti Blue Ridge v SW Virginia. Mají čtyři dospělé děti a pět vnoučat, kteří je zaměstnávají. Eberhartová je autorem populární monografii Čas Máma se Setkali s Hitlerem, Mráz Přišel na Večeři, a já jsem Slyšel, Největší Příběh všech dob (Tyndale House Publishers). Eberhart píše paměti, aby pomohl těm, kteří touží být blíže k Bohu. Seznamte se s ním na jeho blogu a webových stránkách www.dikkoneberhart.com