střelba v prvním baptistickém kostele Sutherland Springs nadále šokuje národ. Jak se příběhy obětí začínají odfiltrovat do zpráv, náš žal je umocněn kontrastem mezi jejich vírou a násilím, nenávist, a zbabělost činu.

Ve svém článku pro CNN, volal jsem na Kristovo tělo setrvává v modlitbě a vzít vážně naše výzvy, aby se pokorně hledat řešení na tento druh násilí. Musíme odmítnout naši sklon k zeštíhlení za povrchní politické body papouškuje to v těchto časech a zeptat se, co my, jako Církev Ježíše Krista—může a měl by udělat, aby ty, které nesou jeho obraz v bezpečí z tohoto násilí.

v reakci na článek jsem obdržel mnoho otázek od církví, které se ptají, co mohou udělat pro ochranu svých lidí. Dokážu se vcítit do jejich situace, protože jsem vlastně měl bezpečnostní incident v kostele, který byl nebezpečný. Myslím, že nejsem jediný.

Zatímco tam je komfort v vědomím, že věřící shromáždění věřících přetrvává navzdory tohoto zákona a bude pokračovat v neděli kolem Spojených Států, tragédie v Texasu představuje naléhavou potřebu čelí ministerstvo vůdců. V tomto světle minulý víkend, kostely po celé zemi začne myslet a modlit se přes zabezpečení pro jejich nadcházející služby—bolestně vědom toho, že v neděli by to mohl být jim čelit této situaci.

Zatímco mám zkušenosti v oblasti poradenství v kostele zabezpečení, vždy jsem se snažil připojit kostely s odborníky v oblasti bezpečnosti, který může dát doporučení z jejich hmotnosti, zkušeností a školení.

ve snaze pomoci faráři, můj tým se natáhl pro bezpečnostní profesionály, tak i církev se zeptat, jak si můžeme myslet, že prostřednictvím otázek bezpečnosti, zatímco ve stejnou dobu zbývající vstřícní a otevření, aby se naše komunity. Tak jako pastoři, starší týmy a lídry ministerstvo begin tvrdé a složitý proces rafinace jejich bezpečnostní procesy, chci nabídnout mix pastorační a praktické rady pro nás pro všechny, aby zvážila.

nejprve je čas na naivitu o potřebě bezpečnosti.

První Baptistická Církev Sutherland Pramenů byl jen kolem 100 členů ve městě 1,000 by nám měla připomenout, že ani církev není imunní vůči potenciálnímu útoku. I když musíme odolat nutkání k iracionálnímu strachu, církve musí brát vážně otázku bezpečnosti a být aktivní při ochraně svých lidí.

V rozhovoru s církevní a ministerstva bezpečnosti vůdce, každý poukázal na to, že církve nemohou si dovolit být naivní o potenciální bezpečnostní rizika. Data Toto doporučení podporují. Centrum pro výzkum vražd zjistilo 137 střeleb v křesťanských kostelech v letech 1980 až 2005. Předvídatelně, několik kostelů, jako je New Life Church v Colorado Springs a Calvary Chapel Melbourne, přijali ozbrojenou bezpečnost jako preventivní opatření. Znepokojen hrozbou násilí v církvi nebo v jejím okolí, tyto týmy vyvíjejí protokol a školení pro vše od monitorovacích východů po správu přijímání.

Když si nemyslím, že tato úroveň zabezpečení je normativní pro všechny církve, to znamená posílit třeba pro kostely promyslet otázky bezpečnosti. V sérii rozhovorů s The Washington Post, byl jsem požádán, abych se vyjádřil ke střelbě a bezpečnosti. Všiml jsem si, jak církve představují snadné cíle pro ty, kteří doufají, že způsobí škodu. Církve jsou sbírkou lidí, směřujících dopředu a daleko od východů, kteří se zaměřují spíše na uctívání a službu svému Spasiteli, než na zvážení své vlastní bezpečnosti.

všechny církve, kde pravidelně kážu, mají jistotu. Tuto politiku jsem nevytvořil a každá z církví má svůj příběh, proč mají bezpečnost. Rozumím však také všem třem církvím, kde pravidelně kážu, jsou megachurche se zaměstnanci a zkušenými dobrovolníky, kteří se věnují bezpečnosti.

výzva je v menších kostelech. V těchto případech, církve se musí zabývat používáním více než dobrovolníků s malými nebo žádnými zkušenostmi nebo výcvikem v oblasti vymáhání práva k zajištění jejich bezpečnosti. Pokud to není možné, církve musí vyzvat tyto dobrovolníky, aby podstoupili nějakou formu školení, aby byli lépe vybaveni pro svou roli.

za druhé, je důležité rozvíjet silné vztahy s donucovacími orgány ve vaší komunitě.

V rozhovoru s bezpečnostní úředníci pro kostely a Křesťané s dlouhou a úspěšnou historií v oblasti vymáhání práva, opakující se tématem byl význam v rozvoji vztahu mezi církví a oddělení policie/policisté. Silný pracovní vztah je rozhodující z mnoha důvodů.

nejprve umožňuje církevním vůdcům svobodu volat policii o radu a nahlédnutí do problémů, které se objevují. Pokud někdo způsobuje rušení nebo hrozí možné násilí proti církvi, policie může poskytnout nejen fyzickou podporu, ale také moudrost o správné reakci. Mimo tyto bezprostřední situace, policejní školení na témata, jako je domácí násilí, sexuální napadení, a on-line šikany jsou neocenitelné, pokud není nutné, pro kostely snaží rozeznat správnou cestu vpřed.

za druhé, umožňuje policii seznámit se s vaší budovou v případě nouze. Jeden profesionální mluvil jsem s řekl, že otevřeli své budovy policie hostit vrtačky a jiné události, protože to pomohlo seznámit důstojníky s dveřmi a průtoku.

konečně, rozvíjení vztahů s policií ve vaší komunitě poskytuje okno pro svědky a Ministry. Zatímco útoky proti církvím jsou poměrně vzácné, policie pravidelně čelí trýznivým situacím, kdy církev může být aktivní ve své podpoře.

za třetí, je užitečné zvážit “ viditelné odstrašení.“

společným tématem mezi odborníky na církevní bezpečnost je proaktivní účinek viditelnosti bezpečnosti jak pro sbor, tak pro potenciální útočníky. Jeden profesionál nazval toto “ viditelné odstrašení.“Je to myšlenka, že útočníci často hledají „měkké“ nebo snadné cíle, zatímco budou vyděšeni dokonce i potenciálem pro návrat. Spíše než mít bezpečnost skrytou nebo smíchanou s lidmi, otevřená přítomnost mezi lidmi může uklidnit a chránit.

jednoduše tím, že má uniformovaný dobrovolník na pozoru, mnoho hrozby mohou být odkloněny ještě předtím, než vůbec začít. Pro větší kostely, to může rozšířit na bezpečnosti vozidel a/nebo důstojníci venku na parkovišti stanovit jasnou přítomnost mezi přijíždějící členové.

to je dobrá rada, ale chápu, že někteří lidé se budou obávat, že toto „viditelné odstrašení“ by skutečně mohlo poctivé lidi od církve odradit. Skutečné napětí zde musí být promyšleně navigovat mezi potřebou bezpečnosti a naše zastřešující povinností přivítat všechny druhy lidí do kostela. Dobrovolníci musí být vyškoleni účinně při vyvažování příjemné srdce zaměřena na ty, kteří potřebují Ježíše proti skenování a identifikaci hrozeb.

Začtvrté, průběžné školení zaměstnanců a dobrovolníků je zásadní.

unce prevence stojí za libru léku. To snad není nikde tak pravdivé jako při školení vašich zaměstnanců, aby reagovali na mimořádné události. Více než jen vědět, jak reagovat na násilné situace, správné školení pomáhá předcházet situacím, kdy bezpečnostní dobrovolníci jdou přes palubu ze strachu. Správné školení je o tom, jak naučit naše dobrovolníky a zaměstnance rozeznat správné akce ve správných situacích.

v tomto ohledu využijte členy Církve se zkušenostmi nebo současným zaměstnáním v oblasti vymáhání práva. Stejně jako církve používají členy s účetním zázemím pro finanční řízení církve a členy s hudebními schopnostmi v týmu uctívání, církve se musí spoléhat na členy se zkušenostmi s bezpečností nebo prevencí násilí. Tři specifické oblasti zdůrazněné bezpečnostními odborníky byly policejní, vojenské a soukromé bezpečnostní firmy.

Kromě bohaté zkušenosti, které mohou přinést do kostela na otázku bezpečnosti, tito jedinci představují stovky, ne-li tisíce hodin tréninku a zkušeností. Dali si čas, aby pochopili, jak identifikovat a reagovat na hrozby, a mohou pomoci vycvičit ostatní ve vaší církvi v základech bezpečnosti.

tento důraz na výcvik byl opakovaně vyjádřen bezpečnostními profesionály. Církve, které berou bezpečnost vážně, by se měly pravidelně scházet (doporučení se pohybovala od měsíčních po čtvrtletní), aby projely procesy a zpracovaly scénáře. Církve by také měly přemýšlet o pravidelném začlenění uvaděčů a pastoračních pracovníků do tohoto školení, protože často slouží jako první lidé, kteří identifikují hrozbu. Jak bylo uvedeno výše, byly by to skvělé příležitosti, jak oslovit policejní oddělení, aby buď vedla, nebo alespoň příležitostně poskytla pomoc.

připomenutí: bezpečnost je pod Boží prozřetelností.

vadí mi některé hlouposti, které jsem viděl na sociálních médiích-pastoři se chlubí, že jejich církev by udělala lépe. To je hloupost. Pokud nejste obeznámeni se střelnými zbraněmi (a já jsem), nechápete, jak překvapení, taktika, brnění a poloautomatické zbraně fungují. Ochranka může a pomůže, ale i tady bylo přes 20 lidí mrtvých, než dobrý chlap se zbraní zastavil padoucha se zbraní.

„my bychom je tu zastavit“ chvástání je povrchní nevědomosti, ale co je důležitější, to devalvuje oběti tím, že implicitně naznačuje, že by udělali lépe zastavit smrt svých blízkých.

i když je nutné promyslet bezpečnost, žádný bezpečnostní plán není spolehlivý.

kde nás to nechává? Na konci dne musíme důvěřovat Pánu a žít ve víře, ne ve strachu. Takže i když jsem nastínil některá praktická opatření, která mohou církve prozkoumat, aby pomohly posílit jejich bezpečnostní procesy, chci nám připomenout, že musíme odolat nutkání jednat ze strachu. Žijeme ve světě sténajícím a zlomeným pod tíhou hříchu, kde zlo ví, kde najít a poškodit dobro. Přesto nás písmo neustále vyzývá, abychom se nebáli. Musíme si uvědomit, že Bůh je svrchovaný, všemocný a miluje nás (Isa. 41:10).

Pavel nám připomíná v 2 Timoteovi 1: 7, že Bůh nám nedal ducha strachu, ale moci a lásky a zdravé mysli. Filipským 4:6-7, Pavel vybízí, abychom přišli k Bohu, spíše než jednat v úzkosti, uznává, že Bůh nám dává nadpřirozený klid pro boj obavy z tohoto světa kromě moudrosti se orientovat život. Blízko ke konci janova Evangelia, Ježíš nechává žáky s těmito uklidňující slova:

Mír je to, co jsem odejít s tebou; to je můj vlastní pokoj vám dávám. Nedávám to tak, jak to dělá svět. Nebojte se a rozrušení, nebojte se. (John 14: 27)

musíme být moudří a rozhodní a ve všech našich činnostech musíme odmítnout strach. Náš strach říká, že ovládáme všechny věci, zatímco Boží slovo nám připomíná, že je svrchovaný. Takže když začneme přemýšlet o tom, jak udržet naše lidi v bezpečí, měli bychom začít s připomínkou, že naše naděje je bezpečná v Bohu (Heb . 13:6).

zveřejním o tom více později tento týden.